Učinit ću ih jednim narodom u zemlji, na gorama Izraelovim, a svima će njima jedan kralj biti kraljem. Neće više biti dva naroda niti će se više razdijeliti na dva kraljevstva.
Učinit ću ih jednim narodom u zemlji, na gorama Izraelovim, a svima će njima jedan kralj biti kraljem. Neće više biti dva naroda niti će se više razdijeliti na dva kraljevstva.
Neće se više onečišćavati svojim idolima, svojim gnusobama ni svim svojim prijestupima. Spasit ću ih iz svih njihovih prebivališta u kojima su sagriješili i očistit ću ih. Oni će biti Moj narod, a Ja ću biti njihov Bog.
I Moj sluga David bit će kralj nad njima i jedan će pastir biti svima njima. Po Mojim će Zakonima hoditi, čuvat će Moje Propise i vršiti ih.
Živjet će u zemlji koju sam dao Svome sluzi Jakovu, u kojoj su živjeli vaši oci. U njoj će živjeti oni, njihovi sinovi i sinovi njihovih sinova zauvijek, a Moj sluga David bit će im knez dovijeka.
Sklopit ću s njima Savez mira; bit će to vječni Savez s njima. Postavit ću ih i umnožiti te ću smjestiti Svoje Svetište usred njih zauvijek.
I Moj sluga David bit će kralj nad njima i jedan će pastir biti svima njima. Po Mojim će Zakonima hoditi, čuvat će Moje Propise i vršiti ih.
I sluga moj David biće im car, i svi će imati jednoga pastira, i hodiće po mojim zakonima, i uredbe će moje držati i izvršivati.
וְעַבְדִּי דָוִד מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם וּבְמִשְׁפָּטַי יֵלֵכוּ וְחֻקֹּתַי יִשְׁמְרוּ וְעָשׂוּ אוֹתָֽם
ve./'av.D/i da.Vid Me.lekh 'a.lei./Hem ve./ro.'Eh 'e.Chad yih.Yeh le./khu.La/m u./ve./mish.pa.Ta/i ye.Le.khu ve./chu.ko.Ta/i yish.me.Ru ve./'a.Su 'o.Ta/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sluga moj David kralj nad njima i pastir jedan bit će svima njima i u sudovima mojim hodit će i propise moje čuvat će i vršit će njih."
1. i sluga moj Izvornik: וְעַבְדִּי [ve'avdi] Gramatika: Imenica 'eved (sluga) s pripojenim veznikom vav (i) i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (moj). Značenje: Naziv 'sluga Božji' titula je velike časti u Starom zavjetu kojom se nazivaju odabrani posrednici poput Mojsija i Davida. U ovom proroštvu ukazuje na budućeg mesijanskog vladara koji će poslušno i savršeno vršiti Božju volju.
2. kralj nad njima Izvornik: מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם [melekh 'aleihem] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (melekh) uz prijedlog 'al (nad) koji nosi pronominalni sufiks trećeg lica množine. Značenje: Izražava obećanje uspostave jedinstvenog Davidovog kraljevstva nad ujedinjenim Izraelom i Judom. Mesijanski kralj vladat će božanskim autoritetom i donijeti trajni mir podijeljenom narodu.
3. i pastir jedan Izvornik: וְרוֹעֶה אֶחָד [vero'eh 'echad] Gramatika: Particip aktivni glagola ra'ah (pasti, čuvati stado) koji funkcionira kao imenica, s veznikom vav i brojem 'echad (jedan). Značenje: Pastir je klasična bliskoistočna i biblijska metafora za dobrog vladara koji štiti, hrani i vodi svoj narod. Broj 'jedan' naglašava isključivost vladavine i konačni prestanak svih raskola unutar naroda.
4. i u sudovima mojim Izvornik: וּבְמִשְׁפָּטַי [uvemishpatay] Gramatika: Imenica u množini s prijedlogom be- (u/po), veznikom vav (i) te pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Odnosi se na Božje pravedne odredbe, sudove i životna pravila. Hodanje u njima označava trajnu životnu praksu čitavog naroda koja je potpuno usklađena s Božjim karakterom i odredbama Saveza.
5. čuvat će i vršit će Izvornik: יִשְׁמְרוּ וְעָשׂוּ [yishmeru ve'asu] Gramatika: Dva glagola u trećem licu množine: Qal imperfekt glagola shamar (čuvati) i Qal perfekt glagola 'asah (činiti) s vav konsekutivnim koji mu daje futurističko značenje. Značenje: Ova kombinacija izražava potpunu i cjelovitu poslušnost: unutarnje usvajanje zapovijedi ('shamar') koje se neminovno pretače u konkretna djela ('asah'). Pokazuje da pod mesijanskom vladavinom narod živi autentičnu vjernost Bogu. Imena:
- David [דָוִד / David] (osoba) Znači: ljubljeni, voljeni Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena d-w-d (דוד) koji znači voljeti, odnosno od imenice dod (דּוֹד) koja znači voljeni ili stric.
Ovaj stih (Ezekiel 37,24) predstavlja vrhunac mesijanskog obećanja o obnovi Božjeg naroda. Bog obećava novog 'Davida', idealnog kralja i pastira koji će ujediniti podijeljeni narod pod jednim, od Boga postavljenim vodstvom. Njegova vladavina donijet će ne samo političko i nacionalno jedinstvo, već i duboku duhovnu preobrazbu cijele nacije.
Pod ovim jednim pastirom, narod će konačno biti osposobljen za trajnu vjernost i poslušnost koja im je kroz povijest nedostajala. Više neće biti otpada od Boga ni lutanja za idolima, već će čitav ujedinjeni Izrael hoditi po Božjim propisima, brižno ih čuvajući u srcu i provodeći u djelo. Time će se savršeno ostvariti idealna slika neraskidivog Saveza između Boga i Njegova naroda.