U tebi su bili klevetnici radi prolijevanja krvi, i u tebi su jeli na gorama; usred tebe činili su gadost.
U tebi su bili klevetnici radi prolijevanja krvi, i u tebi su jeli na gorama; usred tebe činili su gadost.
U tebi se otkriva očeva golotinja, u tebi siluju ženu nečistu od mjesečnice.
Čovjek čini gadost sa ženom bližnjega svoga, čovjek u bestidnosti onečišćuje snahu svoju, a čovjek u tebi ponižava sestru svoju, kćer oca svoga.
U tebi su mito primali radi prolijevanja krvi; kamatu i dobit si uzimala i od svojih bližnjih tlačenjem otimala, a Mene si zaboravila - riječ je Jahve Gospoda.
I evo, udaram Svojim rukama zbog tvoga nepravednog dobitka koji si stekla i zbog krvi koja je usred tebe.
Čovjek čini gadost sa ženom bližnjega svoga, čovjek u bestidnosti onečišćuje snahu svoju, a čovjek u tebi ponižava sestru svoju, kćer oca svoga.
I jedan čini gad sa ženom bližnjega svojega; a drugi skvrni snahu svoju grdilom; a drugi siluje sestru svoju, kćer oca svojega, u tebi.
וְאִישׁ אֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ עָשָׂה תּֽוֹעֵבָה וְאִישׁ אֶת כַּלָּתוֹ טִמֵּא בְזִמָּה וְאִישׁ אֶת אֲחֹתוֹ בַת אָבִיו עִנָּה בָֽךְ
ve./'Ish 'et- 'E.shet re.'E./hu 'a.Sah to.'e.Vah ve./'Ish 'et- ka.la.T/o ti.Me' ve./zi.Mah ve./'Ish 'et- 'a.cho.T/o vat- 'a.Vi/v 'i.nah- Va/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I čovjek sa ženom bližnjega svoga čini gadost i čovjek snahu svoju onečišćuje u bestidnosti i čovjek sestru svoju kćer oca svoga ponižava u tebi."
1. gadost Izvornik: תּֽוֹעֵבָה [to.'e.Vah] Gramatika: Imenica ženskog roda, apsolutno stanje, jednina. Označava nešto što je suštinski odbojno i gnusno. Značenje: U biblijskom kontekstu često ukazuje na idolopoklonstvo, ali ovdje naglašava teške moralne i seksualne prijestupe koji duboko narušavaju Božji poredak i savez.
2. onečišćuje Izvornik: טִמֵּא [ti.Me'] Gramatika: Glagol (korijen טמא), Piel (intenzivni aktiv), perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Označava čin prljanja ili skrnavljenja. Značenje: U Piel konjugaciji naglašava se aktivno, namjerno i teško skrnavljenje osobe. Time žrtva biva ne samo fizički oskvrnjena, nego postaje i kultno te moralno nečista pred Bogom.
3. u bestidnosti Izvornik: בְזִמָּה [ve./zi.Mah] Gramatika: Imenica ženskog roda sa spojenim prijedlogom 'be' (u). Korijen זמם osnovno znači 'smišljati' ili 'planirati'. Značenje: Ovaj termin obično označava namjeran, proračunat grijeh. Ovdje se odnosi na stravične seksualne perverzije i incestuozne odnose koji razaraju temeljnu obiteljsku strukturu.
4. ponižava Izvornik: עִנָּה ['i.nah] Gramatika: Glagol (korijen ענה), Piel konjugacija, perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Osnovno značenje je 'biti pognut, potlačen'. Značenje: U Pielu glagol često služi kao tehnički termin za prisilan seksualni odnos ili silovanje. Naglašava čin nasilnog oduzimanja dostojanstva, časti i ljudske vrijednosti žrtve.
5. u tebi Izvornik: בָֽךְ [Va/kh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine ženskog roda. Značenje: Sufiks se odnosi na grad Jeruzalem (koji je u hebrejskom ženskog roda). Naglašava da se ovi gnusni zločini događaju unutar samog svetog grada, mjesta gdje bi trebala prebivati Božja pravda i prisutnost.
Ovaj stih iz Knjige proroka Ezekiela (22:11) predstavlja razornu optužnicu protiv moralnog rasula unutar Jeruzalema neposredno prije njegova pada. Prorok nabraja zastrašujući niz teških seksualnih prijestupa – preljub, incest sa snahom i incest s polusestrom – koji izravno krše temeljne zakone Tore (Levitski zakonik 18).
Upotrebom snažnih, osuđujućih pojmova poput 'gadost' (to'evah), 'onečišćenje' (time') i 'bestidnost' (zimah), tekst naglašava kako je narod u potpunosti napustio Božji moralni poredak. Grad, koji je trebao biti odraz Božje svetosti, pretvorio se u središte duboke korupcije, nasilja ('inah' - poniženje/silovanje) i izopačenosti, čime prorok ukazuje na neizbježnost i pravednost nadolazećeg Božjeg suda nad njim.