Njihovi prozori, trijemovi i palme bijahu istih mjera kao na vratima okrenutima prema istoku; k njima se uzlazilo po sedam stepenica, a njihovi trijemovi bijahu pred njima.
Njihovi prozori, trijemovi i palme bijahu istih mjera kao na vratima okrenutima prema istoku; k njima se uzlazilo po sedam stepenica, a njihovi trijemovi bijahu pred njima.
A unutarnje dvorište imalo je vrata nasuprot sjevernim i istočnim vratima, i on izmjeri od vrata do vrata stotinu lakata.
I povede me prema jugu, i gle, vrata prema jugu. Izmjeri njihove stupove i njihove trijemove prema ovim mjerama.
Ona i njihovi trijemovi imahu prozore svuda uokolo, poput ovih prozora; duljina bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
Sedam je stuba vodilo k njemu, a njegovi trijemovi bijahu pred njima; na njegovim su stupovima bile palme, po jedna sa svake strane.
I povede me prema jugu, i gle, vrata prema jugu. Izmjeri njihove stupove i njihove trijemove prema ovim mjerama.
Poslije me odvede k jugu, i gle, bjehu vrata prema jugu; i izmjeri im dovratnike i trijemove, i bješe ista mjera.
וַיּוֹלִכֵנִי דֶּרֶךְ הַדָּרוֹם וְהִנֵּה שַׁעַר דֶּרֶךְ הַדָּרוֹם וּמָדַד אֵילָיו וְאֵילַמָּיו כַּמִּדּוֹת הָאֵֽלֶּה
va/i.yo.li.Khe./ni De.rekh ha./da.Rom ve./hi.neh- Sha.'ar De.rekh ha./da.Rom u./ma.Dad 'ei.lo/v ve./'ei.la.mo/v ka./mi.Dot ha./'E.leh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I povede me putem juga, i gle vrata putem juga, i izmjeri stupove njegove i trijemove njegove prema mjerama ovim."
1. I povede me Izvornik: וַיּוֹלִכֵנִי [va/i.yo.li.Khe./ni] Gramatika: Glagol 'halakh' (ići) u Hifil konjugaciji (kauzativ), imperfekt s vav konsekutivnim i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Označava posljedičnu prošlu radnju. Značenje: Izražava kako je prorok u svojoj viziji u potpunosti vođen od strane anđeoskog vodiča. Prorok je primatelj otkrivenja koji ponizno slijedi božansko usmjerenje.
2. putem Izvornik: דֶּרֶךְ [De.rekh] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) povezana sa sljedećom riječi. Značenje: U kontekstu hramske arhitekture označava smjer, prilaz ili orijentaciju. Ovdje služi kao prijedložni izraz za usmjeravanje prema određenoj strani svijeta.
3. juga Izvornik: הַדָּרוֹם [ha./da.Rom] Gramatika: Imenica 'darom' (jug) s određenim članom 'ha'. Zajedno s prethodnom riječi tvori genitivnu sintagmu 'put/smjer juga'. Značenje: Označava južnu stranu vizionarskog hramskog kompleksa. Simetrija i točna orijentacija na sve četiri strane svijeta naglašavaju univerzalnost i sveti red Božjeg prebivališta.
4. vrata Izvornik: שַׁעַר [Sha.'ar] Gramatika: Imenica muškog roda jednine u apsolutnom stanju. Značenje: Vrata u drevnom Bliskom istoku nisu bila samo otvori, već masivne, višedijelne građevine koje su služile kao kontrolne točke, mjesta suda i prijelaza iz profanog u sveto.
5. stupove njegove Izvornik: אֵילָיו ['ei.lo/v] Gramatika: Imenica muškog roda 'ajil' (stup, dovratnik, pilastar) u množini, sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda koji se odnosi na vrata. Značenje: Odnosi se na masivne nosive i dekorativne elemente hramskih vrata. Njihovo pažljivo mjerenje pokazuje da svaki detalj Božjeg svetilišta ima svoju točnu, zadanu dimenziju.
6. i trijemove njegove Izvornik: וְאֵילַמָּיו [ve./'ei.la.mo/v] Gramatika: Veznik 'vav' (i) + imenica 'ejlam' (trijem, predvorje) u množini sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Predstavlja zasvođene prolaze ili arkade unutar kompleksa vrata. Kao mjesta prijelaza, trijemovi su isticali monumentalnost i složenost pristupa Božjoj prisutnosti.
7. prema mjerama Izvornik: כַּמִּדּוֹת [ka./mi.Dot] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao, prema) stopljen s određenim članom 'ha', spojen na imenicu ženskog roda 'middah' (mjera) u množini. Značenje: Naglašava dosljednost i uniformnost hramske arhitekture. Južna vrata bila su točno iste veličine i proporcija kao i prethodna, odražavajući Božji savršeni dizajn.
Ovaj stih (Ezekiel 40:24) dio je opširne prorokove vizije novog eshatološkog hrama, u kojoj ga nebeski vodič sustavno provodi kroz arhitektonski kompleks mjereći svaki njegov dio. Ovdje se fokus prebacuje na južna vrata, pri čemu se naglašava da su sve dimenzije, uključujući stupove i trijemove ('prema mjerama ovim'), apsolutno identične onima prethodno izmjerenih istočnih i sjevernih vrata.
Detaljno opisivanje i precizno ponavljanje arhitektonskih mjera nosi duboku teološku poruku. Narodu Izraela u babilonskom sužanjstvu ono ulijeva nadu u sigurnu, simetričnu i neopozivu obnovu njihova odnosa s Bogom. Savršena proporcija i potpuna simetrija hrama simboliziraju božanski red, čistoću i savršenstvo svetog prostora u kojem će Bog ponovno trajno prebivati među svojim narodom.