Odvojit će ljude koji će neprestano prolaziti zemljom i pokapati prolaznike koji su preostali po zemlji, kako bi je očistili. Po isteku sedam mjeseci pretraživat će.
Odvojit će ljude koji će neprestano prolaziti zemljom i pokapati prolaznike koji su preostali po zemlji, kako bi je očistili. Po isteku sedam mjeseci pretraživat će.
I prolazit će prolaznici zemljom, i ugleda li tko ljudsku kost, podići će pokraj nje znak sve dok je grobari ne pokopaju u dolini Hamon-Gog.
A i ime grada bit će Hamona, i očistit će zemlju.
A ti, sine čovječji, ovako govori Jahve Gospod: Reci svakoj krilatoj ptici i svakoj poljskoj zvijeri: "Skupite se i dođite! Saberite se uokolo na Moju Žrtvu koju Ja žrtvujem za vas, veliku Žrtvu na gorama Izraelovim, i jest ćete meso i pit ćete krv."
Jest ćete meso moćnika i pit ćete krv knezova zemlje – ovnova, janjaca i jaraca, junaca, svih odreda tovljenika iz Bašana.
A i ime grada bit će Hamona, i očistit će zemlju.
A i gradu će biti ime Amona; i tako će očistiti zemlju.
וְגַם שֶׁם עִיר הֲמוֹנָה וְטִהֲרוּ הָאָֽרֶץ
ve./Gam shem- 'ir ha.mo.Nah ve./ti.ha.Ru ha./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I također ime grada Hamona, i očistit će zemlju."
1. I također Izvornik: וְגַם [vegam] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s prilogom 'gam' (također, čak). Značenje: Povezuje ovaj stih s prethodnim opisom detaljnog pokapanja neprijateljske vojske, dodajući završni element tom procesu.
2. ime grada Izvornik: שֶׁם עִיר [shem 'ir] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) koje povezuje imenice 'shem' (ime) i 'ir' (grad) u uski posvojni odnos. Značenje: Označava da će memorijalni grad biti osnovan ili preimenovan u blizini mjesta masovnog pokopa. Davanje imena gradu ima funkciju trajnog sjećanja na Božji trijumf.
3. i očistit će Izvornik: וְטִהֲרוּ [vetiharu] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji (intenzivno aktivno), perfekt 3. lica množine s 'vav konsekutivnim' koji pretvara značenje vremena u budućnost. Značenje: Ukazuje na temeljito, marljivo ritualno i fizičko čišćenje teritorija od oskvrnuća mrtvim tijelima. Čistoća zemlje preduvjet je za prebivanje Svetoga Boga u njoj.
4. zemlju Izvornik: הָאָֽרֶץ [ha'aretz] Gramatika: Imenica 'eretz' (zemlja) s određenim članom 'ha' i pauzalnim produljenjem vokala zbog položaja na kraju rečenice. Značenje: Ne odnosi se na planet Zemlju, već specifično na Izrael, Svetu zemlju. Njezino konačno očišćenje simbolizira eshatološku obnovu Božjeg naroda. Imena: - Hamona [הֲמוֹנָה / hamonah] (grad) Znači: Mnoštvo / Gungula Tvorba: Tvoreno od imenice 'hamon' (mnoštvo, gomila, buka) i sufiksa '-ah' koji može označavati ženski rod, smjer ili prisvojni nastavak (njeno mnoštvo). Tekst objašnjava: Grad dobiva ovo ime kao izravni podsjetnik na uništenje i masovni pokop Gogovog 'mnoštva' (Hamon-Gog) u dolini Abarim, o čemu prorok Ezekiel govori u neposrednom kontekstu ovog poglavlja.
Ovaj stih iz Knjige proroka Ezekiela (39:16) predstavlja epilog opisa velike eshatološke bitke i posljedičnog višemjesečnog pokapanja goleme neprijateljske vojske (Goga i Magoga). Imenovanje grada 'Hamona' (Mnoštvo) služi kao trajni povijesni spomenik koji će buduće generacije podsjećati na veličanstvenu Božju pobjedu nad silnim i bučnim neprijateljskim mnoštvom, koje je na kraju svedeno na tišinu groblja.
Ključni teološki naglasak cijelog ovog odlomka sažet je u posljednjim riječima: 'i očistit će zemlju'. Cilj dugotrajnog traženja i pokapanja kostiju nije primarno sanitarni, već duboko ritualan i duhovan. Uklanjanje nečistoće koju donose leševi (koji po Mojsijevom zakonu predstavljaju najviši stupanj obredne nečistoće) apsolutno je nužno kako bi Obećana zemlja ponovno postala sveta i dostojna slave Božje prisutnosti.