Unutarnje dvorište imalo je vrata prema jugu, a on izmjeri od vrata do vrata prema jugu sto lakata.
Unutarnje dvorište imalo je vrata prema jugu, a on izmjeri od vrata do vrata prema jugu sto lakata.
Potom me uvede u unutrašnje predvorje kroz južna vrata i izmjeri južna vrata prema ovim mjerama.
Njihove sobice, njihovi dovratnici i njihovi trijemovi bijahu istih mjera. Na njima i na njihovim trijemovima svud unaokolo bijahu prozori; dužina bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
A trijemovi su svud uokolo bili dugi dvadeset i pet lakata, a široki pet lakata.
Njihovi trijemovi bijahu prema vanjskom predvorju, na njihovim polustupovima bijahu palme, a na njihovu je stubištu bilo osam stuba.
Njihove sobice, njihovi dovratnici i njihovi trijemovi bijahu istih mjera. Na njima i na njihovim trijemovima svud unaokolo bijahu prozori; dužina bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
I klijeti njihove i dovratnici i trijemovi bijahu iste mjere, i prozori na njima i na trijemovima unaokolo; pedeset lakata bijaše u dužinu i dvadeset i pet lakata u širinu.
וְתָאָיו וְאֵילָיו וְאֵֽלַמָּיו כַּמִּדּוֹת הָאֵלֶּה וְחַלּוֹנוֹת לוֹ וּלְאֵלַמָּיו סָבִיב סָבִיב חֲמִשִּׁים אַמָּה אֹרֶךְ וְרֹחַב עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ אַמּֽוֹת
ve./ta.'o/v ve./'ei.lo/v ve./'e.la.mo/v ka./mi.Dot ha./'E.leh ve./cha.lo.Not l/o u./le./'e.la.mo/v sa.Viv sa.Viv cha.mi.Shim 'a.Mah 'O.rekh ve./Ro.chav 'es.Rim ve./cha.Mesh 'a.Mot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I njegove sobice i njegovi dovratnici i njegovi trijemovi prema mjerama ovim i prozori njemu i njegovim trijemovima naokolo naokolo pedeset lakata dužina i širina dvadeset i pet lakata."
1. I njegove sobice Izvornik: וְתָאָיו [ve./ta.'o/v] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda (njegove) i pripojenim veznikom (i). Značenje: Označava male prostorije ili stražarnice unutar hramskog kompleksa. One simboliziraju red, funkcionalnost i pažljivu organizaciju unutar Božjeg vizionarskog hrama.
2. i njegovi dovratnici Izvornik: וְאֵילָיו [ve./'ei.lo/v] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Arhitektonski izraz za istaknute potpornje ili stupove vrata. U biblijskoj simbolici isti korijen označava 'ovna' ili 'moćnika', aludirajući na temeljnu čvrstoću i stabilnost hrama.
3. i njegovi trijemovi Izvornik: וְאֵֽלַמָּיו [ve./'e.la.mo/v] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda i pripojenim veznikom. Značenje: Predvorja služe kao prijelazna arhitektonska mjesta iz profanog u sveti prostor. Naglašavaju teološki koncept stupnjevitog pristupanja i strahopoštovanja prema božanskoj prisutnosti.
4. prema mjerama ovim Izvornik: כַּמִּדּוֹת הָאֵלֶּה [ka./mi.Dot ha./'E.leh] Gramatika: Prijedlog 'ka' (kao/prema) spojen s imenicom ženskog roda 'middot' (mjere, množina) i pokazna zamjenica uz određeni član. Značenje: Insistiranje na mjerama označava savršenstvo Božjeg plana u kojemu nema mjesta slučaju. Sveti je prostor apsolutno podložan božanskom mjerilu, redu i proporcijama.
5. naokolo naokolo Izvornik: סָבִיב סָבִיב [sa.Viv sa.Viv] Gramatika: Prilog izveden iz korijena s-b-b (okretati, okruživati). Ponavljanje se u hebrejskom koristi za pojačavanje smisla i označavanje totaliteta. Značenje: Naglašava potpunu i sveobuhvatnu prisutnost prozora na građevini. To simbolizira prodiranje božanske svjetlosti u sveti prostor iz svih smjerova i apsolutnu arhitektonsku otvorenost svjetlu.
Ovaj stih (preuzet iz Ezekielove vizije novog hrama, najvjerojatnije Ezekiela 40,29) donosi detaljan opis arhitektonskih značajki hramskih vrata. Svaki gradivni element zdanja – sobice, dovratnici i trijemovi – pažljivo je izmjeren uz strogo pridržavanje unaprijed zadanih standarda, tvoreći prostor dužine pedeset i širine dvadeset pet lakata. Zapanjujuća preciznost i detaljiziranost ovih arhitektonskih mjera svjedoče o savršenom božanskom poretku i redu koji vlada u Božjem obitavalištu.
Za Izraelce u babilonskom prognanstvu, ovaj vizionarski nacrt bio je izvor duboke nade i teološke poruke. Osvijetljenost zdanja brojnim prozorima i strog matematički sklad poručuju da buduća obnova svetog mjesta, pa time i naroda, ne ovisi o ljudskim nesavršenostima ili improvizaciji. Ona je utemeljena na nepromjenjivom, savršenom Božjem planu u kojem Njegova suverenost u potpunosti pobjeđuje svaki dotadašnji povijesni kaos.