Pretvorit ću rijeke u suhu zemlju, prodat ću zemlju u ruke zlikovaca, a rukom stranaca opustošit ću zemlju i sve što je ispunjava. Ja, Jahve, govorio sam.
Pretvorit ću rijeke u suhu zemlju, prodat ću zemlju u ruke zlikovaca, a rukom stranaca opustošit ću zemlju i sve što je ispunjava. Ja, Jahve, govorio sam.
Ovako govori Jahve Gospod: "Uništit ću kumire i dokinuti ništavila iz Memfisa. Kneza iz egipatske zemlje više neće biti, a strah ću uliti u egipatsku zemlju.
Opustošit ću Patros, zapalit ću vatru u Soanu i izvršiti sudove u Tebi.
Izlit ću Svoj Gnjev na Sin, utvrdu Egipta, i istrijebit ću mnoštvo Tebe.
Dat ću oganj u Egipat, Sin će se silno previjati, Teba će biti provaljena, a Memfis će neprijatelji napadati danju.
Opustošit ću Patros, zapalit ću vatru u Soanu i izvršiti sudove u Tebi.
I opustošiću Patros, i upaliću Soan, i izvršiću sud na Novu.
וַהֲשִׁמֹּתִי אֶת פַּתְרוֹס וְנָתַתִּי אֵשׁ בְּצֹעַן וְעָשִׂיתִי שְׁפָטִים בְּנֹֽא
va./ha.shi.mo.Ti 'et- pat.Ros ve./na.Ta.ti 'esh be./Tzo.'an ve./'a.Si.ti she.fa.Tim be./No'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I opustošit ću Patros i dat ću vatru u Soanu i izvršit ću sudove u Nou"
1. I opustošit ću Izvornik: וַהֲשִׁמֹּתִי [va.ha.shi.mo.ti] Gramatika: Hifil perfekt, 1. lice jednine od korijena שָׁמֵם (shamem), s waw-konzekutivnim koji glagolu daje buduće značenje. Značenje: Označava Božju aktivnu i temeljitu destrukciju ili pretvaranje u pustoš onoga što je nekoć bilo plodno i naseljeno, naglašavajući apsolutnu moć Njegovog suda.
2. i dat ću vatru Izvornik: וְנָתַתִּי אֵשׁ [ve.na.ta.ti 'esh] Gramatika: Glagol je Qal perfekt, 1. lice jednine od korijena נָתַן (natan) s waw-konzekutivnim, spojen s imenicom אֵשׁ ('esh, vatra). Značenje: Idiomatski izraz koji označava paljenje ili izlijevanje gnjeva. Vatra u proročkim tekstovima redovito simbolizira Božji pročišćavajući i uništavajući sud.
3. sudove Izvornik: שְׁפָטִים [she.fa.tim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena od korijena שָׁפַט (shafat - suditi). Značenje: Množina sugerira višestruke, konkretne i različite činove kazne. Predstavlja provođenje Božanske pravde, često usmjerene protiv oholosti i idola poganskih nacija. Imena: - Patros [פַּתְרוֹס / pat.ros] (pokrajina) Znači: Zemlja juga Tvorba: Egipatska posuđenica iz staroegipatskog 'pꜣ-tꜣ-rsy' (Pa-to-ris), što doslovno znači 'zemlja juga' i odnosi se na regiju Gornjeg Egipta.
- Soan [צֹעַן / tzo.'an] (grad) Znači: Nepoznato (vjerojatno asimilacija staroegipatskog imena) Tvorba: Dolazi iz staroegipatskog 'ḏꜥn' (Djanet), drevnog grada koji su Grci nazivali Tanis. Hebrejski korijen (tza'an) znači 'seliti se', no to je samo fonetska prilagodba izvornog egipatskog toponima.
- No [נֹא / no'] (grad) Znači: Grad Tvorba: Dolazi od staroegipatske riječi 'nwt' (niwt) što doslovno znači 'Grad'. Odnosi se na drevnu Tebu, egipatsko kultno središte, koja se u Bibliji često naziva i No-Amon (Grad Amonov).
Ovaj stih iz Ezekiela 30:14 dio je snažnog proročanstva o Božjem sudu nad Egiptom. Izricanjem presude nad specifičnim zemljopisnim i političkim središtima – Patrosom na jugu, Soanom na sjeveru i Boom (Tebom) kao ključnom religijskom prijestolnicom – Bog obznanjuje potpunu, sveobuhvatnu propast cijelog egipatskog carstva. Ovi gradovi nisu bili samo centri političke moći i ekonomije, već i glavne utvrde egipatskih božanstava (posebno Teba boga Amona), čime prorok dokazuje apsolutnu dominaciju i pobjedu Jahve nad cijelim egipatskim panteonom.
Ponavljanje glagola u prvom licu s waw-konzekutivnim ('opustošit ću', 'dat ću', 'izvršit ću') izrazito naglašava Jahvin suverenitet i izravno djelovanje u ljudskoj povijesti. Pad Egipta ovdje nije prikazan kao puki rezultat geopolitičkih previranja ili vojne nadmoći Babilonskog carstva, već kao pomno orkestrirano Božje djelo kojim On sudi idolopoklonstvu i slama svaki ljudski ponos koji se oslanja na vlastitu snagu umišljajući si božanski autoritet.