Salo jedete i vunu oblačite, ugojeno koljete, a stado ne pasete.
Salo jedete i vunu oblačite, ugojeno koljete, a stado ne pasete.
Slabe niste ojačali, bolesnu niste izliječili, slomljenu niste povili, otjeranu niste vratili i izgubljenu niste potražili, nego ste njima vladali silom i surovošću.
I raspršiše se bez pastira, postadoše hrana svakoj poljskoj zvijeri i raspršiše se.
Lutaju ovce Moje po svim planinama i na svakom visokom brdu; po svoj su Zemlji raspršene ovce Moje, a nema nikoga da za njih pita niti ikoga da ih traži."
Stoga, pastiri, čujte Riječ Jahvinu:
I raspršiše se bez pastira, postadoše hrana svakoj poljskoj zvijeri i raspršiše se.
I raspršaše se nemajući pastira, i raspršavši se postaše hrana svijem zvijerima poljskim.
וַתְּפוּצֶינָה מִבְּלִי רֹעֶה וַתִּהְיֶינָה לְאָכְלָה לְכָל חַיַּת הַשָּׂדֶה וַתְּפוּצֶֽינָה
va./te.fu.Tzei.nah mi./be.Li ro.'Eh va./tih.Yei.nah le./'okh.Lah le./khol chai.Yat ha./sa.Deh va./te.fu.Tzei.nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I raspršiše se od bez pastira, i postadoše za hranu svakoj zvijeri polja, i raspršiše se."
1. i raspršiše se Izvornik: וַתְּפוּצֶינָה [va./te.fu.Tzei.nah] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica ženskog roda množine s vav-konsekutivnim od korijena פוץ (p-w-ts, raspršiti). Ženski rod se odnosi na imenicu 'stado' (צֹאן tz'on) iz prethodnih stihova. Značenje: Izražava neposrednu posljedicu izostanka vodstva. Bez pastira koji bi ih držao na okupu, stado se prirodno raspršuje, gubeći zajedništvo i sigurnost.
2. od bez pastira Izvornik: מִבְּלִי רֹעֶה [mi./be.Li ro.'Eh] Gramatika: Fraza sastavljena od prijedloga 'min' (od/zbog), imenice 'b'li' (bez, manjak) u konstruktnom stanju i Qal aktivnog participa muškog roda jednine (pastir). Značenje: Ukazuje na glavni uzrok tragedije. 'Pastir' je u drevnom Bliskom istoku i Bibliji česta metafora za vođe (kraljeve, svećenike, proroke) koji su ovdje zanemarili svoju dužnost brige za narod.
3. i postadoše za hranu Izvornik: וַתִּהְיֶינָה לְאָכְלָה [va./tih.Yei.nah le./'okh.Lah] Gramatika: Glagol היה (h-y-h, biti/postati) u Qal imperfektu 3. lica ženskog roda množine s vav-konsekutivnim, uz prijedlog 'le' i imenicu 'okhlah' (hrana). Značenje: Opisuje tragičan ishod raspršenosti. Narod koji je trebao biti zaštićen postaje lak plijen, naglašavajući razornu posljedicu lošeg vodstva na najranjivije slojeve društva.
4. svakoj zvijeri polja Izvornik: לְכָל חַיַּת הַשָּׂדֶה [le./khol chai.Yat ha./sa.Deh] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/k) spojen s 'kol' (svaki), ispred imenice ženskog roda u konstruktnom stanju (zvijer od) vezane uz imenicu muškog roda s određenim članom (polje). Značenje: U proročkoj metaforici, 'zvijeri poljske' predstavljaju neprijateljske strane narode i carstva (poput Babilona) koji su napadali, pljačkali i zarobljavali oslabljeni, nezaštićeni Izrael.
Ovaj stih (Ezekiel 34,5) koristi snažnu pastoralnu metaforu kako bi osudio nemarne izraelske vođe. Zbog toga što su vođe ('pastiri') zakazali u vođenju, hranjenju i zaštiti naroda ('stada'), Izraelci su se raspršili i postali izuzetno ranjivi na napade stranih neprijateljskih naroda ('zvijeri poljskih').
Ponavljanje glagola 'i raspršiše se' na samom početku i na kraju stiha djeluje kao stilska inkluzija koja uokviruje stih i snažno naglašava tragičnu stvarnost progonstva (egzila). Nedostatak pravog duhovnog i političkog vodstva izravno je rezultirao propašću, rasulom i stradavanjem cijele nacije.