Duša koja griješi, ona će umrijeti. Sin neće snositi krivnju oca, niti će otac snositi krivnju sina. Pravednost pravednika bit će na njemu, a opačina opakoga bit će na njemu.
Duša koja griješi, ona će umrijeti. Sin neće snositi krivnju oca, niti će otac snositi krivnju sina. Pravednost pravednika bit će na njemu, a opačina opakoga bit će na njemu.
A ako se bezbožnik odvrati od svih svojih grijeha koje je učinio, te bude držao sve Moje Uredbe i vršio pravdu i pravednost, zacijelo će živjeti, neće umrijeti.
Svi njegovi prijestupi koje je počinio neće mu se spominjati; po svojoj pravednosti koju je činio, živjet će.
Zar Ja doista želim smrt opakoga - objava je Gospodina Jahve - a ne da se on obrati od svojih putova i živi?
A kad se pravednik odvrati od svoje pravednosti i počini nepravdu poput svih gadosti koje čini zlikovac – hoće li on to činiti i živjeti? Sva njegova pravedna djela koja je učinio neće biti spomenuta; u prijestupu svome kojim je prestupio i u grijehu svome kojim je zgriješio, u njima će umrijeti.
Svi njegovi prijestupi koje je počinio neće mu se spominjati; po svojoj pravednosti koju je činio, živjet će.
Bezakonja njegova što ih je god učinio neće mu se više spominjati, u pravdi svojoj koju čini živjeće.
כָּל פְּשָׁעָיו אֲשֶׁר עָשָׂה לֹא יִזָּכְרוּ לוֹ בְּצִדְקָתוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה יִֽחְיֶֽה
kol- pe.sha.'A/v 'a.Sher 'a.Sah lo' yi.za.khe.Ru l/o be./tzid.ka.T/o 'a.Sher- 'a.Sah Yich.Yeh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svi prijestupi njegovi koje je učinio ne će se spominjati njemu; u pravednosti njegovoj koju je učinio živjet će."
1. prijestupi njegovi Izvornik: פְּשָׁעָיו [pe.sha.'A/v] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda (od korijena pasha). Značenje: Označava svjesnu, namjernu pobunu i prijestup protiv Boga ili saveza, a ne samo slučajnu grešku ili slabost.
2. će se spominjati Izvornik: יִזָּכְרוּ [yi.za.khe.Ru] Gramatika: Glagol u nifalu (pasivno stablo), imperfekt, treće lice množine muškog roda od korijena zakhar (sjećati se). Značenje: U biblijskoj misli, Božje 'sjećanje' podrazumijeva djelovanje na temelju tog sjećanja. Pasiv ovdje znači da grijesi neće biti uzeti u obzir niti će se za njih izvršiti kazna.
3. u pravednosti njegovoj Izvornik: בְּצִדְקָתוֹ [be./tzid.ka.T/o] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom ženskog roda 'tsedaqah' (pravednost) i pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Odnosi se na ispravno življenje i vjernost Božjem savezu. Označava temelj i stanje u kojem obraćenik sada živi i biva prihvaćen od Boga.
4. živjet će Izvornik: יִֽחְיֶֽה [Yich.Yeh] Gramatika: Glagol u qalu (osnovno aktivno stablo), imperfekt, treće lice jednine muškog roda od korijena chayah (živjeti). Značenje: Ne odnosi se samo na puko biološko preživljavanje, već na puninu života u zajedništvu s Bogom, uživanje Njegove naklonosti i savezničkih blagoslova.
Ovaj stih (iz Ezekiela 18,22) snažno naglašava Božju milost i moć osobnog obraćenja. Teološka poruka je jasna: Bog ne robuje čovjekovoj grešnoj prošlosti, nego vrednuje njegovu sadašnju usmjerenost. Kada se osoba iskreno odvrati od svojih prijestupa (namjerne pobune) i počne živjeti pravedno, Bog joj u potpunosti oprašta i njeni se prošli grijesi više 'ne spominju', odnosno ne pripisuju joj se za osudu. Umjesto zaslužene kazne, čovjeku se daruje istinski život temeljen na njegovoj novoj vjernosti savezu, čime se oslikava duboka Božja želja za spasenjem svakog grešnika.