Sine čovječji, upravi svoje lice na put prema jugu, besjedi prema jugu i prorokuj protiv šume negepskoga polja. Sine čovječji, upravi svoje lice prema Jeruzalemu, besjedi protiv svetišta i prorokuj protiv zemlje Izraelove.
Sine čovječji, upravi svoje lice na put prema jugu, besjedi prema jugu i prorokuj protiv šume negepskoga polja. Sine čovječji, upravi svoje lice prema Jeruzalemu, besjedi protiv svetišta i prorokuj protiv zemlje Izraelove.
I reći ćeš šumi Negeva: 'Čuj Riječ Jahvinu! Ovako govori Gospodin Jahve: "Evo, Ja palim u tebi vatru i ona će progutati u tebi svako zeleno drvo i svako suho drvo. Plamteći plamen neće se ugasiti i njime će biti opaljena sva lica od Negeva do sjevera."' I reći ćeš zemlji Izraela: 'Ovako govori Jahve: "Evo Me protiv tebe! Izvući ću Svoj mač iz njegovih korica i istrijebit ću iz tebe pravednika i zlikovca."'
I svako će tijelo vidjeti da sam to Ja, Jahve, zapalio i neće se ugasiti. Zato što sam iz tebe istrijebio pravednika i zlikovca, izići će Moj mač iz svojih korica na svako tijelo od juga do sjevera.
Tada rekoh: "Jao, Jahve Gospode! Oni mi govore: 'Zar on ne priča prispodobe?'" I svako će tijelo znati da sam Ja, Jahve, izvukao Svoj mač iz korica; on se više neće vratiti.
A ti, sine čovječji, uzdiši slomljenih slabina i u gorčini uzdiši pred njihovim očima.
I svako će tijelo vidjeti da sam to Ja, Jahve, zapalio i neće se ugasiti. Zato što sam iz tebe istrijebio pravednika i zlikovca, izići će Moj mač iz svojih korica na svako tijelo od juga do sjevera.
I svako će tijelo vidjeti da sam ja zapalio; neće se ugasiti.
וְרָאוּ כָּל בָּשָׂר כִּי אֲנִי יְהוָה בִּֽעַרְתִּיהָ לֹא תִּכְבֶּֽה יַעַן אֲשֶׁר הִכְרַתִּי מִמֵּךְ צַדִּיק וְרָשָׁע לָכֵן תֵּצֵא חַרְבִּי מִתַּעְרָהּ אֶל כָּל בָּשָׂר מִנֶּגֶב צָפֽוֹן
ve./ra.'U kol- ba.Sar ki 'a.Ni Yah.weh bi.'ar.Ti./ha lo' tikh.Beh Ya.'an 'a.Sher- hikh.Ra.ti mi.Me/kh tza.Dik ve./ra.Sha' La./khen te.Tze' char.B/i mi./ta'.Ra/h 'el- kol- ba.Sar mi./Ne.gev tza.Fon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vidjet će svako tijelo da ja Jahve zapalih je, neće ugasnuti; zato što istrijebih iz tebe pravednika i zlikovca, zato će izaći mač moj iz korica svojih na svako tijelo od juga [do] sjevera."
1. I vidjet će svako tijelo Izvornik: וְרָאוּ כָּל בָּשָׂר [ve./ra.'U kol- ba.Sar] Gramatika: Glagol 'ra'ah' (vidjeti) nalazi se u perfektu s vav konzekutivnim, što izražava radnju u budućnosti. Konstrukcija 'kol basar' (svako tijelo) označava cijelo čovječanstvo. Značenje: Ova fraza naglašava univerzalnu domenu i vidljivost Božjeg suda. Događaji nad Izraelom postat će očigledan presedan za sve narode koji će svjedočiti Božjoj moći.
