Ovako govori Jahve Gospod: "Učinit ću kraj mnoštvu Egipta rukom Nabukodonozora, kralja Babilona.
Ovako govori Jahve Gospod: "Učinit ću kraj mnoštvu Egipta rukom Nabukodonozora, kralja Babilona.
On i njegov narod s njime, okrutnici među narodima, bit će dovedeni da unište zemlju. Isukat će svoje mačeve na Egipat i ispunit će zemlju ubijenima.
Pretvorit ću rijeke u suhu zemlju, prodat ću zemlju u ruke zlikovaca, a rukom stranaca opustošit ću zemlju i sve što je ispunjava. Ja, Jahve, govorio sam.
Ovako govori Jahve Gospod: "Uništit ću kumire i dokinuti ništavila iz Memfisa. Kneza iz egipatske zemlje više neće biti, a strah ću uliti u egipatsku zemlju.
Opustošit ću Patros, zapalit ću vatru u Soanu i izvršiti sudove u Tebi.
Pretvorit ću rijeke u suhu zemlju, prodat ću zemlju u ruke zlikovaca, a rukom stranaca opustošit ću zemlju i sve što je ispunjava. Ja, Jahve, govorio sam.
I isušiću rijeke, i predaću zemlju u ruke zlijem ljudima; i opustiću zemlju i što je u njoj rukom tuđinskom. Ja Gospod govorih.
וְנָתַתִּי יְאֹרִים חָֽרָבָה וּמָכַרְתִּי אֶת הָאָרֶץ בְּיַד רָעִים וַהֲשִׁמֹּתִי אֶרֶץ וּמְלֹאָהּ בְּיַד זָרִים אֲנִי יְהוָה דִּבַּֽרְתִּי
ve./na.ta.Ti ye.'o.Rim cha.ra.Vah u./ma.khar.Ti 'et- ha./'A.retz be./yad- ra.'Im va./ha.shi.mo.Ti 'E.retz u./me.lo.'A/h be./yad- za.Rim 'a.Ni Yah.weh di.Bar.ti
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I učinit ću rijeke suhom zemljom i prodat ću zemlju u ruku zlih i opustošit ću zemlju i puninu njenu u ruku stranaca, ja Jahve govorio sam."
1. I učinit ću (dat ću) Izvornik: וְנָתַתִּי [ve.na.ta.Ti] Gramatika: Glagol od korijena n-t-n (dati, staviti, učiniti), Qal perfekt u 1. licu jednine s 'waw consecutivum' koji ovdje označava sigurno buduće djelovanje. Gramatički preokreće prošlo vrijeme u proročko buduće. Značenje: Izražava božanski suverenitet i apsolutnu kontrolu nad prirodom. Bog osobno preuzima inicijativu u presudi, pokazujući da je On izvor i upravitelj svih događaja.
2. rijeke (kanale Nila) Izvornik: יְאֹרִים [ye.'o.Rim] Gramatika: Imenica u množini, hebrejska posuđenica iz egipatskog jezika ('itrw'). Specifično se koristi za rijeku Nil i njenu složenu mrežu kanala. Značenje: Nil je bio samo srce egipatskog ekosustava, gospodarstva i religije, smatran božanstvom. Udarac na Nil predstavlja teološku osudu egipatskih bogova prirode koji ne mogu zaštititi svoj narod.
3. i prodat ću Izvornik: וּמָכַרְתִּי [u.ma.khar.Ti] Gramatika: Qal perfekt u 1. licu jednine od korijena m-k-r (prodati), također s 'waw consecutivum'. Uobičajena biblijska idiomatska fraza za izručivanje naroda. Značenje: Korištenje ekonomskog pojma naglašava Božje vlasništvo nad zemljom i narodima. Bog 'prodaje' Egipat u ropstvo stranom imperiju, tretirajući veliku silu tek kao robnu razmjenu u Njegovom sudu.
4. u ruku zlih Izvornik: בְּיַד רָעִים [be.yad- ra.'Im] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'yad' (ruka) u status constructus, s pridjevom 'ra'im' (zli) u množini. Značenje: 'Ruka' je simbol moći i vlasti. Predati nekoga u ruke zlih (povijesno Babilonaca) znači izložiti ga nemilosrdnoj tiraniji i okrutnosti vojske koja ne poznaje milost.
5. i puninu njenu Izvornik: וּמְלֹאָהּ [u.me.lo.'A.h] Gramatika: Imenica 'melo' (punina, sve što ispunjava prostor) povezana veznikom 'waw' (i) te sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (njezina - odnosi se na zemlju). Značenje: Ukazuje na totalitet osude. Pustošenje se ne zaustavlja samo na granicama zemlje, već zahvaća sve što ona sadrži: stanovništvo, stoku, gradove, usjeve i nakupljeno bogatstvo.
6. stranaca Izvornik: זָרִים [za.Rim] Gramatika: Particip aktivni (Qal) u množini od korijena z-u-r, koji znači biti stran, udaljen ili otuđen. Značenje: Stranci ovdje označavaju neprijatelje koji nemaju osjećaj pripadnosti ni poštovanja prema lokalnoj kulturi i tradiciji, donoseći potpuno otuđenje, dominaciju i uništavanje svega što je domaćem narodu sveto. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagola 'hayah' (biti, postati) ili arhaičnog 'hawah'. Naglašava Božju samobitnost, vječnost, nepromjenjivost i prisutnost sa svojim narodom. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju kao 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Bit ću onaj koji ću biti).
Ovaj stih iz Ezekiela 30:12 iznimno je dramatična i konačna objava Božjeg suda nad Egiptom, jednom od najvećih svjetskih sila drevnog doba. Oduzimanjem vode Nilu, 'krvotoku' Egipta koji mu je davao život i osjećaj neranjivosti, Bog ne samo da uništava ekonomsku i poljoprivrednu stabilnost, nego vrši direktni napad i sud nad panteonom egipatskih bogova koji su bili zaduženi za zaštitu prirode. Potpuna ovisnost Egipta o Nilu preokreće se u njihovu najveću slabost pred suverenim Stvoriteljem.
Kroz slike 'prodaje' i 'pustošenja', Jahve se očituje kao vrhovni Vladar i Gospodar nad poviješću kojemu su i veliki imperiji poput Egipta i okrutni narodi (poput Babilonaca) samo oruđa u provođenju božanske pravde. Riječi 'ja Jahve govorio sam' stoje na kraju kao apsolutni i neopozivi božanski pečat. Stih pokazuje da nikakva ovozemaljska snaga, bogatstvo ili oslanjanje na prirodne resurse ne može spasiti narod nad kojim je izrečena pravedna osuda Svetoga Boga.