I znat će da sam Ja Jahve kada zapalim vatru u Egiptu i kada budu slomljeni svi njegovi pomagači.
I znat će da sam Ja Jahve kada zapalim vatru u Egiptu i kada budu slomljeni svi njegovi pomagači.
U onaj dan izaći će glasnici ispred Mene na lađama da uplaše bezbrižnu Etiopiju. I nastat će tjeskoba među njima u dan Egipta, jer, gle, dolazi.
Ovako govori Jahve Gospod: "Učinit ću kraj mnoštvu Egipta rukom Nabukodonozora, kralja Babilona.
On i njegov narod s njime, okrutnici među narodima, bit će dovedeni da unište zemlju. Isukat će svoje mačeve na Egipat i ispunit će zemlju ubijenima.
Pretvorit ću rijeke u suhu zemlju, prodat ću zemlju u ruke zlikovaca, a rukom stranaca opustošit ću zemlju i sve što je ispunjava. Ja, Jahve, govorio sam.
Ovako govori Jahve Gospod: "Učinit ću kraj mnoštvu Egipta rukom Nabukodonozora, kralja Babilona.
Ovako veli Gospod Gospod: pogubiću mnoštvo Misirsko rukom Navuhodonosora cara Vavilonskoga.
כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה וְהִשְׁבַּתִּי אֶת הֲמוֹן מִצְרַיִם בְּיַד נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶֽל
koh 'a.Mar 'a.do.Nai Yah.weh ve./hish.ba.Ti 'et- ha.Mon mitz.Ra.yim be./Yad ne.vu.khad.re.Tzar Me.lekh- ba.Vel
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovako kaže Gospodin Jahve: I učinit ću da prestane mnoštvo Egipta u ruci Nabukodonozora kralja Babilona."
1. Ovako kaže Gospodin Jahve Izvornik: כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה [koh 'a.Mar 'a.do.Nai Yah.weh] Gramatika: Fiksna proročka formula s prilogom 'koh' (ovako), glagolom 'amar' (reći, Qal perfekt 3. lica jednine) i dvostrukim božanskim naslovom. Značenje: Ovom uvodnom izjavom prorok potvrđuje da riječi koje slijede nisu njegove, nego su autoritativna i božanska objava. To daje apsolutnu težinu i legitimitet presudi koja se izriče nad Egiptom.
2. I učinit ću da prestane Izvornik: וְהִשְׁבַּתִּי [ve/hish.ba.Ti] Gramatika: Konjunktivni waw uz Hifil perfekt 1. lica jednine od korijena שׁבת (sh-b-t, stati, prestati, počinuti). Waw konsekutivni ovdje pretvara perfekt u obavezujuću budućnost. Značenje: Glagolsko stablo Hifil označava uzročno djelovanje gdje je Bog izravni pokretač radnje. On time objavljuje svoju suverenu odluku da će aktivno i konačno dokrajčiti moć i utjecaj koji Egipat ima.
3. mnoštvo Egipta Izvornik: הֲמוֹן מִצְרַיִם [ha.Mon mitz.Ra.yim] Gramatika: Imenica 'hamon' u konstruktnom (vezanom) stanju, čime se gramatički i logički usko povezuje s vlastitim imenom Egipat. Značenje: Riječ 'hamon' može značiti bučno mnoštvo naroda, obilje, bogatstvo ili vojnu silu. Ovdje simbolično obuhvaća masovno materijalno obilje, demografsku snagu i lažni ponos Egipta koje će Gospodin slomiti.
4. u ruci Izvornik: בְּיַד [be/Yad] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, pomoću) spojen s imenicom 'yad' (ruka) koja se također nalazi u konstruktnom stanju prema sljedećoj riječi. Značenje: Ovo je uobičajena antropomorfna metafora za moć, oružje ili posredništvo. Naglašava da moćni Nabukodonozor ne djeluje potpuno samostalno, već je on samo nesvjesni instrument ('ruka') kojim Bog izvršava svoju presudu nad svijetom. Imena: - Jahve [יְהוִה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje postojanje Tvorba: Ime je izvedeno iz starog hebrejskog glagolskog korijena 'hayah' (H-Y-H) ili 'hawah', što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 povezuje ovo ime s objavom 'ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam).
- Egipat [מִצְרַיִם / mitz.Ra.yim] (zemlja) Znači: Dvije tjeskobe / Dvije utvrde Tvorba: Korijen 'matsor' znači utvrda, opsada ili nevolja, s dodanim dualnim (dvojnim) nastavkom '-ayim', što je vjerojatna referenca na zemljopisnu podjelu na Gornji i Donji Egipat. Tekst objašnjava: U Postanku 10,6 Micrajim se navodi kao eponim, sin Hamov i unuk Noin, po kojem je ta nacija dobila ime.
- Nabukodonozor [נְבוּכַדְרֶאצַּר / ne.vu.khad.re.Tzar] (osoba) Znači: Nabu, zaštiti mog prvorođenca Tvorba: Dolazi od akadskog imena Nabu-kudurri-usur. 'Nabu' je babilonsko božanstvo, 'kudurru' znači nasljednik ili prvorođenac (ili granica), a 'usur' je imperativ glagola zaštititi.
- Babilon [בָּבֶֽל / ba.Vel] (grad) Znači: Vrata bogova Tvorba: Termin dolazi od akadskog oblika 'Bāb-ili', gdje riječ 'bāb' znači vrata, a 'ili' znači bog (ili bogovi). Tekst objašnjava: Knjiga Postanka 11,9 ime namjerno izvodi iz hebrejskog glagola 'balal', što znači 'pobrkati', jer je tu Bog pobrkao jezike oholim graditeljima kule.
Ovaj stih (Ezekiel 30,10) snažno proklamira apsolutnu Božju suverenost nad narodima i svjetskom poviješću. Jahve objavljuje svoju neopozivu presudu oholom Egiptu, najavljujući uništenje njegovog bogatstva, demografske sile i ponosa, a za izvršenje te kazne izabire Nabukodonozora i babilonsku vojsku kao svoje izravno oruđe.
Teološka poruka naglašava da nikakva ljudska ni državna moć, ma kako impresivna bila, ne može opstati kada se suprotstavi Božjoj volji. Zapanjujuća je istina kojom tekst poučava čitatelje da čak i moćni, poganski vladari – koji misle da osvajaju zbog vlastite veličine – zapravo služe isključivo kao instrumenti u rukama suverenog Gospodina koji usmjerava tijek ljudske povijesti.