Neće ležati s junacima palima od neobrezanih, koji siđoše u Podzemlje sa svojim ratnim oružjem te staviše svoje mačeve pod glave. Njihova bezakonja bijahu na njihovim kostima, jer strah junaka bijaše u zemlji živih.
Neće ležati s junacima palima od neobrezanih, koji siđoše u Podzemlje sa svojim ratnim oružjem te staviše svoje mačeve pod glave. Njihova bezakonja bijahu na njihovim kostima, jer strah junaka bijaše u zemlji živih.
I ti ćeš biti slomljen usred neobrezanih i ležat ćeš s probodenima mačem.
Ondje je Edom, njegovi kraljevi i svi njegovi knezovi, koji su, unatoč svojoj snazi, položeni s mačem probodenima; oni leže s neobrezanima i s onima koji silaze u jamu.
Tamo su knezovi sjevera, svi oni, i svi Sidonci koji siđoše s probodenima. Posramljeni uza sav užas svoje snage, leže neobrezani s probodenima mačem i nose svoju sramotu s onima koji silaze u jamu.
Njih će vidjeti faraon i utješit će se zbog sveg svoga mnoštva — faraon i sva njegova vojska, mačem pobijeni — govori Jahve Gospod.
Ondje je Edom, njegovi kraljevi i svi njegovi knezovi, koji su, unatoč svojoj snazi, položeni s mačem probodenima; oni leže s neobrezanima i s onima koji silaze u jamu.
Ondje je Edom, carevi njegovi i svi knezovi njegovi, koji su sa silom svojom metnuti među pobijene mačem; leže među neobrezanima i s onima koji sidoše u jamu.
שָׁמָּה אֱדוֹם מְלָכֶיהָ וְכָל נְשִׂיאֶיהָ אֲשֶׁר נִתְּנוּ בִגְבוּרָתָם אֶת חַלְלֵי חָרֶב הֵמָּה אֶת עֲרֵלִים יִשְׁכָּבוּ וְאֶת יֹרְדֵי בֽוֹר
Sha.ma/h 'e.Dom me.la.Khei./ha ve./khol ne.si.'Ei./ha 'a.Sher- ni.te.Nu vi/g.vu.ra.Ta/m 'et- cha.lei- Cha.rev He.mah 'et- 'a.re.Lim yish.Ka.vu ve./'Et Yo.re.dei Vor
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tamo Edom, kraljevi njezini i svi knezovi njezini, koji su dani u snazi svojoj s probodenima od mača, oni s neobrezanima ležat će i s onima koji silaze u jamu."
1. koji su dani Izvornik: אֲשֶׁר נִתְּנוּ ['a.Sher- ni.te.Nu] Gramatika: Nifal (pasivni) perfekt, 3. lice množine od korijena N-T-N (dati, postaviti). Označava svršen i pasivan čin smještanja. Značenje: Ukazuje na to da su edomski vladari pasivni objekti Božje osude. Unatoč njihovoj nekadašnjoj moći, Bog im je nepovratno odredio mjesto među poraženima u podzemlju.
2. u snazi svojoj Izvornik: בִגְבוּרָתָם [vi/g.vu.ra.Ta/m] Gramatika: Imenica ženskog roda (gevurah - snaga, junaštvo) s prijedlogom 'be' (u) i pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Prijedlog ovdje može imati koncesivno značenje ('unatoč'). Značenje: Ističe snažnu ironiju i kontrast između edomske vojne slave za života i sramote u smrti. Njihova junačka moć nije ih mogla spasiti od ponižavajućeg kraja kakav doživljavaju obični, slabiji narodi.
3. probodenima od mača Izvornik: חַלְלֵי חָרֶב [cha.lei- Cha.rev] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut). Imenica muškog roda u množini 'chalal' (proboden, smrtno ranjen) vezana uz imenicu ženskog roda 'cherev' (mač). Značenje: U drevnom Bliskom istoku, nasilna smrt u borbi bez časnog pokopa smatrala se najvećom sramotom. Ovo opisuje najniži status boravka i poniženja u zagrobnom svijetu.
4. neobrezanima Izvornik: עֲרֵלִים ['a.re.Lim] Gramatika: Pridjev ili poimeničeni pridjev u muškom rodu množine ('arel). Označava osobu u stanju bez obrezanja. Značenje: Za Izraelce su neobrezani predstavljali ritualno i moralno nečiste narode. Dijeliti s njima mjesto u podzemlju znači biti potpuno odbačen i lišen svake slave i dostojanstva.
5. onima koji silaze u jamu Izvornik: יֹרְדֵי בֽוֹר [Yo.re.dei Vor] Gramatika: Konstruktni oblik aktivnog participa 'yored' (onaj koji silazi) u množini, vezan uz imenicu 'bor' (jama, cisterna). Značenje: Jama je uobičajen biblijski metaforički sinonim za Šeol, mračno prebivalište mrtvih. Silazak u jamu označava fatalni ishod rezerviran za propale zemaljske moćnike. Imena:
- Edom [אֱדוֹם / 'e.Dom] (narod) Znači: Crven ili crvena zemlja Tvorba: Tvoreno je od korijena A-D-M (אדם) koji znači 'crven'. Povijesno se odnosilo na karakterističnu crvenkastu boju pješčenjačkih stijena u gorskoj regiji Seir. Tekst objašnjava: Biblijski tekst u Postanku (25,30) objašnjava da je Jakovljev brat Ezav dobio nadimak Edom jer je, iscrpljen, tražio od brata crvenog variva (doslovno: 'daj mi onog crvenog'). Promjena imena: Osobno ime Ezav kasnije dobiva nadimak i naziv Edom, čime on postaje eponimni predak Edomaca (Edema).
Ovaj stih (Ezekiel 32,29) dio je mračnog proroštva u obliku tužaljke o silasku naroda u podzemlje (Šeol). Edom, povijesni susjed i žestoki protivnik Izraela poznat po ratničkom ponosu, ovdje je sveden na svoj sramotan kraj. Njegovi kraljevi i knezovi, nekada nositelji moći, sada se nalaze u istom turobnom i ponižavajućem stanju kao i svi drugi poraženi pogani.
Poruka je snažan sud nad ljudskom ohološću i iluzijom zemaljske moći. Smrt se prikazuje kao apsolutni izjednačivač pred Božjom suverenošću jer vojna snaga (Edomova 'snaga') postaje potpuno beskorisna u vječnosti. Njihova nekadašnja slava pretvorena je u sramotno počivanje u tami među 'neobrezanima' i ubijenima mačem, čime su lišeni svake ratničke časti.