I pokapat će ih dom Izraelov sedam mjeseci kako bi očistio zemlju.
I pokapat će ih dom Izraelov sedam mjeseci kako bi očistio zemlju.
Pokapat će ih sav narod zemlje, i bit će im na slavu dan u koji se Ja proslavim, riječ je Gospodina Jahve.
Odvojit će ljude koji će neprestano prolaziti zemljom i pokapati prolaznike koji su preostali po zemlji, kako bi je očistili. Po isteku sedam mjeseci pretraživat će.
I prolazit će prolaznici zemljom, i ugleda li tko ljudsku kost, podići će pokraj nje znak sve dok je grobari ne pokopaju u dolini Hamon-Gog.
A i ime grada bit će Hamona, i očistit će zemlju.
Odvojit će ljude koji će neprestano prolaziti zemljom i pokapati prolaznike koji su preostali po zemlji, kako bi je očistili. Po isteku sedam mjeseci pretraživat će.
I odvojiće ljude koji će jednako ići po zemlji i s onima koji prolaze ukopavati one koji bi ostali po zemlji da je očiste; poslije sedam mjeseca tražiće.
וְאַנְשֵׁי תָמִיד יַבְדִּילוּ עֹבְרִים בָּאָרֶץ מְקַבְּרִים אֶת הָעֹבְרִים אֶת הַנּוֹתָרִים עַל פְּנֵי הָאָרֶץ לְטַֽהֲרָהּ מִקְצֵה שִׁבְעָֽה חֳדָשִׁים יַחְקֹֽרוּ
ve./'an.Shei ta.Mid yav.Di.lu 'oe.Rim ba./'A.retz me.ka.be.Rim 'et- ha./'oe.Rim 'et- ha./no.ta.Rim 'al- pe.Nei ha./'A.retz le./ta.ha.Ra/h mi/k.Tzeh shiv.'ah- cho.da.Shim yach.Ko.ru
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ljude stalnosti odvojit će, prolazeće u zemlji, pokapajuće prolaznike, preostale na licu zemlje za njeno očišćenje; od kraja sedam mjeseci pretraživat će."
1. ljude stalnosti Izvornik: אַנְשֵׁי תָמִיד [an.Shei ta.Mid] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) imenice za ljude ('anashim) i priloga/imenice za stalnost (tamid). Označava ljude koji su trajno i isključivo određeni za jedan specifičan zadatak. Značenje: Izraz naglašava trajnu, posvećenu službu u kultnom pročišćenju. Odnosi se na posebnu skupinu zaduženu za neprestani rad, što odražava duboku ozbiljnost Božjeg zakona o čistoći prostora.
2. odvojit će Izvornik: יַבְדִּילוּ [yav.Di.lu] Gramatika: Glagol u hifil binyanu (uzročno aktivno), imperfekt, 3. lice množine od korijena ב־ד־ל (b-d-l) koji znači odvojiti, razlučiti. Značenje: Označava sveto izdvajanje ljudi iz uobičajenog života za božansku svrhu. Isti se korijen koristi u izvještaju o stvaranju za odvajanje svjetla od tame te svetog od profanog, čime ovaj zadatak dobiva uzvišenu važnost.
3. pokapajuće (koji pokapaju) Izvornik: מְקַבְּרִים [me.ka.be.Rim] Gramatika: Particip aktivni u pijel binyanu (intenzivno aktivno) od korijena ק־ב־ר (q-b-r), muški rod, množina. Značenje: Pijel oblik ukazuje na pedantnu, promišljenu i intenzivnu akciju. Ostavljanje neukopanih tijela u biblijskoj misli predstavlja strahovito prokletstvo i obrednu nečistoću, stoga je ovaj čin neophodan uvjet za blagoslov.
4. za njeno očišćenje Izvornik: לְטַהֲרָהּ [le.ta.ha.Ra.h] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) spojen s infinitivom konstrukta u pijelu od korijena ט־ה־ר (t-h-r - čistiti) i sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (odnosi se na imenicu zemlja). Značenje: Odnosi se prvenstveno na kultno, obredno pročišćenje. Uklanjanje ljudskih ostataka, najvećeg i najzaraznijeg izvora obredne nečistoće, nužno je kako bi zemlja ponovno postala svetište dostojno Božje prisutnosti.
5. pretraživat će Izvornik: יַחְקֹרוּ [yach.Ko.ru] Gramatika: Glagol u qal binyanu, imperfekt, 3. lice množine od korijena ח־ק־ר (ch-q-r), koji znači pretraživati, ispitivati, temeljito istraživati. Značenje: Naglašava temeljitost i usredotočenost postupka u kojem se ne ostavlja mjesto površnosti. Proces pročišćenja zahtijeva aktivno traženje i najmanjeg traga propadanja i smrti kako bi se osigurala savršena teološka obnova.
Ovaj stih (Ezekiel 39:14) opisuje završnu fazu nakon eshatološke bitke protiv Goga, s potpunim naglaskom na temeljitom, obrednom očišćenju Obećane zemlje. Kako bi zemlja ponovno mogla primiti svetu prisutnost Boga (Šekinu), mora biti potpuno očišćena od poginulih. Leševi u biblijskoj teologiji ne predstavljaju samo biološki raspad, već vrhunac obredne i duhovne nečistoće (tum'ah) koja oskvrnjuje sveti prostor.
Za taj je zadatak potreban metodičan trud ljudske zajednice, pa se odvajaju posebni radnici ('ljudi stalnosti') čiji je jedini posao pretraživati i čistiti zemlju. Temeljitost postupka, koji nakon glavnog ukopa traje punih sedam mjeseci – pri čemu broj sedam redovito simbolizira potpunost i savršenstvo – ukazuje na neizmjernu važnost potpunog uklanjanja svih tragova smrti prije konačne uspostave Božjeg reda i mira.