Širina zida bočne prostorije s vanjske strane iznosila je pet lakata, a ostavljeni prostor uz zgradu bočnih prostorija koje pripadaju domu
Širina zida bočne prostorije s vanjske strane iznosila je pet lakata, a ostavljeni prostor uz zgradu bočnih prostorija koje pripadaju domu
A između odaja bijaše širina od dvadeset lakata, posvuda uokolo doma.
Ulaz bočne prostorije bio je prema slobodnom prostoru: jedan ulaz prema sjeveru i jedan ulaz prema jugu, a širina slobodnog prostora bijaše pet lakata svud uokolo.
A građevina ispred odvojenog prostora na zapadnoj strani bijaše široka sedamdeset lakata; zid građevine bijaše širok pet lakata svud uokolo, a njezina dužina devedeset lakata.
Izmjeri potom Dom, sto lakata u duljinu, te odvojeni prostor, građevinu i njezine zidove, sto lakata u duljinu.
Ulaz bočne prostorije bio je prema slobodnom prostoru: jedan ulaz prema sjeveru i jedan ulaz prema jugu, a širina slobodnog prostora bijaše pet lakata svud uokolo.
A vrata od klijeti bjehu k praznom mjestu, jedna prema sjeveru a jedna prema jugu, a širina onom praznom mjestu pet lakata svuda unaokolo.
וּפֶתַח הַצֵּלָע לַמֻּנָּח פֶּתַח אֶחָד דֶּרֶךְ הַצָּפוֹן וּפֶתַח אֶחָד לַדָּרוֹם וְרֹחַב מְקוֹם הַמֻּנָּח חָמֵשׁ אַמּוֹת סָבִיב סָבִֽיב
u./Fe.tach ha./tze.La' la./mu.Nach Pe.tach 'e.Chad De.rekh ha./tza.Fon u./Fe.tach 'e.Chad la./da.Rom ve./Ro.chav me.Kom ha./mu.Nach cha.Mesh 'a.Mot sa.Viv sa.Viv
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ulaz bočne sobe k praznom prostoru ulaz jedan putem sjevera i ulaz jedan k jugu i širina mjesta praznog prostora pet lakata unaokolo unaokolo"
1. i ulaz Izvornik: וּפֶתַח [u./Fe.tach] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus), s pripojenim veznikom waw (i). Označava da riječ pripada sljedećoj riječi u genitivnom odnosu. Značenje: Doslovno označava otvor, vrata ili ulaz. Ovdje se specifično odnosi na arhitektonski element hrama koji omogućuje pristup iz bočnih soba na otvoreni prostor.
2. bočne sobe Izvornik: הַצֵּלָע [ha./tze.La'] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom 'ha'. Osnovno doslovno značenje je 'rebro', 'bok' ili 'strana'. Značenje: U kontekstu Ezekielove vizije, odnosi se na trokatne bočne komore prislonjene uz glavnu zgradu hrama. Slika 'rebra' sugerira da su te prostorije bile strukturno i organski vezane uz samo svetište.
3. k praznom prostoru Izvornik: לַמֻּנָּח [la./mu.Nach] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'le' (k, za), asimiliranog određenog člana i participa trpnog (hufal) glagola 'nuach' (počivati, ostaviti). Značenje: Doslovno se prevodi kao 'ono što je ostavljeno'. Arhitektonski označava slobodan, neizgrađen prostor ili terasu oko hrama koji je osiguravao svjetlost, slobodan prolaz i zaštitu svetosti građevine.
4. putem sjevera Izvornik: דֶּרֶךְ הַצָּפוֹן [De.rekh ha./tza.Fon] Gramatika: Konstruktni izraz (smikutska veza) dviju imenica: 'derekh' (put) i 'tzafon' (sjever) s određenim članom. Često se koristi idiomatski za izražavanje smjera kretanja ili gledanja. Značenje: Riječ 'tzafon' potječe od korijena koji znači 'skriveno' ili 'tamno'. Ovdje jednostavno definira preciznu simetriju svetišta, ukazujući na red i usmjerenost prema stranama svijeta.
5. unaokolo unaokolo Izvornik: סָבִיב סָבִֽיב [sa.Viv sa.Viv] Gramatika: Prilog 'saviv' (okolo, naokolo) izveden je iz glagolskog korijena 'savav' (okrenuti se, kružiti), a ovdje je dvostruko ponovljen. Značenje: Udvostručavanje služi za naglašavanje apsolutne cjelovitosti, označavajući prostor koji 'potpuno svuda naokolo' okružuje objekt. To stvara dojam savršenog oboda, odvajanja i zaštite svetog prostora od profanog.
Ovaj stih iz Ezekielove vizije (Ezekiel 41,11) minuciozno opisuje arhitektonski detalj novog, idealnog Hrama – konkretno raspored vrata bočnih komora i širinu praznog prostora oko njih. Detaljno navođenje mjera (pet lakata) i smjerova (sjever i jug) snažno naglašava apsolutnu simetriju i red građevine.
Teološki, ova matematička i arhitektonska preciznost nije tek tehnički nacrt, već izraz Božje savršenosti, apsolutne svetosti i kozmičkog reda. Hram predstavlja središte Božje prisutnosti na zemlji, a svaki njegov detalj, pa i vanjski 'ostavljeni' rubni prostor (munah), odražava savršen poredak i promišljenost koja priliči mjestu susreta Boga i Njegova naroda.