A Ruka Jahvina bijaše na meni uvečer, prije dolaska bjegunca. On mi otvori usta do njegova dolaska k meni ujutro; usta mi se otvoriše i više ne bijah nijem.
A Ruka Jahvina bijaše na meni uvečer, prije dolaska bjegunca. On mi otvori usta do njegova dolaska k meni ujutro; usta mi se otvoriše i više ne bijah nijem.
I dođe k meni Riječ Jahvina, govoreći:
"Sine čovječji, stanovnici ovih ruševina na tlu Izraelovu govore: 'Abraham bijaše jedan i baštini zemlju, a mi smo mnogi; nama je zemlja dana u baštinu.'
Stoga im reci: "Ovako govori Gospodin Jahve: Jedete s krvlju, podižete oči prema svojim idolima i prolijevate krv – a zemlju biste baštinili?
Oslanjate se na svoj mač, činite gadost, svaki od vas oskvrnjuje ženu svoga bližnjega – i vi biste baštinili zemlju?
"Sine čovječji, stanovnici ovih ruševina na tlu Izraelovu govore: 'Abraham bijaše jedan i baštini zemlju, a mi smo mnogi; nama je zemlja dana u baštinu.'
Sine čovječji, koji žive u onijem pustolinama u zemlji Izrailjevoj govore i kažu: Avram bijaše jedan, i naslijedi ovu zemlju; a nas je mnogo; nama je data ova zemlja u našljedstvo.
בֶּן אָדָם יֹשְׁבֵי הֶחֳרָבוֹת הָאֵלֶּה עַל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל אֹמְרִים לֵאמֹר אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם וַיִּירַשׁ אֶת הָאָרֶץ וַאֲנַחְנוּ רַבִּים לָנוּ נִתְּנָה הָאָרֶץ לְמוֹרָשָֽׁה
ben- 'a.Dam Yo.she.vei he./cho.ra.Vot ha./'E.leh 'al- 'ad.Mat Yis.ra.'El 'o.me.Rim le./Mor 'e.Chad ha.Yah 'av.ra.Ham va/i.yi.Rash 'et- ha./'A.retz va./'a.Nach.nu ra.Bim La./nu ni.te.Nah ha./'A.retz le./mo.ra.Shah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sin čovječji stanovnici ruševina ovih na tlu Izraela govore govoreći jedan bio je Abraham i baštinio je zemlju a mi mnogi nama dana je zemlja u baštinu"
1. Sin čovječji Izvornik: בֶּן אָדָם [ben 'aDam] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) dviju imenica. Ovo je vrlo čest idiomatski izraz u Knjizi proroka Ezekiela kojim se Bog obraća proroku. Značenje: Naglašava prorokovu ljudskost, smrtnost, krhkost i poniznost, posebice u snažnom kontrastu sa suverenitetom i veličanstvom Boga koji mu govori.
2. ruševina ovih Izvornik: הֶחֳרָבוֹת הָאֵלֶּה [he.cho.ra.Vot ha.'E.leh] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini s određenim članom praćena pokaznom zamjenicom. Korijen ch-r-b znači 'biti pust', 'osušiti se' ili 'biti uništen'. Značenje: Odnosi se na razorene i opustošene gradove Jude uslijed babilonskog osvajanja. Simbolizira potpunu propast i uništenje koje je neposredna posljedica narodnog grijeha i Božjeg suda.
3. tlu Izraela Izvornik: אַדְמַת יִשְׂרָאֵל ['ad.Mat Yis.ra.'El] Gramatika: Konstruktni oblik imenice 'adamah' (tlo, zemlja) gramatički povezan s vlastitim imenom nacije. Značenje: Izraz specifično naglašava obradivo tlo i domovinu darovanu od Boga, za razliku od općenitijeg pojma 'eretz' (svijet, zemlja). Ističe duboku i specifičnu vezu naroda i njihovog obećanog teritorija.
4. i baštinio je Izvornik: וַיִּירַשׁ [va.yi.Rash] Gramatika: Glagol u waw-konsekutivnom imperfektu (Qal) od korijena y-r-sh koji znači naslijediti ili zaposjesti. Značenje: Označava legitimno preuzimanje posjeda koji je dan prema obećanju. Ostatak naroda koristi taj glagol kako bi pravdao svoje pravo na ostanak u domovini usprkos egzilu većine.
5. u baštinu Izvornik: לְמוֹרָשָֽׁה [le.mo.ra.Shah] Gramatika: Prijedlog 'le' (u, za) s imenicom 'morashah' (posjed, baština), koja je također izvedena od korijena y-r-sh. Značenje: Izražava teološku aroganciju ostatka naroda u ruševinama; oni slijepo vjeruju da zbog svoje brojnosti i podrijetla imaju neosporno pravo na Božje nasljedstvo, ignorirajući vlastitu grešnost. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori / Koji se bori s Bogom Tvorba: Tvoreno od hebrejskog glagola 'sarah' (boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Postanak 32,29 navodi objašnjenje za Jakovljevo novo ime: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si'. Promjena imena: Jakov (Ya'akov - 'onaj koji drži za petu' ili 'istiskivač') promijenjeno je u Izrael nakon noćne borbe s anđelom.
- Abraham [אַבְרָהָם / 'av.ra.Ham] (osoba) Znači: Otac mnoštva Tvorba: Ime je svojevrsni portmanteau (stopljenica) hebrejskih riječi 'av' (otac) i 'hamon' (mnoštvo). Tekst objašnjava: Postanak 17,5 eksplicitno objašnjava porijeklo imena: 'jer sam te učinio ocem mnoštva naroda'. Promjena imena: Abram ('uzvišeni otac', od 'av' i 'ram') promijenjeno je u Abraham kao znak Božjeg saveza i trajnog obećanja o brojnom potomstvu.
Ovaj stih (Ezekiel 33,24) otkriva pogrešno i oholo razmišljanje onih Judejaca koji su preživjeli babilonsko uništenje i ostali u ruševinama domovine. Oni se pozivaju na Abrahamov savez služeći se iskrivljenom logikom: ako je Bog jednom jedinom čovjeku (Abrahamu) dao cijelu zemlju u posjed, koliko više ta ista zemlja pripada njima, koji su sada brojni potomci tog istog Abrahama.
Međutim, prorok iznosi ovaj citat kako bi razotkrio njihovu duhovnu sljepoću. Oni arogantno prisvajaju pravo na baštinu isključivo na temelju tjelesnog podrijetla i biološke brojnosti, dok istovremeno potpuno zanemaruju ključni preduvjet za posjedovanje zemlje – poslušnost i vjernost Bogu, što je krasilo samog Abrahama. Pravo ostatka na zemlju poništeno je njihovim teškim grijesima, što prorok detaljno objašnjava u stihovima koji neposredno slijede.