Sine čovječji, postavio sam te za stražara domu Izraelovu. Čut ćeš Riječ iz Mojih usta i opominjat ćeš ih od Mene.
Sine čovječji, postavio sam te za stražara domu Izraelovu. Čut ćeš Riječ iz Mojih usta i opominjat ćeš ih od Mene.
Kad Ja kažem zlikovcu: 'Zacijelo ćeš umrijeti', a ti ga ne opomeneš i ne progovoriš da zlikovca opomeneš da se odvrati od svoga zlog puta kako bi mu sačuvao život, taj će zlikovac umrijeti u svojoj krivnji, ali ću njegovu krv tražiti iz tvoje ruke.
A ti, ako opomeneš opakoga i on se ne odvrati od svoje opačine i od svoga opakog puta, on će umrijeti u svojem bezakonju, a ti si izbavio svoju dušu.
A odvrati li se pravednik od svoje pravednosti i učini nepravdu, stavit ću zapreku pred njega i on će umrijeti. Jer ga nisi opomenuo, umrijet će u svom grijehu i njegova se pravedna djela, koja je učinio, neće spominjati, a njegovu ću krv tražiti iz tvoje ruke.
A ti, ako opomeneš pravednika da ne griješi i on ne sagriješi, zacijelo će živjeti jer je opomenut, a ti si spasio svoju dušu.
A ti, ako opomeneš opakoga i on se ne odvrati od svoje opačine i od svoga opakog puta, on će umrijeti u svojem bezakonju, a ti si izbavio svoju dušu.
A kad ti opomeneš bezbožnika, a on se i ne vrati od bezbožnosti svoje i sa zloga puta svojega, on će poginuti s bezakonja svojega, a ti ćeš sačuvati dušu svoju.
וְאַתָּה כִּֽי הִזְהַרְתָּ רָשָׁע וְלֹא שָׁב מֵֽרִשְׁעוֹ וּמִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה הוּא בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת וְאַתָּה אֶֽת נַפְשְׁךָ הִצַּֽלְתָּ
ve./'a.Tah ki- hiz.Har.ta ra.Sha' ve./lo'- shav me./rish.'/O u./mi./dar.K/o ha./re.sha.'Ah hu' ba./'a.vo.N/o ya.Mut ve./'a.Tah 'et- naf.she./Kha hi.Tzal.ta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A ti ako upozoriš opakoga, i ne obrati se od opačine svoje i od puta svoga opakoga, on u bezakonju svome će umrijeti, a ti dušu svoju izbavio si."
1. upozoriš Izvornik: הִזְהַרְתָּ [hiz.Har.ta] Gramatika: Glagol korijena z-h-r, hifil perfekt, 2. lice jednine muškog roda. Hifil ovdje izražava proklamativnu radnju 'opomenuti' ili 'dati upozorenje'. Značenje: Označava proročku dužnost jasnog komuniciranja Božje poruke o nadolazećoj opasnosti i osudi. Riječ nosi veliku težinu odgovornosti duhovnog stražara koji pazi na opasnost.
2. obrati se Izvornik: שָׁב [shav] Gramatika: Glagol korijena sh-w-b, qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda. U biblijskom hebrejskom označava doslovno fizičko okretanje i promjenu smjera hoda. Značenje: Ovo je temeljni starozavjetni termin za pokajanje. Ne označava puku promjenu mišljenja ili emocija, već konkretan čin napuštanja grešnog načina života i povratka u savez s Bogom.
3. u bezakonju svome Izvornik: בַּעֲוֹנוֹ [ba.'a.vo.N/o] Gramatika: Imenica 'avon (bezakonje, krivnja) spojena s prijedlogom 'be' (u, zbog) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Pojam obuhvaća i sam svjesni grešni čin izopačavanja pravde, ali i krivnju te kaznu koja iz njega neminovno proizlazi. Sugerira da grešnik umire noseći teret vlastite neokajane krivnje.
4. će umrijeti Izvornik: יָמוּת [ya.Mut] Gramatika: Glagol korijena m-w-t, qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Imperfekt ovdje izražava sigurnu, posljedičnu buduću radnju. Značenje: Predstavlja konačnu Božju osudu na duhovnu i fizičku propast zbog ustrajanja u pobuni. Naglašava se da je smrt pravedna i neizbježna posljedica ustrajanja u grijehu unatoč upozorenju.
5. izbavio si Izvornik: הִצַּֽלְתָּ [hi.Tzal.ta] Gramatika: Glagol korijena n-tz-l, hifil perfekt, 2. lice jednine muškog roda. Temeljno znači 'iščupati' ili 'izvući', a u hifilu 'izbaviti', 'spasiti'. Značenje: Izvršenjem svoje proročke dužnosti, stražar doslovno izvlači vlastiti život od opasnosti božanske odmazde koja bi ga stigla zbog nemara. Spasenje se ovdje izravno odnosi na oslobođenje od krvne krivnje za tuđi život.
Ovaj stih (Ezekiel 3:19) snažno naglašava dvostruko načelo individualne odgovornosti pred Bogom. S jedne strane, prorok u ulozi stražara ima striktnu obvezu vjerno prenijeti Božje upozorenje narodu; ako on tu dužnost izvrši, ispunio je svoju misiju i spasio vlastitu dušu (oslobodio se krivnje za tuđu propast), potpuno neovisno o tome kako će upozoreni grešnik reagirati. S druge strane, stih postavlja jasnu granicu odgovornosti: konačni sud na koji grešnik nailazi izravna je posljedica njegovog slobodnog i svjesnog odbijanja da promijeni svoj put ('u bezakonju svome će umrijeti'). Time se u Ezekielovoj teologiji uspostavlja božanska pravda u kojoj je svaki pojedinac odgovoran isključivo za vlastite izbore, čime se proročka služba oslobađa tereta tuđeg duhovnog neuspjeha.