I raspršiše se bez pastira, postadoše hrana svakoj poljskoj zvijeri i raspršiše se.
I raspršiše se bez pastira, postadoše hrana svakoj poljskoj zvijeri i raspršiše se.
Lutaju ovce Moje po svim planinama i na svakom visokom brdu; po svoj su Zemlji raspršene ovce Moje, a nema nikoga da za njih pita niti ikoga da ih traži."
Stoga, pastiri, čujte Riječ Jahvinu:
"Živ sam Ja, riječ je Jahve Gospoda: zato što Moje stado postade plijenom i što Moje stado postade hranom svakoj poljskoj zvijeri jer nema pastira, a Moji pastiri nisu tražili Moje stado, nego su pastiri pasli sami sebe, a Moje stado nisu pasli,
Stoga, pastiri, čujte Riječ Jahvinu.
Stoga, pastiri, čujte Riječ Jahvinu:
Zato, pastiri, čujte riječ Gospodnju;
לָכֵן רֹעִים שִׁמְעוּ אֶת דְּבַר יְהוָֽה
la./Khen ro.'Im shim.'U 'et- de.Var Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zato pastiri čujte riječ Jahve"
1. Zato Izvornik: לָכֵן [la./Khen] Gramatika: Prilog koji se formira spajanjem prijedloga 'le' i pokazne čestice 'ken'. Često se koristi u proročkoj literaturi na početku rečenice. Značenje: Uvodi Božju presudu ili presudnu izjavu, povezujući prethodno iznesene optužbe s neizbježnom kaznom koja slijedi kao logična posljedica postupaka.
2. pastiri Izvornik: רֹעִים [ro.'Im] Gramatika: Muški rod množine aktivnog participa glagola 'ra'ah' (pasti, čuvati stado). Ovdje stoji u vokativnoj funkciji kao izravno obraćanje. Značenje: Ovo je vrlo poznata drevna bliskoistočna i biblijska metafora za vladare, kraljeve i političko-vjerske vođe. Oni su imali sakralnu dužnost brinuti se i štititi narod, a ne ga iskorištavati.
3. čujte Izvornik: שִׁמְעוּ [shim.'U] Gramatika: Imperativ Qal (osnovnog glagolskog debla), drugo lice množine muškog roda od glagolskog korijena 'shama' (čuti, slušati). Značenje: Hebrejski koncept 'slušanja' nadilazi puku percepciju zvuka ušima. On zahtijeva poslušnost, unutarnje prihvaćanje i djelovanje u skladu s onim što se čulo, odnosno pokoravanje Božjoj volji i sudu.
4. riječ Izvornik: דְּבַר [de.Var] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom (vezanom) stanju s imenicom koja slijedi (zato 'riječ od'). Apsolutni oblik joj je 'davar'. Značenje: U biblijskoj teologiji Božja riječ ('davar') nosi stvaralačku i sudbenu moć. Ona nije tek puka informacija, već nezaustavljiva sila koja izvršava ono što izriče. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Ime je najvjerojatnije izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena H-W-H (הוה) ili H-Y-H (היה) što znači 'biti' ili 'postati'. Mnogi ga lingvisti tumače kao kauzativni oblik glagola, što bi označavalo 'Onoga koji uzrokuje postojanje'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju izrazom 'Ehje ašer ehje' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti).
Ovaj stih (smješten u Ezekijelu 34,7) služi kao dramatična i oštra prekretnica u proročkom govoru. Nakon što je prethodno iznio teške optužbe protiv izraelskih vođa ('pastira') koji su kroz pohlepu zanemarili, iskoristili i raspršili svoj narod ('stado'), Bog ih sada poziva da u tišini stanu pred Njegov sud.
Poziv 'čujte riječ Jahve' označava trenutak u kojem završava vrijeme optužbi i milosti, a započinje izricanje neizbježne božanske presude. U nastavku tog proročanstva Bog će objaviti da oduzima vlast korumpiranim pastirima i da će On sam preuzeti brigu o svom oštećenom stadu, tražeći izgubljene i povijajući ranjene.