Jer ovako govori Gospodin Jahve: "Evo, Ja te predajem u ruke onima koje mrziš, u ruke onima od kojih se tvoja duša odvratila.
Jer ovako govori Gospodin Jahve: "Evo, Ja te predajem u ruke onima koje mrziš, u ruke onima od kojih se tvoja duša odvratila.
Postupat će s tobom u mržnji, uzet će sav tvoj trud i ostaviti te golu i ogoljenu. Otkrit će se goloća tvojih bludništava, tvoja razvratnost i tvoja bludničenja.
Ovo će ti se učiniti zbog tvoga bludničenja za narodima, jer si se oskvrnula njihovim idolima.
Hodila si putem svoje sestre, i dat ću njezinu čašu u tvoju ruku.
Ovako govori Jahve Gospod: Pit ćeš čašu svoje sestre, duboku i široku; ona će biti za podsmijeh i za ruglo, jer mnogo sadržava.
Ovo će ti se učiniti zbog tvoga bludničenja za narodima, jer si se oskvrnula njihovim idolima.
To ću ti učiniti što si se kurvala za narodima, što si se oskvrnila o njihove gadne bogove.
עָשֹׂה אֵלֶּה לָךְ בִּזְנוֹתֵךְ אַחֲרֵי גוֹיִם עַל אֲשֶׁר נִטְמֵאת בְּגִלּוּלֵיהֶֽם
'a.Soh 'E.leh La/kh bi/z.no.te/Kh 'a.cha.Rei go.Yim 'al 'a.Sher- nit.Met be./gi.lu.lei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Činiti ovo tebi u bludničenju tvom za narodima zbog čega si se oskvrnula u idolima njihovim."
1. činiti Izvornik: עָשֹׂה ['a.Soh] Gramatika: Infinitiv apsolutni glagola 'asah (činiti, napraviti). U ovom kontekstu funkcionira umjesto konačnog glagola, često u pasivnom ili posljedičnom smislu ("učinit će se"). Značenje: Korištenje infinitiva apsolutnog ovdje naglašava neizbježnost i izvjesnost Božje presude. Pokazuje da je kazna izravan, nezaustavljiv rezultat njezinih vlastitih djela.
2. u bludničenju tvom Izvornik: בִּזְנוֹתֵךְ [bi.z.no.te.kh] Gramatika: Sastoji se od prijedloga bet (u/s), infinitiva konstruktnog glagola zanah (bludničiti) i pronominalnog sufiksa 2. lica jednine ženskog roda. Značenje: Snažna proročka metafora za duhovni otpad i sinkretizam. Sklapanje političkih saveza s poganskim narodima i prihvaćanje njihovih praksi izjednačeno je s bračnom nevjerom prema Bogu, pravom zaručniku.
3. za narodima Izvornik: אַחֲרֵי גוֹיִם ['a.cha.Rei go.Yim] Gramatika: Prijedlog 'achar (za, poslije) u statusu konstruktusu s imenicom muškog roda u množini goy (narod, pogani). Značenje: Izraz jasno definira smjer izraelske nevjere. Oslanjanje na vojne moći okolnih imperija umjesto na Jahvu, te asimilacija u njihovu kulturu, teološki se doživljava kao odlazak za tuđim ljubavnicima.
4. si se oskvrnula Izvornik: נִטְמֵאת [nit.Met] Gramatika: Nifal (pasivno-povratni glagolski soj) perfekt, 2. lice jednine ženskog roda korijena tame' (biti nečist, oskvrnuti se). Značenje: Povratno značenje nifala ukazuje da je narod sam na sebe navukao ovu duboku kultnu i duhovnu prljavštinu. Zbog toga su postali nepodobni za svetu Božju prisutnost, što nužno vodi do odvajanja od Boga.
5. u idolima njihovim Izvornik: בְּגִלּוּלֵיהֶֽם [be.gi.lu.lei.Hem] Gramatika: Prijedlog bet (u/s) spojen s imenicom gilul u množini (idoli) i sufiksom za 3. lice množine (njihovim). Značenje: Izraz 'gilulim' je specifičan, izrazito pogrdan Ezekielov termin za idole koji vjerojatno aludira na izmet (balegu) ili beživotne klade. Time se snažno ističe potpuna bezvrijednost i odvratnost bogova zbog kojih je Izrael izdao Jahvu.
Ovaj stih (Ezekiel 23,30) sažima proročku optužnicu protiv Jeruzalema, koji je u ovoj alegoriji prikazan kao nevjerna žena Oholiba. Tekst uspostavlja jasnu i izravnu uzročno-posljedičnu vezu između njezina kompromitiranja s poganskim narodima i posljedične Božje osude, ističući temeljni starozavjetni princip da ustrajni grijeh sam po sebi donosi destrukciju. Kazna koja dolazi samo je dovršetak onoga što je narod sam započeo svojim odmetništvom.
Jezik proroka Ezekiela duboko je sirov i emotivan, koristeći motive bračne nevjere ("bludničenje") i snažnog kultnog onečišćenja ("gilulim"). Stih nam otkriva Božju perspektivu prema političkim savezima i vjerskom sinkretizmu: Bog to ne promatra tek kao pragmatičnu državnu politiku ili prolaznu liturgijsku grešku, već kao najdublju osobnu izdaju saveza koja prlja čitavu zajednicu i razara odnos sa Svetim Izraelovim.