Evo, dolazi i ostvaruje se – Riječ je Jahve Gospoda! To je onaj dan o kojemu sam govorio.
Evo, dolazi i ostvaruje se – Riječ je Jahve Gospoda! To je onaj dan o kojemu sam govorio.
Izaći će stanovnici izraelskih gradova te će ložiti i potpaljivati oružjem: štitom i pavjezom, lukom i strijelama, toljagom i kopljem; njima će sedam godina paliti vatru.
Neće nositi drva iz polja niti će sjeći u šumama, jer će oružjem ložiti vatru. Oplijenit će svoje pljenitelje i opljačkat će svoje pljačkaše — riječ je Jahve Gospoda.
U onaj dan dat ću Gogu mjesto za grob u Izraelu, dolinu Abarim, istočno od mora. Ona će zapriječiti put prolaznicima. Tamo će pokopati Goga i sve njegovo mnoštvo, a dolinu će prozvati Hamon-Gog.
I pokapat će ih dom Izraelov sedam mjeseci kako bi očistio zemlju.
Neće nositi drva iz polja niti će sjeći u šumama, jer će oružjem ložiti vatru. Oplijenit će svoje pljenitelje i opljačkat će svoje pljačkaše — riječ je Jahve Gospoda.
I neće nositi drva iz polja, niti će sjeći u šumi, nego će oružje ložiti na oganj, i oplijeniće one koji ih plijeniše, i pootimaće od onijeh koji od njih otimaše, govori Gospod Gospod.
וְלֹֽא יִשְׂאוּ עֵצִים מִן הַשָּׂדֶה וְלֹא יַחְטְבוּ מִן הַיְּעָרִים כִּי בַנֶּשֶׁק יְבַֽעֲרוּ אֵשׁ וְשָׁלְלוּ אֶת שֹׁלְלֵיהֶם וּבָֽזְזוּ אֶת בֹּזְזֵיהֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִֽה
ve./lo'- yis.'U 'e.Tzim min- ha./sa.Deh ve./Lo' yach.te.Vu min- hai./ye.'a.Rim ki va./Ne.shek ye.va.'a.ru- 'Esh ve./sha.Lu 'et- sho.le.lei./Hem u./va.ze.Zu 'et- bo.ze.zei./Hem ne.'Um 'a.do.Nai Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i neće nositi drva iz polja i neće sjeći iz šuma jer oružjem ložit će vatru i plijenit će pljenitelje svoje i pljačkat će pljačkaše svoje riječ Gospodina Jahve"
1. nositi Izvornik: יִשְׂאוּ [yis'u] Gramatika: Glagol iz korijena נשא (naša) u Qal imperfektu, treće lice množine. Označava radnju podizanja, nošenja ili skupljanja s tla. Značenje: Ukazuje na prestanak svakodnevnog težačkog posla. Zbog izobilja ratnog plijena koji će ležati posvuda, ljudi više neće morati obavljati naporan rad skupljanja goriva u prirodi.
2. sjeći Izvornik: יַחְטְבוּ [yachtevu] Gramatika: Glagol iz korijena חטב (hatav) u Qal imperfektu, treće lice množine. To je usko specifičan izraz za obaranje drveća i sječu drva. Značenje: Naglašava potpunu promjenu okolnosti i Božju providnost kroz propast neprijatelja. Oružje poražene vojske postat će gotovo neiscrpan izvor energije za narod.
3. oružjem Izvornik: בַנֶּשֶׁק [vaneshek] Gramatika: Imenica נֶשֶׁק (nešek) u jednini s prefiksom 'be' (s, pomoću) i određenim članom. Obuhvaća svu vojnu opremu, štitove i ratno oružje. Značenje: Simbolizira potpunu pacifikaciju i poništenje neprijateljske vojne moći. Oruđa prvenstveno namijenjena za smrt i uništenje doslovno se prenamjenjuju u svrhu održavanja života.
