I dovede me k sjevernim vratima i izmjeri iste takve mjere.
I dovede me k sjevernim vratima i izmjeri iste takve mjere.
Njegove klijeti, njegovi polustupovi i njegovi trijemovi, te prozori na njemu svud uokolo; dužina bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
Njegovi stupovi bijahu okrenuti prema vanjskom dvorištu. Na njegovim stupovima, s jedne i s druge strane, bijahu palme, a njegov uspon imaše osam stepenica.
Bijaše i odaja s ulazom kod stupova vrata; ondje su prali paljenicu.
A u trijemu vrata bijahu dva stola s jedne i dva stola s druge strane, da se na njima kolju paljenice, okajnice i naknadnice.
Njegovi stupovi bijahu okrenuti prema vanjskom dvorištu. Na njegovim stupovima, s jedne i s druge strane, bijahu palme, a njegov uspon imaše osam stepenica.
I dovratnici im bijahu prema spoljašnjem trijemu, i palme po dovratnicima i tamo i amo, i uz osam basamaka iđaše se k njima.
וְאֵילָיו לֶֽחָצֵר הַחִיצוֹנָה וְתִמֹרִים אֶל אֵילָיו מִפּוֹ וּמִפּוֹ וּשְׁמֹנֶה מַעֲלוֹת מַעֲלָֽיו
ve./'ei.lo/v le./cha.Tzer ha./Chi.tzo.Nah ve./ti.mo.Rim 'el- 'ei.lo/v mi./Po u./mi./Po u./she.mo.Neh ma.'a.Lot ma.'a.lo/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I njegovi stupovi prema dvorištu vanjskom i palme na njegovim stupovima odavde i odavde i osam stepenica njegov uspon."
1. i njegovi stupovi Izvornik: וְאֵילָיו [ve'eilav] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('ayil'), sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda (njegov) i veznikom waw (i). Značenje: Označava masivne arhitektonske stupove ili dovratnike. U Ezekielovoj viziji oni predstavljaju snagu, stabilnost i monumentalnost svetog prostora.
2. prema dvorištu vanjskom Izvornik: לֶֽחָצֵר הַחִיצוֹנָה [lechatzer hachitzonah] Gramatika: Imenica ženskog roda 'chatzer' (dvorište) s prijedlogom 'le' (prema), uz pridjev ženskog roda 'chitzonah' (vanjski) s određenim članom. Značenje: Uspostavlja jasnu prostornu i duhovnu topografiju hramskog kompleksa, naglašavajući odvajanje vanjskog, profanijeg prostora od unutarnjeg, svetijeg.
3. i palme Izvornik: וְתִמֹרִים [vetimorim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (od singulara 'tamar' - palma) s prefiksnim veznikom waw (i). Značenje: Dekorativni motivi na hramskim stupovima. U drevnom Bliskom istoku palme simboliziraju život i plodnost, a ovdje evociraju rajski vrt i Božju prisutnost.
4. odavde i odavde Izvornik: מִפּוֹ וּמִפּוֹ [mipo umipo] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s prilogom 'poh' (ovdje), ponovljen s veznikom 'u' (i). Prevodimo kao 's jedne i s druge strane'. Značenje: Naglašava savršenu arhitektonsku simetriju Ezekielovog eshatološkog Hrama, što odražava božanski red, sklad i savršenstvo.
5. i osam stepenica Izvornik: וּשְׁמֹנֶה מַעֲלוֹת [ushmoneh ma'alot] Gramatika: Broj osam u ženskom rodu (ushmoneh) koji se slaže s imenicom ženskog roda u množini 'ma'alot' (stepenice). Značenje: Za razliku od vrata vanjskog dvorišta koja su imala sedam stepenica, unutarnja imaju osam. Broj osam ukazuje na novi početak, eshatološko ispunjenje i višu razinu svetosti.
6. njegov uspon Izvornik: מַעֲלָֽיו [ma'alav] Gramatika: Imenica muškog roda 'ma'aleh' (uspon, stepenište) sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Označava fizičko uzdizanje koje prati duhovno napredovanje. Pokazuje da je pristup Bogu u Hramu postupan i zahtijeva uspinjanje u svetost.
Ovaj stih iz Ezekielove vizije novog Hrama (Ezekiel 40:37) detaljno opisuje arhitekturu ulaznih vrata unutarnjeg dvorišta. Njegov doslovni opis arhitekture odiše savršenom simetrijom i redom ('odavde i odavde'), dok ukrasi u obliku palmi na stupovima evociraju rajski vrt (Eden), ukazujući na Hram kao mjesto obnovljenog i idealnog zajedništva Boga i čovjeka.
Posebnu teološku težinu nosi spomen 'osam stepenica'. Dok su vrata koja vode u vanjsko dvorište imala sedam stepenica (Ez 40:22), vrata koja vode u sveti unutarnji dio imaju osam. To sugerira progresiju u svetosti i duhovno uzdizanje onih koji se približavaju Božjoj prisutnosti. Broj osam u biblijskoj simbolici označava novi početak, nadilaženje naravnog poretka te ukazuje na mesijansko doba i konačno otkupljenje koje ova vizija utjelovljuje.