Početna ›

Ezekiel 27,22 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Dedan bijaše tvoj trgovac prostirkama za jahanje.

Arapi i svi knezovi Kedara bijahu tvoji trgovci; trgovahu s tobom janjcima, ovnovima i jarcima.

Trgovci Šebe i Rame bijahu tvoji trgovci; za tvoju su robu davali najbolje od svakoga miomirisa, svakovrsno drago kamenje i zlato.

Haran, Kane i Eden, trgovci Šebe, Asirija i Kišmad bijahu tvoji trgovci.

Oni bijahu tvoji trgovci biranom robom, ogrtačima od purpura i veza, škrinjama šarenih tkanina te svezanim i učvršćenim užadima u tvojoj trgovini.

Biblija

Trgovci Šebe i Rame bijahu tvoji trgovci; za tvoju su robu davali najbolje od svakoga miomirisa, svakovrsno drago kamenje i zlato.

Daničić-Karadžić

Trgovci Savski i Ramski trgovahu s tobom; dolažahu na sajme tvoje sa svakojakim mirisima i svakojakim dragim kamenjem i zlatom.

Original

רֹכְלֵי שְׁבָא וְרַעְמָה הֵמָּה רֹכְלָיִךְ בְּרֹאשׁ כָּל בֹּשֶׂם וּבְכָל אֶבֶן יְקָרָה וְזָהָב נָתְנוּ עִזְבוֹנָֽיִךְ

Izgovor

ro.khe.Lei she.Va' ve./ra'.Mah He.mah ro.khe.La.yi/kh be./Rosh kol- Bo.sem u./ve./Khol- 'E.ven ye.ka.Rah ve./za.Hav na.te.Nu iz.vo.Na.yi/kh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Trgovci Šebe i Raame oni (su) trgovci tvoji; s vrhom svakog začina i sa svakim kamenom dragocjenim i zlatom dali su robu tvoju."

Analiza

1. trgovci Izvornik: רֹכְלֵי [ro.khe.Lei] Gramatika: Imenica muškog roda, množina u konstruktnom stanju. Oblik je aktivni particip korijena koji označava putujuće trgovce. Značenje: Ukazuje na dinamičnu, karavansku trgovinu kojom su se bavili arapski narodi, opskrbljujući Tir luksuznom robom iz dalekih krajeva.

2. s vrhom Izvornik: בְּרֹאשׁ [be./Rosh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s) spojen s imenicom 'rosh' (glava, vrh) u konstruktnom stanju. Značenje: Metaforički označava robu najviše, premium kvalitete. Tir je kao trgovačka velesila uvozio samo najprobranije proizvode, što naglašava njegov status i bogatstvo.

3. začina Izvornik: בֹּשֶׂם [Bo.sem] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, apsolutno stanje. Stoji uz riječ 'kol' (svaki) kako bi označila raznovrsnost. Značenje: Odnosi se na aromatične začine, balzame i tamjan. Ovi su proizvodi bili iznimno cijenjeni u antici za kultne, kozmetičke i medicinske svrhe te su donosili golemi profit.

4. robu tvoju Izvornik: עִזְבוֹנָֽיִךְ [iz.vo.Na.yi/kh] Gramatika: Imenica muškog roda u množini sa sufiksom drugog lica jednine ženskog roda (obraćanje gradu Tiru). Dolazi od korijena za 'ostaviti' ili 'prepustiti'. Značenje: Označava trgovačku robu namijenjenu razmjeni. Ova se riječ rabi specifično u Ezekielu 27, oslikavajući vrlo razvijen komercijalni rječnik i složene trgovačke odnose tog vremena. Imena:

- Šeba [שְׁבָא / she.Va'] (narod) Znači: nepoznato Tvorba: Etimologija imena nije pouzdano utvrđena u semitskim jezicima, iako je neki pokušavaju povezati sa 'sedam' ili 'zakletvom'. Povijesno i geografski odnosi se na moćno Sabejsko kraljevstvo u jugozapadnoj Arabiji (današnji Jemen).

- Raama [רַעְמָה / ra'.Mah] (narod) Znači: grmljavina ili drhtanje Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena רָעַם (ra'am) koji znači grmjeti, tresti se ili drhtati. U biblijskim genealogijama (Postanak 10) navodi se kao Kušov sin, povezan s arapskim plemenima.

Zaključak

Ovaj stih (Ezekiel 27:22) dio je proročke tužaljke nad feničkim gradom Tirom. Slikovito opisuje široku trgovačku mrežu grada koja se protezala sve do Arapskog poluotoka, odakle su karavane iz Šebe i Raame donosile najluksuznija dobra drevnog svijeta: vrhunske začine, drago kamenje i zlato.

Detaljan popis roba i trgovačkih partnera služi kako bi se istaknulo neizmjerno bogatstvo i raskoš Tira. Prorok kroz ovu metaforu broda (grada) nakrcanog blagom naglašava ljudsku oholost i materijalizam. Ogromno bogatstvo i impresivne trgovačke veze na kraju neće moći spasiti grad od Božjeg suda i neminovne propasti.