2. zapalih je, neće ugasnuti Izvornik: בִּֽעַרְתִּיהָ לֹא תִּכְבֶּֽה [bi.'ar.Ti./ha lo' tikh.Beh] Gramatika: Glagol 'bi'artiha' je Piel perfekt ('ja zapalih je'), a 'tikhbeh' je Qal imperfekt ('neće ugasiti'). Spoj proročkog perfekta za siguran događaj i buduće trajnosti. Značenje: Neugasivi oganj moćan je prikaz apsolutnog i neizbježnog suda. Kada Bog pokrene proces kazne zbog nepokajanja, nikakva ljudska sila niti molitva ne mogu ga zaustaviti.
3. istrijebih Izvornik: הִכְרַתִּי [hikh.Ra.ti] Gramatika: Hifil perfekt glagola 'karat' (rezati, odsjeći). Ovdje se rabi kao 'proročki perfekt', što znači da se buduća radnja opisuje u prošlosti jer je njezino ostvarenje neizbježno. Značenje: Izraz oslikava radikalno uklanjanje, metaforičko odsijecanje bolesnog dijela. Božji sud ne donosi samo privremenu muku već potpunu eliminaciju s lica obećane zemlje.
4. pravednika i zlikovca Izvornik: צַדִּיק וְרָשָׁע [tza.Dik ve./ra.Sha'] Gramatika: Dvije imenice u jednini koriste se ovdje kao kolektivne imenice i funkcioniraju kao merizam za opisivanje apsolutne cjeline naroda. Značenje: Ovo je jedna od najtežih izjava u Ezekijelovoj knjizi jer naglašava da invazija i rat ne diskriminiraju. Zbog nagomilanog grijeha, nacionalna katastrofa uništava i nevine i krive.
5. izaći će mač moj iz korica svojih Izvornik: תֵּצֵא חַרְבִּי מִתַּעְרָהּ [te.Tze' char.B/i mi./ta'.Ra/h] Gramatika: Glagol 'tetze' (izaći će) je Qal imperfekt 3. lica ženskog roda, koji se pravilno slaže s imenicom 'cherev' (mač) jer je ona u hebrejskom ženskog roda. Značenje: Mač u Bibliji obično simbolizira razornu ratnu invaziju (ovdje babilonsku vojsku). Njegovo napuštanje korica znak je aktivnog krvoprolića i provedbe završne presude nad narodom. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'hayah' (biti, postati) i najvjerojatnije predstavlja uzročni oblik (Hifil) tog glagola. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objavljuje i tumači svoje ime riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
- Negev [נֶגֶב / Ne.gev] (pokrajina) Znači: Suha zemlja / Jug Tvorba: Dolazi od semitskog korijena n-g-b koji doslovno znači 'biti suh' ili 'isušen'. Budući da se ova velika sušna regija nalazi na jugu Izraela, izraz je postao redovna oznaka za stranu svijeta (jug).
Ovaj odlomak spaja dvije snažne, razarajuće slike – neugasivu vatru i izvučeni mač – kako bi prenio potresnu poruku o nadolazećoj i neizbježnoj babilonskoj invaziji. Katastrofa koju najavljuje bit će sveobuhvatna i protezat će se kroz cijelu obećanu zemlju 'od juga do sjevera', privlačeći time pozornost čitavog svijeta ('svakog tijela') na Božju neograničenu suverenost nad svojim narodom i poviješću.
Najteži teološki izazov ovoga teksta nalazi se u oštrom prorokovanju da će zajedno stradati i 'pravednik i zlikovac'. Suprotno uvjerenju da će pravednici uvijek biti fizički pošteđeni kolektivne nesreće, Ezekijel ovdje krajnje realistično oslikava brutalnost nacionalne katastrofe i totalnog rata. Kada društveni i nacionalni grijesi dosegnu točku nepovratnog sloma, posljedice zahvaćaju cijelu zajednicu. U kontekstu cjelokupne biblijske objave, ovakva nemilosrdna praksa ljudskog rata usmjerava pozornost na nužnost eshatološkog suda na kojemu će Božja konačna pravda u potpunosti trijumfirati.