Početna ›

Ezekiel 44,22 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Glave svoje neka ne briju i dugu kosu neka ne puštaju, nego neka uredno šišaju kosu svoju.

I nijedan svećenik neće piti vina pri ulasku u unutarnje dvorište.

Udovicu i otpuštenicu neka ne uzimaju sebi za žene, nego djevice iz roda doma Izraelova; a udovicu koja je svećenikova udovica mogu uzeti.

Poučavat će Moj narod razlici između svetoga i običnoga te mu obznanjivati razliku između nečistoga i čistoga.

U sporu će oni stati da sude te će ga suditi po Mojim Sudovima; čuvat će Moje Zakone i Moje Odredbe na svim Mojim blagdanima i posvetit će Moje subote.

Biblija

Udovicu i otpuštenicu neka ne uzimaju sebi za žene, nego djevice iz roda doma Izraelova; a udovicu koja je svećenikova udovica mogu uzeti.

Daničić-Karadžić

I udovicom ni puštenicom da se ne žene, nego djevojkom od sjemena doma Izrailjeva ili udovicom svešteničkom neka se žene.

Original

וְאַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה לֹֽא יִקְחוּ לָהֶם לְנָשִׁים כִּי אִם בְּתוּלֹת מִזֶּרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל וְהָֽאַלְמָנָה אֲשֶׁר תִּֽהְיֶה אַלְמָנָה מִכֹּהֵן יִקָּֽחוּ

Izgovor

ve./'al.ma.Nah u./ge.ru.Shah lo'- yik.Chu la./Hem le./na.Shim ki 'im- be.tu.Lot mi./Ze.ra' beit Yis.ra.'El ve./ha./'al.ma.Nah 'a.Sher tih.Yeh 'al.ma.Nah mi./ko.Hen yi.Ka.chu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I udovicu i otpuštenu ne će uzeti sebi za žene, nego djevice od sjemena kuće Izraelove i udovicu koja će biti udovica od svećenika će uzeti."

Analiza

1. udovicu Izvornik: אַלְמָנָה ['al.ma.Nah] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina. Odnosi se na ženu kojoj je umro muž i koja je ostala bez njegove zaštite. Značenje: U biblijskom pravu svećenici imaju posebne restrikcije pri ženidbi kako bi sačuvali obrednu čistoću. Ezekiel ovdje naglašava visoki standard svetosti za svećenike u novom Hramu.

2. otpuštenu Izvornik: גְרוּשָׁה [ge.ru.Shah] Gramatika: Glagolski pridjev trpni (particip pasivni), kal, od korijena g-r-sh (protjerati, otjerati, otpustiti). Značenje: Označava ženu koja je zakonski razvedena od svog muža. Zbog zahtjeva za potpunom obrednom čistoćom, brak s razvedenom ženom bio je strogo zabranjen svim svećenicima.

3. ne će uzeti Izvornik: לֹֽא יִקְחוּ [lo'- yik.Chu] Gramatika: Negacija 'lo' s glagolom u imperfektu, 3. lice množine muškog roda. Izražava trajnu zabranu ili strogi propis. Značenje: Ova fraza ustanovljuje apsolutnu zakonsku zapovijed koja se mora poštovati kako bi se održala nepobitna svetost svećeničke službe.

4. djevice Izvornik: בְּתוּלֹת [be.tu.Lot] Gramatika: Imenica, ženski rod, množina. Dolazi od korijena koji ukazuje na odvojenost i netaknutost. Značenje: Djevičanstvo mladenke smatralo se ključnim za osiguravanje čiste krvne linije. Time se sprječavala svaka sumnja u legitimnost potomstva koje nasljeđuje svećenički status.

5. od sjemena Izvornik: מִזֶּרַע [mi./Ze.ra'] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s imenicom zera' (sjeme, potomstvo), muški rod, jednina, u konstruktnom stanju. Značenje: Naglašava važnost pripadnosti izabranom narodu. Ženidba isključivo unutar Izraela štiti svećenstvo od miješanja s tuđinskim praksama i idolopoklonstvom.

6. od svećenika Izvornik: מִכֹּהֵן [mi./ko.Hen] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s imenicom kohen (svećenik). Ovdje označava porijeklo ili stalnu pripadnost preminulom mužu. Značenje: Jedina iznimka u viziji, gdje svećenik smije oženiti udovicu samo ako je njezin prvi muž također bio svećenik. Time se osigurava da žena već pripada obredno čistom svećeničkom staležu. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori, onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Ime je tvoreno od glagolskog korijena s-r-h (boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa El (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,28, Bog mijenja Jakovljevo ime objašnjavajući: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i pobijedio.' Promjena imena: Izvorno Jakov (hebr. Ya'aqov, vezano uz 'aqev' - peta). Promjena u Izrael označava teološku preobrazbu od onoga koji drži za petu u onoga koji pobjeđuje kroz ustrajnu borbu i blagoslov od Boga.

Zaključak

Ovaj stih (Ezekiel 44,22) donosi stroge ženidbene propise za svećenike, točnije Sadokove potomke, unutar vizije budućeg i obnovljenog Hrama. Kako bi služili pred samim Bogom i vlastitim primjerom podučavali narod razlikovanju svetog od profanog, svećenici moraju manifestirati najviši stupanj obredne čistoće u svom obiteljskom životu. Zato im je strogo zabranjena ženidba s razvedenim ženama i udovicama izvan njihovog uskog kruga.

Iznimka koja dopušta brak s udovicom umrlog svećenika ukazuje na to da je svetost unutar te specifične loze već trajno sačuvana. Ovi propisi utjelovljuju duboki teološki princip Staroga zavjeta prema kojemu neposredna blizina Božjoj prisutnosti zahtijeva potpunu odvojenost, iznimnu moralnu i obrednu čistoću te integritet sjemena koje će nastaviti svetu službu.