Početna ›

Ezekiel 33,7 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Ezekiel 33,5

Čuo je zvuk roga, ali se nije opomenuo, njegova će krv biti na njemu; a onaj tko se opomene, spasit će svoj život.

Ezekiel 33,6

A ako stražar vidi da dolazi mač i ne zatrubi u rog, te narod ne bude opomenut, pa mač dođe i uzme koga od njih, taj je uzet zbog svojega bezakonja, ali njegovu ću krv tražiti iz ruke stražara.

Ezekiel 33,7

A tebe sam, sine čovječji, postavio za stražara domu Izraelovu; čut ćeš Riječ iz Mojih usta i opomenut ćeš ih od Mene.

Ezekiel 33,8

Kad Ja kažem opakomu: 'Opaki, zacijelo ćeš umrijeti!', a ti ne progovoriš kako bi opomenuo opakoga da se odvrati od svoga puta, taj će opaki umrijeti u svome bezakonju, ali ću Ja njegovu krv tražiti iz tvoje ruke.

Ezekiel 33,9

A ti, ako opomeneš opakoga da se odvrati od svoga puta, a on se od puta svoga ne odvrati, on će umrijeti u svojem bezakonju, a ti si izbavio svoju dušu.

Biblija

A tebe sam, sine čovječji, postavio za stražara domu Izraelovu; čut ćeš Riječ iz Mojih usta i opomenut ćeš ih od Mene.

Daničić-Karadžić

I tebe, sine čovječji, tebe postavih stražarem domu Izrailjevu; slušaj dakle riječ iz mojih usta i opominji ih od mene.

Original

וְאַתָּה בֶן אָדָם צֹפֶה נְתַתִּיךָ לְבֵית יִשְׂרָאֵל וְשָׁמַעְתָּ מִפִּי דָּבָר וְהִזְהַרְתָּ אֹתָם מִמֶּֽנִּי

Izgovor

ve./'a.Tah ven- 'a.Dam tzo.Peh ne.ta.Ti./kha le./Veit Yis.ra.'El ve./sha.ma'.Ta mi./P/i da.Var ve./hiz.har.Ta 'o.Ta/m mi.Me./ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ti sine čovječji stražarom postavih te za dom Izraelov, i čut ćeš iz usta mojih riječ i opomenut ćeš njih od mene."

Analiza

1. sine čovječji Izvornik: בֶן אָדָם [ven- 'a.Dam] Gramatika: Imenička sintagma u konstruktnom stanju (status constructus), doslovno 'sin čovjeka', koja ovdje ima vokativnu funkciju. Značenje: Ovo je specifičan i iznimno čest izraz u Ezekielovoj knjizi koji naglašava prorokovu smrtnost, krhkost i običnu ljudsku narav. Njime se postavlja snažan kontrast između slabog čovjeka i veličanstvenog Boga koji ga poziva.

2. stražarom Izvornik: צֹפֶה [tzo.Peh] Gramatika: Particip aktivni (kal) glagola צָפָה (tzafah - gledati, promatrati, izviđati), koji ovdje funkcionira kao imenica. Značenje: Označava gradskog stražara koji na zidinama budno motri na dolazak vojske. U teološkom smislu, predstavlja prorokovu ključnu ulogu u prepoznavanju duhovne opasnosti i preuzimanju odgovornosti za upozoravanje naroda.

3. postavih te Izvornik: נְתַתִּיךָ [ne.ta.Ti./kha] Gramatika: Glagol נָתַן (natan - dati, postaviti), kal perfekt 1. lica jednine s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine muškog roda ('dadoh te'). Značenje: Naglašava božanski mandat i opunomoćenje za službu. Prorok se nije sam pozvao niti odabrao ovu tešku ulogu, već ga je Bog suvereno postavio i zadužio.

4. iz usta mojih Izvornik: מִפִּי [mi./P/i] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od, iz) spojen s imenicom פֶּה (peh - usta) i pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine ('moja usta'). Značenje: Pokazuje neposredan izvor proročke poruke. Prorok ne izmišlja mudre misli niti propovijeda svoju volju, nego autentično osluškuje i prenosi isključivo izravnu Božju objavu.

5. i opomenut ćeš Izvornik: וְהִזְהַרְתָּ [ve./hiz.har.Ta] Gramatika: Glagol זָהַר (zahar), hifil perfekt 2. lica jednine s vaw konsekutivnim, što oblik pretvara u futur ili imperativ. Hifil donosi kauzativno značenje ('učiniti da netko pazi', tj. upozoriti). Značenje: Opisuje temeljnu svrhu proročke, stražarske službe. Njegova dužnost nije prisiliti ljude na poslušnost, već pravovremeno prenijeti upozorenje i time prebaciti odgovornost na same slušatelje.

6. od mene Izvornik: מִמֶּֽנִּי [mi.Me./ni] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Ističe da upozorenje i autoritet kojim stražar istupa dolaze isključivo od Boga. Prorok je samo posrednik i glasnik božanskog suda, odnosno poslanik koji djeluje u Božje ime. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori / Neka Bog vlada Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'sarah' (boriti se, ustrajati, vladati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32:29 ime je objašnjeno riječima upućenim Jakovu: 'Jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao.' Promjena imena: Ovo je ime Bog na Penuelu nadjenuo patrijarhu Jakovu, čime je označena njegova duhovna preobrazba. Kasnije je ono postalo eponim za cijelo njegovo potomstvo i dom Izraelov.

Zaključak

Ovaj stih iz Ezekiela (33:7) duboko zarezuje u samu srž i težinu proročkog poziva, oslikavajući ga kroz snažnu metaforu stražara ('tzofeh'). Dok običan vojni stražar bdije na gradskim zidinama kako bi uočio fizičku prijetnju, Ezekielov je duhovni zadatak neprestano osluškivati izravnu Božju objavu ('iz usta mojih riječ') te pravovremeno i jasno upozoriti narod na nadolazeći sud zbog njihovih grijeha. Korištenje naslova 'sin čovječji' naglašava prorokovu krhkost, dok izrazi 'postavih te' i 'od mene' potvrđuju da sav autoritet poziva dolazi od Boga.

Teološka poruka stiha primarno se vrti oko prijenosa odgovornosti. Proroku nije dana moć da mijenja ljudska srca niti da prisiljava na poslušnost. Njegova je jedina, ali po život sudbonosna dužnost da narodu vjerno prenese upozorenje, nudeći im priliku za pokajanje. Tim činom stražar spašava vlastitu dušu, dok teret izbora i krivnja za eventualnu propast padaju isključivo na one koji se na upozorenje nisu odazvali.