Uđe u mene Duh dok mi je govorio i postavi me na noge, a ja začuh Onoga koji mi govoraše.
Uđe u mene Duh dok mi je govorio i postavi me na noge, a ja začuh Onoga koji mi govoraše.
I reče mi: "Sine čovječji, Ja te šaljem k sinovima Izraelovim, k pobunjenim narodima koji su se pobunili protiv Mene. Oni i njihovi oci prestupali su protiv Mene sve do ovoga samog dana.
A ti sinovi tvrdokorna lica i okorjela srca, Ja te šaljem k njima, i reći ćeš im: 'Ovako govori Jahve Gospod.'
A oni, poslušali ili ne poslušali — jer oni su dom pobune — znat će da je prorok bio među njima.
A ti, sine čovječji, ne boj ih se i njihovih se riječi ne boj, jer su drača i trnje oko tebe i među škorpionima ti sjediš; njihovih se riječi ne boj i lica se njihova ne straši, jer oni su dom odmetnički.
A ti sinovi tvrdokorna lica i okorjela srca, Ja te šaljem k njima, i reći ćeš im: 'Ovako govori Jahve Gospod.'
K sinovima tvrda obraza i uporna srca šaljem te ja, pa im reci: tako veli Gospod;
וְהַבָּנִים קְשֵׁי פָנִים וְחִזְקֵי לֵב אֲנִי שׁוֹלֵחַ אוֹתְךָ אֲלֵיהֶם וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהֹוִֽה
ve./ha./ba.Nim ke.Shei fa.Nim ve./chiz.kei- Lev 'a.Ni sho.Le.ach 'ot./Kha 'a.lei./Hem ve./'a.mar.Ta 'a.lei./Hem koh 'a.Mar 'a.do.Nai Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sinovi tvrdi lica i čvrsti srca ja šaljem tebe k njima i reći ćeš k njima ovako kaže Gospodin Jahve"
1. sinovi Izvornik: הַבָּנִים [ha.ba.Nim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, s određenim članom 'ha'. U tekstu označava neposredne primatelje poruke (Izraelce). Značenje: Izraz ukazuje na njihov identitet kao potomstva Izraelova, naglašavajući snažan kontrast između njihovog obiteljskog nasljeđa kao Božjeg naroda i njihovog trenutnog buntovništva.
2. tvrdi lica Izvornik: קְשֵׁי פָנִים [ke.Shei fa.Nim] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) u kojem je pridjev u množini ('tvrdi od') vezan uz imenicu 'lica'. Značenje: Slika 'tvrdog lica' označava drskost, bestidnost i prkos. Opisuje osobu koja ne pokazuje sram niti se obazire na ukor, što ukazuje na duhovnu otupjelost naroda.
3. čvrsti srca Izvornik: חִזְקֵי לֵב [chiz.kei Lev] Gramatika: Još jedno konstruktno stanje; pridjev 'čvrsti' ili 'snažni' u množini vezan je uz imenicu u jednini 'srce'. Značenje: Iako 'čvrsto srce' može ponekad označavati hrabrost, ovdje u izrazito negativnom kontekstu označava tvrdoglavost, nepopustljivost i svjesno unutarnje odbijanje Božje volje.
4. šaljem Izvornik: שׁוֹלֵחַ [sho.Le.ach] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, aktivni particip muškog roda. Označava radnju koja traje ili je u neposrednom tijeku. Značenje: Korištenje participa umjesto perfekta ili imperfekta naglašava neposrednost i trajnost Božjeg djelovanja u slanju Ezekiela, bez obzira na otpor primatelja.
5. ovako kaže Izvornik: כֹּה אָמַר [koh 'a.Mar] Gramatika: Prilog 'ovako' uz glagol u perfektu (Qal qatal), koji se često prevodi kao prezent u tzv. glasničkoj ili proročkoj formuli. Značenje: Ovo je standardna formula kojom glasnik potvrđuje da ne govori u svoje ime. Prorok polaže pravo na puni autoritet onoga koji ga je poslao. Imena: - Jahve [יְהֹוִֽה / Yah.weh (ovdje vokalizirano kao Ye.ho.vih)] (ostalo) Znači: "Onaj koji jest", "Koji uzrokuje postojanje" ili "On uzrokuje da biva" Tvorba: Najvjerojatnije izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena 'hyh' (היה) ili 'hvh' (הוה) koji znači "biti", u nesvršenom obliku (imperfekt) i kauzativnom smislu. Tekst objašnjava: Povezano s Božjom objavom Mojsiju u Knjizi Izlaska 3:14 kao "Ja sam koji jesam" (Ehjeh ašer ehjeh).
- Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / 'a.do.Nai] (ostalo) Znači: "Moj Gospodar" ili "Gospodin" Tvorba: Dolazi od korijena 'adon' (gospodar), na koji je dodan pronominalni sufiks prvog lica jednine uz pluralni oblik majestetisa (pluralis majestatis) koji naglašava uzvišenost.
Ovaj stih iz Ezekiela (Ez 2:4) daje oštru i beskompromisnu dijagnozu duhovnog stanja izraelskog naroda u babilonskom sužanjstvu, karakterizirajući ih kao drske i tvrdoglave pobunjenike. Bog ne uljepšava situaciju niti proroku daje lažne nade o lakom uspjehu; naprotiv, jasno mu stavlja do znanja koliki će otpor doživjeti. Slikoviti izrazi "tvrda lica" i "čvrsta srca" oslikavaju potpunu vanjsku drskost i unutarnju zatvorenost za Božji glas.
Ipak, usred takvog pobunjenog naroda, Bog neumorno šalje svoga glasnika. Autoritet Ezekielove poruke leži isključivo u onome koji ga šalje, na što snažno ukazuje dvostruko božansko ime "Gospodin Jahve" (Adonai Yahweh) i autoritativna glasnička formula "ovako kaže". Zbog specifične kombinacije, Masoreti su ovdje ime Jahve vokalizirali samoglasnicima riječi Elohim (Bog) kako bi se pri čitanju izbjeglo ponavljanje 'Adonai Adonai'. Misija proroka ovdje nije mjerena uspjehom u obraćenju slušatelja, već isključivo njegovom vjernošću u prenošenju Riječi vrhovnog Vladara.