Pri izlasku u vanjsko dvorište, pred narod, svući će haljine u kojima služe i odložiti ih u odajama Svetišta. Obući će druge haljine, kako svojim haljinama ne bi posvetili narod.
Pri izlasku u vanjsko dvorište, pred narod, svući će haljine u kojima služe i odložiti ih u odajama Svetišta. Obući će druge haljine, kako svojim haljinama ne bi posvetili narod.
Glave svoje neka ne briju i dugu kosu neka ne puštaju, nego neka uredno šišaju kosu svoju.
I nijedan svećenik neće piti vina pri ulasku u unutarnje dvorište.
Udovicu i otpuštenicu neka ne uzimaju sebi za žene, nego djevice iz roda doma Izraelova; a udovicu koja je svećenikova udovica mogu uzeti.
Poučavat će Moj narod razlici između svetoga i običnoga te mu obznanjivati razliku između nečistoga i čistoga.
I nijedan svećenik neće piti vina pri ulasku u unutarnje dvorište.
I vina da ne pije ni jedan sveštenik kad hoće da uđe u unutrašnji trijem.
וְיַיִן לֹֽא יִשְׁתּוּ כָּל כֹּהֵן בְּבוֹאָם אֶל הֶחָצֵר הַפְּנִימִֽית
ve./Ya.yin lo'- yish.Tu kol- ko.Hen be./vo.'A/m 'el- he./cha.Tzer ha./pe.ni.Mit
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vino ne će piti svaki svećenik pri njihovom ulasku u to dvorište to unutarnje"
1. vino Izvornik: יַיִן [ya.yin] Gramatika: Imenica, apsolutno stanje, jednina, muški rod. Značenje: Označava fermentirani sok od grožđa. U kontekstu hramske službe predstavlja potencijalnu opasnost od gubitka jasnoće uma.
2. će piti Izvornik: יִשְׁתּוּ [yish.Tu] Gramatika: Glagol, Qal, imperfekt, 3. lice množine od korijena שָׁתָה (šatah). Imperfekt uz negaciju 'lo' izražava trajnu, kategoričku zabranu. Značenje: Naglašava strogu zabranu konzumacije alkohola, ističući važnost potpune trijeznosti tijekom obavljanja svetih dužnosti.
3. svaki svećenik Izvornik: כָּל־כֹּהֵן [kol-ko.Hen] Gramatika: Riječ 'kol' (sav, svaki) povezana makkefom za imenicu 'kohen' (svećenik) u jednini. Značenje: Pravilo je univerzalno i odnosi se na svakog člana svećeničkog reda bez ikakve iznimke kada pristupa službi.
4. pri njihovom ulasku Izvornik: בְּבוֹאָם [be.vo.'A/m] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pri) spojen s Qal infinitivom konstruktom glagola בּוֹא (bo', doći, ući) i pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Značenje: Vremenska oznaka koja ograničava zabranu na točno određeni trenutak – vrijeme kada svećenici aktivno služe u Božjoj prisutnosti.
5. u to dvorište to unutarnje Izvornik: אֶל־הֶחָצֵר הַפְּנִימִֽית ['el-he.cha.Tzer ha.pe.ni.Mit] Gramatika: Prijedlog 'el' (k, u) praćen imenicom i pridjevom ženskog roda, pri čemu obje riječi imaju određeni član (prefiks 'he' odnosno 'ha'). Značenje: Unutarnje dvorište hrama predstavlja mjesto posebnog stupnja svetosti. Bliža Božja prisutnost zahtijeva viši stupanj ritualne i mentalne čistoće.
Ovaj stih, smješten u kontekst Ezekielove vizije obnovljenog Hrama (Ezekiel 44,21), ponovno afirmira drevni levitski zakon dan neposredno nakon tragične smrti Nadaba i Abihua (Levitski zakonik 10,9). Temeljna je svrha ove zapovijedi osigurati da svećenici, dok služe u neposrednoj Božjoj prisutnosti, zadrže potpunu bistrinu uma. Trijeznost je bila apsolutno nužna kako bi mogli nepogrešivo razlikovati sveto od profanog te čisto od nečistog, kao i da bi odgovorno obavljali svoje posredničke ritualne obveze.
Važno je uočiti da je zabrana usmjerena specifično na vrijeme aktivne službe ('pri njihovom ulasku u unutarnje dvorište'), a ne kao opća asketska zabrana za cijeli život svećenika. Ovime tekst snažno naglašava da neposredna bliskost s božanskim zahtijeva iznimno strahopoštovanje, ozbiljnost i potpunu duhovnu i kognitivnu čistoću od onih koji predstavljaju narod pred Bogom.