A svećenici leviti, sinovi Sadokovi, koji su čuvali službu Mojeg Svetišta kad su sinovi Izraelovi odlutali od Mene, oni će pristupiti k Meni da Mi služe i stajat će preda Mnom da Mi prinesu salo i krv, riječ je Jahve Gospoda.
A svećenici leviti, sinovi Sadokovi, koji su čuvali službu Mojeg Svetišta kad su sinovi Izraelovi odlutali od Mene, oni će pristupiti k Meni da Mi služe i stajat će preda Mnom da Mi prinesu salo i krv, riječ je Jahve Gospoda.
Oni će ulaziti u Moje Svetište i oni će pristupati k Mojemu stolu da Mi služe, i obavljat će Moju službu.
Kada budu ulazili na vrata unutarnjega dvorišta, neka odjenu lanenu odjeću; neka ne bude na njima vune dok služe na vratima unutarnjega dvorišta i u Domu.
Laneni turbani bit će na njihovim glavama i lanene hlače na njihovim bokovima; neće se opasivati u znoju.
Pri izlasku u vanjsko dvorište, pred narod, svući će haljine u kojima služe i odložiti ih u odajama Svetišta. Obući će druge haljine, kako svojim haljinama ne bi posvetili narod.
Kada budu ulazili na vrata unutarnjega dvorišta, neka odjenu lanenu odjeću; neka ne bude na njima vune dok služe na vratima unutarnjega dvorišta i u Domu.
I kad ulaze na vrata unutrašnjega trijema, neka obuku lanene haljine, i ništa da ne bude na njima vuneno kad služe na vratima unutrašnjega trijema i u njemu.
וְהָיָה בְּבוֹאָם אֶֽל שַׁעֲרֵי הֶחָצֵר הַפְּנִימִית בִּגְדֵי פִשְׁתִּים יִלְבָּשׁוּ וְלֹֽא יַעֲלֶה עֲלֵיהֶם צֶמֶר בְּשָֽׁרְתָם בְּשַׁעֲרֵי הֶחָצֵר הַפְּנִימִית וָבָֽיְתָה
ve./ha.Yah be./vo.'A/m 'el- sha.'a.Rei he./cha.Tzer ha./pe.ni.Mit big.Dei fish.Tim yil.Ba.shu ve./lo'- ya.'a.Leh 'a.lei./Hem Tze.mer be./sha.re.Ta/m be./sha.'a.Rei he./cha.Tzer ha./pe.ni.Mit va./Va.ye.ta/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će pri dolasku njihovom na vrata dvora unutarnjega odjeću lanenu odjenut će i neće doći na njih vuna pri služenju njihovom na vratima dvora unutarnjega i unutra."
1. pri dolasku njihovom Izvornik: בְּבוֹאָם [bevo'am] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola בּוֹא (bo' - ući, doći) s prijedlogom בְּ (u, pri) i pronominalnim sufiksom 3. lica množine (njihov). Tvori vremensku klauzulu koja označava trenutak prelaska praga. Značenje: Označava sveti trenutak prelaska iz profanog ili manje svetog prostora u prostor veće Božje prisutnosti. Svećenici moraju biti potpuno svjesni promjene duhovnog stanja prilikom stupanja u službu.
2. dvora unutarnjega Izvornik: הֶחָצֵר הַפְּנִימִית [hechatzer hapenimit] Gramatika: Imenica u apsolutnom stanju s određenim članom, praćena pridjevom koji se s njom slaže u rodu i broju (ženski rod jednine). Oboje nose određeni član kao znak specifičnosti. Značenje: Unutarnji dvor Hrama je mjesto isključivo rezervirano za svećenike gdje se odvijaju najsvetiji obredi. Time se naglašava stroga gradacija svetosti i odvojenost u viziji budućeg hrama.
3. odjeću lanenu Izvornik: בִּגְדֵי פִשְׁתִּים [bigdei fishtim] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) gdje je prva riječ u množini konstruktnog stanja (odjeća od), a druga riječ u apsolutnom stanju (lan), definirajući materijal odjeće. Značenje: Lan predstavlja ritualnu čistoću i nebesku prirodu. Anđeli i nebeska bića u biblijskim vizijama često su odjeveni u lan (bijelo), pa time i svećenici odražavaju nebeski kult.
4. vuna Izvornik: צֶמֶר [tzemer] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Ovdje stoji kao subjekt glagola 'neće doći' (neće se naći na njima), izražavajući apsolutnu zabranu korištenja ovog materijala u službi. Značenje: Vuna, kao životinjski proizvod, grije i potiče znojenje. U biblijskoj misli (kako sam tekst objašnjava u idućem stihu), znoj simbolizira nečistoću i ljudski tjelesni napor, kojem nema mjesta u Božjoj prisutnosti.
5. pri služenju njihovom Izvornik: בְּשָֽׁרְתָם [besharetam] Gramatika: Infinitiv konstruktni u Piel konjugaciji glagola שָׁרַת (sharat - služiti, dvoriti) s prijedlogom 'u/pri' i sufiksom za 3. lice množine. Piel ovdje intenzivira specifičnost kultne službe. Značenje: Ovo je tehnički termin za svećeničku službu u Svetištu, različit od uobičajenog rada (avodah). Naglašava da njihova funkcija nije samo rad, već sveto posredništvo između Boga i ljudi.
6. i unutra Izvornik: וָבָֽיְתָה [vavayetah] Gramatika: Imenica בַּיִת (bayit - kuća, dom, hram) s lokativnim nastavkom ה (he) koji označava smjer 'prema' ili 'unutra', te s veznikom ו (vav - i). Značenje: Odnosi se na unutrašnjost samog Hrama (Svetinje). Pravilo o čistoj odjeći vrijedi za dvor, a jednako strogo i za unutarnji prostor same zgrade Hrama gdje Bog figurativno prebiva.
Ovaj stih (Ezekiel 44:17) opisuje viziju eshatološkog Hrama i precizne propise za svećenike koji u njemu služe. Središnja teološka poruka je zahtjev za potpunom ritualnom i unutarnjom čistoćom onih koji stupaju u Božju prisutnost. Prijelaz iz vanjskog u unutarnji dvor predstavlja stupanje u zonu maksimalne svetosti, što zahtijeva odlaganje svakodnevne odjeće i oblačenje posebne, lanene.
Zabrana nošenja vune (koja uzrokuje znojenje) simbolizira uklanjanje svega što asocira na tjelesnost, slabost, propadljivost i ljudski napor, koji su podsjetnik na pad čovjeka i prokletstvo iz Edena ('u znoju lica svoga jest ćeš kruh'). Služenje u Svetištu ne smije ovisiti o ljudskoj snazi ni tjelesnom naporu, nego mora odražavati nebesku, besprijekornu čistoću. Bog od svojih službenika traži stanje duhovnog i fizičkog mira koje odgovara Njegovoj prisutnosti.