Sine čovječji, slomio sam ruku faraonu, kralju Egipta, i gle, nije povijena: nisu joj dani lijekovi niti joj je stavljen povoj da se omota i osnaži kako bi uhvatila mač.
Sine čovječji, slomio sam ruku faraonu, kralju Egipta, i gle, nije povijena: nisu joj dani lijekovi niti joj je stavljen povoj da se omota i osnaži kako bi uhvatila mač.
Zato ovako govori Jahve Gospodin: "Evo Me protiv faraona, kralja Egipta! Slomit ću njegove mišice, onu jaku i onu slomljenu, te učiniti da mač ispadne iz njegove ruke.
Raspršit ću Egipćane među narode i razasut ću ih po zemljama.
Ojačat ću ruke babilonskom kralju i dati Svoj mač u njegovu ruku, a faraonu ću slomiti ruke te će pred njim teško jecati, poput smrtno ranjenoga.
Ojačat ću mišice kralja Babilona, a faraonove će mišice klonuti. I znat će da sam Ja Jahve kada predam Svoj mač u ruku kralja Babilona, a on ga ispruži prema zemlji Egipta.
Raspršit ću Egipćane među narode i razasut ću ih po zemljama.
I rasijaću Misirce po narodima, i razasuću ih po zemljama.
וַהֲפִצוֹתִי אֶת מִצְרַיִם בַּגּוֹיִם וְזֵרִיתִם בָּאֲרָצֽוֹת
va./ha.fi.tzo.Ti 'et- mitz.Ra.yim ba./go.Yim ve./ze.ri.Ti/m ba./'a.ra.Tzot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I raspršit ću [objekt] Egipat među narodima i razasut ću ih po zemljama."
1. I raspršit ću Izvornik: וַהֲפִצוֹתִי [va.ha.fi.tzo.ti] Gramatika: Glagol u Hifilu (kauzativ), perfekt 1. lica jednine s 'vav konsekutivnim' koji mijenja svršeno vrijeme u buduće. Značenje: Označava aktivno, snažno i suvereno Božje djelovanje raspršivanja. Bog je izravni uzrok razbijanja i egzila nekoć nepobjedive sile.
2. među narodima Izvornik: בַּגּוֹיִם [ba.go.yim] Gramatika: Imenica u množini s prijedlogom 'be' (u, među) koji zbog vokalizacije (patah i dagesh) u sebi sadrži asimilirani određeni član. Značenje: Pojam 'goyim' odnosi se na druge, poganske narode svijeta. Biti raspršen među 'goyime' značilo je gubitak vlastitog teritorija, suvereniteta i nacionalnog ponosa.
3. i razasut ću ih Izvornik: וְזֵרִיתִם [ve.ze.ri.tim] Gramatika: Glagol u Pielu (intenziv), perfekt 1. lica jednine s 'vav konsekutivnim' i pronominalnim sufiksom 3. lica množine ('ih'). Značenje: Korijen 'zarah' prvenstveno se koristi za poljoprivredni proces vijanja žita, odnosno bacanja uha u vjetar kako bi se odvojila pljeva. Ova snažna slika ukazuje na nemilosrdno raspršivanje egipatskog naroda poput pljeve na vjetru Božjeg suda. Imena: - Egipat [מִצְרַיִם / mitz.ra.yim] (narod) Znači: dvije tjeskobe / dvostruka utvrda Tvorba: Ime ima dualni nastavak '-ayim', što povijesno ukazuje na ujedinjenje Gornjeg i Donjeg Egipta. U hebrejskom jeziku se korijen povezuje s riječju 'matsor' (מָצוֹר) što znači tjesnac, opsada ili nevolja.
Ovaj stih (koji pronalazimo u Ezekielu 29:12 i 30:26) izražava konačni i suvereni Božji sud nad Egiptom, nekoć ponosnim i moćnim carstvom koje je ugnjetavalo Izrael. Korištenjem dva različita, ali komplementarna glagola za raspršivanje (korijeni 'puts' i 'zarah'), tekst poetski i teološki naglašava potpunost, intenzitet i neizbježnost propasti koja ih čeka.
Božja kazna ovdje nije opisana samo kao vojni poraz u bitci, već kao potpuno razbijanje nacionalnog jedinstva i identiteta. Metafora vijanja žita pokazuje da se radi o temeljitom povijesnom procesu u kojem Bog sudi ljudskoj oholosti, svodeći nekadašnju svjetsku supersilu na razinu nemoćnih prognanika rasutih po stranim zemljama.