Perzija, Etiopija i Put su s njima, svi sa štitom i kacigom.
Perzija, Etiopija i Put su s njima, svi sa štitom i kacigom.
Gomer i sve njegove čete, Bet Togarma s krajnjega sjevera i sve njezine čete, mnogi su narodi s tobom.
Pripremi se i budi spreman, ti i sav tvoj zbor koji se okupio oko tebe, i bit ćeš im straža.
Poslije mnogo dana bit ćeš pozvan; u posljednjim godinama doći ćeš u zemlju vraćenu od mača, okupljenu iz mnogih naroda na gore Izraelove, koje neprestano bijahu puste; a ona je iz naroda izvedena i svi će oni u sigurnosti stanovati.
Uzaći ćeš, kao oluja ćeš doći, bit ćeš kao oblak koji prekriva zemlju — ti, sve tvoje čete i mnogi narodi s tobom.
Pripremi se i budi spreman, ti i sav tvoj zbor koji se okupio oko tebe, i bit ćeš im straža.
Pripravi sve i spremi se ti i sve ljudstvo tvoje, što se sabralo kod tebe, i budi im stražar.
הִכֹּן וְהָכֵן לְךָ אַתָּה וְכָל קְהָלֶךָ הַנִּקְהָלִים עָלֶיךָ וְהָיִיתָ לָהֶם לְמִשְׁמָֽר
hi.Kon ve./ha.Khen le./Kha 'a.Tah ve./khol ke.ha.Le./cha ha./nik.ha.Lim 'a.Lei./kha ve./ha.Yi.ta la./Hem le./mish.Mar
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pripremi se i pripremi sebi ti i sav zbor tvoj okupljeni oko tebe i bit ćeš njima za stražu"
1. Pripremi se i pripremi Izvornik: הִכֹּן וְהָכֵן [hikon vehakhen] Gramatika: Glagol 'kun' (biti čvrst, spreman) pojavljuje se dvaput u imperativu, prvo u nifal deblu (povratno 'pripremi se'), a zatim u hifil deblu (aktivno 'pripremi'). Značenje: Ova retorička repeticija istog korijena snažno naglašava nužnost potpune i svestrane mobilizacije, ukazujući na neizbježnost i razmjere predstojećeg sukoba.
2. zbor tvoj okupljeni Izvornik: קְהָלֶךָ הַנִּקְהָלִים [kehalekha hanikhalim] Gramatika: Imenica 'qahal' (zbor, skupština) sa sufiksom za 2. lice jednine spojena je s participom nifala istog korijena ('hanikhalim'). Značenje: Igra riječima podcrtava masovnost i pasivnu prirodu okupljene vojske, sugerirajući da su ti narodi dovedeni višom silom pod zapovjedništvom jednog vođe.
3. oko tebe Izvornik: עָלֶיךָ [aleykha] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, nad, oko, protiv) sa pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine. Značenje: Prijedlog u ovom kontekstu nosi konotaciju tereta i ovisnosti o vođi, sugerirajući odgovornost za skupljeno mnoštvo koje se oslanja na njegovo vodstvo.
4. za stražu Izvornik: לְמִשְׁמָֽר [lemishmar] Gramatika: Imenica 'mishmar' (straža, čuvanje, zatvor) s prijedlogom 'lamed' (za). Značenje: Pojam označava zaštitnika, zapovjednika ili stražara. Bog mu ovdje ironično naređuje da preuzme odgovornost za svoju vojsku, iako ih zapravo vodi u propast.
Ovaj stih (Ezekiel 38:7) upućen je Gogu, vođi neprijateljske koalicije u viziji o posljednjim vremenima. On predstavlja Božju zapovijed prepunu ironije u kojoj se Gogu naređuje da se temeljito pripremi i preuzme ulogu čuvara i zapovjednika nad golemim mnoštvom koje je okupio.
Iako se Gog priprema za masovnu invaziju misleći da ima punu kontrolu i da djeluje prema vlastitim ambicijama, širi proročki kontekst otkriva da je ova mobilizacija dio Božjeg suverenog plana. Njegova oholost, vojna moć i osjećaj kontrole zapravo su samo oruđe kojim Bog okuplja neprijatelje Izraela kako bi ih suočio s njihovim konačnim i odlučujućim sudom.