Njihove sobice, tri s jedne i tri s druge strane, te njihovi stupovi i trijemovi bijahu po mjeri prvih vrata: dužina im bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
Njihove sobice, tri s jedne i tri s druge strane, te njihovi stupovi i trijemovi bijahu po mjeri prvih vrata: dužina im bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
Njihovi prozori, trijemovi i palme bijahu istih mjera kao na vratima okrenutima prema istoku; k njima se uzlazilo po sedam stepenica, a njihovi trijemovi bijahu pred njima.
A unutarnje dvorište imalo je vrata nasuprot sjevernim i istočnim vratima, i on izmjeri od vrata do vrata stotinu lakata.
I povede me prema jugu, i gle, vrata prema jugu. Izmjeri njihove stupove i njihove trijemove prema ovim mjerama.
Ona i njihovi trijemovi imahu prozore svuda uokolo, poput ovih prozora; duljina bijaše pedeset lakata, a širina dvadeset i pet lakata.
A unutarnje dvorište imalo je vrata nasuprot sjevernim i istočnim vratima, i on izmjeri od vrata do vrata stotinu lakata.
I vrata od unutrašnjega trijema bijahu prema vratima sjevernijem i istočnijem, i izmjeri od vrata do vrata, i bješe sto lakata.
וְשַׁעַר לֶחָצֵר הַפְּנִימִי נֶגֶד הַשַּׁעַר לַצָּפוֹן וְלַקָּדִים וַיָּמָד מִשַּׁעַר אֶל שַׁעַר מֵאָה אַמָּֽה
ve./Sha.'ar le./cha.Tzer ha./pe.ni.Mi Ne.ged ha./Sha.'ar la./tza.Fon ve./la./ka.Dim va/i.Ya.mod mi./Sha.'ar 'el- Sha.'ar me.'Ah 'a.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vrata za dvorište unutarnje nasuprot vratima za sjever i za istok, i on izmjeri od vrata do vrata stotinu lakata."
1. I vrata Izvornik: וְשַׁעַר [ve.sha'ar] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju jednine, s prefiksnim veznikom 'vav' (i). Značenje: Vrata ovdje služe kao arhitektonski i duhovni prijelaz iz vanjskog prostora u zaštićeniji, viši stupanj svetosti Hrama.
2. za dvorište unutarnje Izvornik: לֶחָצֵר הַפְּנִימִי [le.chatzer ha.penimi] Gramatika: Imenica jednine (dvorište) s prijedlogom 'le' (za/k) i vokalizacijom određenog člana, praćena pridjevom s određenim članom. Značenje: Unutarnje dvorište označava područje veće svetosti, rezervirano primarno za svećenstvo i žrtvenik te ukazuje na blizinu Božje prisutnosti.
3. nasuprot Izvornik: נֶגֶד [neged] Gramatika: Prijedlog koji izražava prostorni odnos usmjerenosti, sa značenjem 'ispred', 'nasuprot' ili 'paralelno s'. Značenje: Ova riječ naglašava izvanrednu simetriju i geometrijski red unutar Hrama, ukazujući na božanski dizajn u kojem svaka točka ima svoje savršeno određeno mjesto.
4. za sjever i za istok Izvornik: לַצָּפוֹן וְלַקָּדִים [la.tzafon ve.la.kadim] Gramatika: Dvije imenice koje označavaju strane svijeta, povezane veznikom 'vav', obje s prijedlogom pravca 'le' (prema/za). Značenje: Kardinalne točke iznimno su bitne u orijentaciji Hrama, a istok nosi posebnu teološku važnost kao pravac iz kojeg se Božja slava vraća u Svetište.
5. i on izmjeri Izvornik: וַיָּמָד [va.yamod] Gramatika: Glagol iz korijena mad (מָדַד) u Qal narativnom perfektu s vav-konsekutivnim ('i izmjeri'), 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Čin preciznog mjerenja od strane anđeoskog vodiča simbolizira posvećenje, vlasništvo i uspostavljanje strogih božanskih granica nad svetim prostorom.
6. stotinu lakata Izvornik: מֵאָה אַמָּה [me'ah ammah] Gramatika: Brojnik (sto) i imenica ženskog roda (lakat). Ammah označava drevnu mjeru duljine računanu od lakta do vrha srednjeg prsta. Značenje: Broj stotinu odražava puninu, savršenstvo arhitekture i idealne proporcije prostora, potkrepljujući viziju o nepogrešivom naumu novog Božjeg prebivališta.
Ovaj stih dio je veličanstvene vizije novog, idealnog Hrama koju prorok Ezekijel dobiva u babilonskom sužanjstvu. Vizija detaljno opisuje kretanje kroz sveti prostor pod vodstvom božanskog poslanika koji neprestano mjeri dimenzije arhitekture. Značajan naglasak na preciznosti - stotinu lakata između vanjskih i unutarnjih vrata - nije samo graditeljski nacrt, već moćna teološka slika. Ona pokazuje uspostavljanje apsolutnog reda i savršene simetrije iz kaosa nakon razaranja prijašnjeg jeruzalemskog Hrama.
Strogi prostorni razmještaj s unutarnjim dvorištem postavljenim točno 'nasuprot' vanjskom jamči sigurnost Božje prisutnosti i kontroliran pristup Njegovoj svetosti. Sam čin mjerenja kojim nebeski glasnik omeđuje prostor potvrđuje Božje neprikosnoveno vlasništvo nad Hramom. Kroz savršenstvo proporcija izražava se utjeha za izraelski narod: Bog nije zaboravio svoje obitavalište, a Njegov budući poredak bit će uzvišeniji, svetiji i pomnije strukturiran nego ikada prije.