4. ložit će vatru Izvornik: יְבַֽעֲרוּ אֵשׁ [yeva'aru 'esh] Gramatika: Glagol בער (baar) u Piel imperfektu (zapaliti, ložiti) uparen s imenicom אֵשׁ (eš - vatra). Piel konjugacija naglašava intenzivno i namjerno paljenje. Značenje: Ova slika oslikava temeljiti trijumf i prenamjenu zla u dobro. Vatra koja bi u ratu inače proždirala gradove, ovdje služi mirnodopski narodu za puko preživljavanje i domaće potrebe.
5. i plijenit će pljenitelje svoje Izvornik: וְשָׁלְלוּ אֶת שֹׁלְלֵיהֶם [veshalelu 'et sholeleihem] Gramatika: Glagol שלל (šalal) u Qal perfektu s waw-konsekutivnim (što izražava budućnost), praćen istim korijenom u participu aktivnom s posvojnim sufiksom. Značenje: Predstavlja duboki teološki princip božanske pravde i zakona odmazde (lex talionis). Oni ratnici koji su u obijesti došli opustošiti Božji narod sada sami postaju njihov bespomoćni plijen.
6. i pljačkat će pljačkaše svoje Izvornik: וּבָֽזְזוּ אֶת בֹּזְזֵיהֶם [uvazezu 'et bozezeihem] Gramatika: Glagol בזז (bazaz) u istom obliku kao i prethodna fraza (perfekt s waw-konsekutivnim i particip aktivni). Upotrebljava se kao jaki sinonimni paralelizam. Značenje: Ponavljanje slične fraze služi za pjesničko pojačavanje sigurnosti Božjeg obećanja. Velika pobjeda nije puko preživljavanje, već potpuni, ironični preokret sudbina gdje se zlo vraća na glavu pošiljatelja.
7. riječ Izvornik: נְאֻם [ne'um] Gramatika: Imenica u status constructus (vezanom stanju), najčešće se prevodi kao 'riječ', 'izjava' ili 'govor'. Značenje: Ovaj se izraz koristi gotovo isključivo za božanski proročki govor, služeći kao autoritativni potpis na kraju stiha. Njime se jamči da je prethodno obećanje neopoziva Božja odluka i apsolutna istina. Imena: - Jahve [יְהוִֽה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da bude Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) što znači 'biti' ili 'postati'. Mnogi stručnjaci smatraju da oblik predstavlja nesvršeno stanje glagola u kauzativu. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3:14 sam Bog objašnjava svoje ime Mojsiju frazom 'Eheje ašer eheje' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih iz Ezekiela 39 snažno opisuje potpuni preokret sudbine i konačnu Božju pobjedu nad neprijateljskim silama Gogove vojske. Količina zaplijenjenog naoružanja bit će toliko ogromna i drvena građa oružja tako obilna da će poslužiti kao glavni izvor goriva za Izraelce. To će ih osloboditi uobičajenog težačkog napora svakodnevnog skupljanja drva po poljima i šumama. Oružje koje je stvoreno isključivo u svrhu destrukcije i sijanja smrti, u Božjoj providnosti biva transformirano u sredstvo za održavanje ovozemaljskog života, čime se brutalno naglašava apsurdnost ljudskih osvajačkih napora pred Božjom moći.
Teološki vrhunac stiha leži u principu pravedne odmazde i lex talionis: Izrael će doslovno oplijeniti one koji su došli s isključivim ciljem da opljačkaju njih. Taj nevjerojatan obrat nije rezultat nadmoćne vojne taktike ili ljudske snage Izraela, već izravne božanske pravde koja preokreće tok povijesti. Ovo grandiozno obećanje mira i pobjede na kraju biva snažno zapečaćeno službenim proročkim potpisom 'riječ Gospodina Jahve', jamčeći čitatelju da Bog ne samo da konačno spašava svoj narod, već u potpunosti i krajnje ponižavajuće razoružava svaku silu zla.