Ruševinom, ruševinom, ruševinom učinit ću je. Ni to više neće postojati, dok ne dođe Onaj kojemu pripada pravo, i Njemu ću ga dati.
Ruševinom, ruševinom, ruševinom učinit ću je. Ni to više neće postojati, dok ne dođe Onaj kojemu pripada pravo, i Njemu ću ga dati.
A ti, sine čovječji, prorokuj i reci: "Ovako govori Gospodin Jahve o sinovima Amonovim i o njihovoj sramoti: Mač, mač isukan je za klanje, ulašten za proždiranje, da sijeva kao munja!"
Dok ti vide ispraznost i gataju ti laži, da te stavi na vratove probodenih opakih, kojima je došao dan u vrijeme posljednjega bezakonja.
Vrati ga u njegove korice! Na mjestu gdje si stvorena, u zemlji svoga podrijetla, sudit ću ti.
Izlit ću na tebe Svoj Gnjev, u vatri Svoje Srdžbe puhnut ću na tebe i predat ću te u ruke okrutnih ljudi, kovača uništenja.
Dok ti vide ispraznost i gataju ti laži, da te stavi na vratove probodenih opakih, kojima je došao dan u vrijeme posljednjega bezakonja.
Zato ovako veli Gospod Gospod: što napominjete svoje bezakonje, te se otkriva nevjera vaša i grijesi se vaši vide u svijem djelima vašim, zato što dođoste na pamet, bićete pohvatani rukom.
בַּחֲזוֹת לָךְ שָׁוְא בִּקְסָם לָךְ כָּזָב לָתֵת אוֹתָךְ אֶֽל צַוְּארֵי חַֽלְלֵי רְשָׁעִים אֲשֶׁר בָּא יוֹמָם בְּעֵת עֲוֹן קֵֽץ
ba./cha.Zot lo/Kh Shav' bi/k.som- la/kh ka.Zav la./Tet 'o.Ta/kh 'el- tza.ve.Rei cha.Lei re.sha.'Im 'a.Sher- ba' yo.Ma/m be./'Et 'a.Von Ketz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U viđenju tebi ispraznosti, u gatanju tebi laži, da stavi tebe na vratove probodenih opakih, kojih dođe dan njihov u vrijeme bezakonja kraja."
1. u viđenju Izvornik: בַּחֲזוֹת [ba.cha.Zot] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/pri) spojen s infinitivom konstruktnim glagola 'chazah' (vidjeti, imati viziju). Označava radnju koja se događa istovremeno s nečim drugim. Značenje: Odnosi se na proročke vizije koje su se pokazale lažnima. Lažni proroci su narodu nudili privid sigurnosti i mira umjesto istinite Božje riječi.
2. ispraznosti Izvornik: שָׁוְא [Shav'] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Često se koristi u kontekstu laži, ništavila i beskorisnosti, a prisutna je i u trećoj Božjoj zapovijedi. Značenje: Ukazuje na potpunu ontološku prazninu lažnih proroštava. Ono što lažni vidioci govore nema nikakvu supstancu ni moć da spasi u dan nevolje.
3. u gatanju Izvornik: בִּקְסָם [bi/k.som] Gramatika: Prijedlog 'be' uz infinitiv konstruktni glagola 'qasam' (gatati, proricati, baviti se magijom). Značenje: Gatanje je u Bibliji oštro zabranjena poganska praksa traženja smjernica mimo Boga. Ovdje ilustrira očaj i zabludu onih koji se okreću okultnom umjesto pokajanju.
4. na vratove probodenih Izvornik: אֶֽל צַוְּארֵי חַֽלְלֵי ['el- tza.ve.Rei cha.Lei] Gramatika: Niz imenica u veznom stanju (status constructus) s prijedlogom 'el' (na/prema). Riječ 'chalal' specifično označava onoga koji je smrtno ranjen oružjem u borbi. Značenje: Zastrašujuća slika ratnog pokolja, gaženja i potpunog poraza. Lažna proroštva ne donose izbavljenje, već doslovno vode zavedene u krvavu smrt među ostale zlikovce.
5. bezakonja kraja Izvornik: עֲוֹן קֵֽץ ['a.Von Ketz] Gramatika: Dvije imenice u veznom stanju, gdje prva 'avon' označava krivnju ili bezakonje, a druga 'qetz' kraj ili konačan svršetak. Značenje: Označava vrhunac, konačnu kulminaciju grijeha koja iziskuje neizbježni Božji sud. To je presudni trenutak kada milost i strpljenje ustupaju mjesto zasluženoj kazni.
Ovaj stih iz Knjige proroka Ezekiela (21:34 prema hebrejskoj, odnosno 21:29 prema kršćanskoj numeraciji) izriče oštru osudu lažnih vidjelaca i gataoca. Dok su oni slali umirujuće poruke – u ovom povijesnom kontekstu najvjerojatnije Amoncima ili onima u Izraelu zavedenim lažnim obećanjima – zapravo su svoj narod vodili ravno u propast. Njihova su gatanja i vizije obično ništavilo (šav) koje gubi svaku težinu pred surovom stvarnošću nadolazećeg babilonskog mača. Umjesto obećanog mira, zavedene čeka smrt 'na vratovima probodenih opakih'.
Teološki naglasak u stihu snažno je stavljen na frazu 'vrijeme bezakonja kraja', koja sugerira da Bog suvereno mjeri ljudsku povijest i dopušta zlu da napreduje samo do određene, strogo zacrtane granice. Kada grijeh dosegne svoju punu mjeru, dolazi dan konačnog obračuna. Lažna proroštva i iluzije tada padaju u vodu, nesposobne odgoditi onaj trenutak kada se zavedeni i zlikovci suočavaju s pravednim posljedicama svog dugotrajnog otpadništva.