I rekoh onoj dotrajaloj u preljubima: "Sada će bludničiti njezinim bludom, pa i ona sama."
I rekoh onoj dotrajaloj u preljubima: "Sada će bludničiti njezinim bludom, pa i ona sama."
I uđoše k njoj kao što se ulazi k ženi bludnici; tako uđoše k Oholi i k Oholibi, ženama opačine.
A pravedni ljudi sudit će im sudom preljubnica i sudom onih koje prolijevaju krv, jer one su preljubnice i krv je na njihovim rukama.
Jer ovako govori Jahve Gospod: "Dovedi na njih zbor i predaj ih strahoti i plijenu.
Zbor će ih kamenovati i sasjeći svojim mačevima; ubit će njihove sinove i kćeri, a njihove kuće spaliti vatrom.
A pravedni ljudi sudit će im sudom preljubnica i sudom onih koje prolijevaju krv, jer one su preljubnice i krv je na njihovim rukama.
Zato će im pravedni ljudi suditi kao što se sudi ženama preljubočinicama i kao što se sudi onima koje proljevaju krv; jer su preljubočinice i krv je na rukama njihovijem.
וַאֲנָשִׁים צַדִּיקִם הֵמָּה יִשְׁפְּטוּ אֽוֹתְהֶם מִשְׁפַּט נֹֽאֲפוֹת וּמִשְׁפַּט שֹׁפְכוֹת דָּם כִּי נֹֽאֲפֹת הֵנָּה וְדָם בִּֽידֵיהֶֽן
va./'a.na.Shim tza.di.Kim He.mah yish.pe.Tu 'ot./Hem mish.Pat no.'a.Fot u./mish.Pat sho.fe.Khot Dam ki no.'a.Fot He.nah ve./Dam Bi./dei./Hen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A ljudi pravedni, oni će suditi njih sudom preljubnica i sudom prolijevačica krvi, jer preljubnice (su) one i krv (je) u rukama njihovim."
1. A ljudi pravedni Izvornik: וַאֲנָשִׁים צַדִּיקִם [va/'anashim tzadikim] Gramatika: Imenica u množini s pridjevom. Označava subjekte suđenja koji će donijeti i izvršiti presudu. Značenje: U kontekstu Ezekiela 23, ovi pravedni ljudi paradoksalno predstavljaju poganske narode (Babilonce) koji izvršavaju pravednu Božju kaznu nad otpadničkim Izraelom i Judom.
2. će suditi njih Izvornik: יִשְׁפְּטוּ אֽוֹתְהֶם [yishpetu 'othem] Gramatika: Glagol 'shaphat' (suditi) u imperfektu 3. lica množine uz direktni objekt sa sufiksom muškog roda ('othem), iako se logički odnosi na žene. U biblijskom hebrejskom muški sufiks ponekad služi kao generički. Značenje: Izražava sigurnost i objektivnost nadolazeće presude. Božji sud delegiran je izabranim stranim narodima koji će izvršiti povijesnu i teološku kaznu razorenja.
3. sudom preljubnica Izvornik: מִשְׁפַּט נֹֽאֲפוֹת [mishpat no'afot] Gramatika: Imenica 'mishpat' (sud, presuda) u konstruktnom stanju veže se na particip ženskog roda množine glagola 'na'aph' (počiniti preljub). Značenje: Snažna metafora za duhovni preljub. Kršenje Saveza kroz idolopoklonstvo tretira se kao bračna nevjera prema Bogu, za koju je propisana najstroža zakonska kazna.
4. prolijevačica krvi Izvornik: שֹׁפְכוֹת דָּם [shofekhot dam] Gramatika: Particip ženskog roda množine glagola 'shaphakh' (proliti) tvori trajnu frazu s imenicom 'dam' (krv). Značenje: Ukazuje na ekstremno nasilje, socijalnu nepravdu, a prije svega na ritualno žrtvovanje vlastite djece poganskim bogovima, što Ezekiel neumorno osuđuje kao najveći zločin.
5. u rukama njihovim Izvornik: בִּֽידֵיהֶֽן [bi/dei/hen] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'yad' (ruka) u dualu/množini te sufiksom 3. lica ženskog roda ('-hen'). Značenje: Vizualno jeziva slika krivnje koja prikazuje optužene čije su ruke doslovno natopljene krvlju žrtava. Simbolizira neosporiv dokaz njihovih nedjela i izravnu osobnu odgovornost.
Ovaj stih iz knjige proroka Ezekiela (23:45) predstavlja vrhunac strašne osude nad Oholom i Oholibom, alegorijskim personifikacijama otpadničkih kraljevstava Samarije (Izraela) i Jeruzalema (Jude). One su neosporno optužene za dva najteža biblijska prijestupa: 'preljub', što označava duhovnu nevjeru i štovanje tuđih bogova, te 'prolijevanje krvi', što obuhvaća nasilje, društveno ugnjetavanje i stravičan običaj prinošenja djece kao žrtava paljenica. Sudbina obaju kraljevstava je zapečaćena jer je njihov grijeh potpuno razotkriven ('krv je u rukama njihovim').
Iznimno je zanimljivo kako Bog prepušta presudu 'pravednim ljudima' – stranim vojskama i narodima koji, iako i sami pogani, ovdje djeluju isključivo kao instrumenti Božje nepristrane i zakonom propisane pravde. Razaranjem i pustošenjem oni izvršavaju strog sud nad nevjernom nacijom, donoseći povijesni rasplet za stoljeća duhovnog otpadništva i neposlušnosti.