Početna ›

Ezekiel 17,6 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Otkinu vrh njegovih mladica i donese ga u zemlju Kanaan, postavi ga u grad trgovaca.

Potom uze od sjemena zemlje i stavi ga u polje za sjetvu; uzevši ga, uz mnoge vode postavi ga kao vrbu.

Izraste i postade raširena loza, niska rastom; njezine se grane k njemu okrenuše, a njezino korijenje bijaše pod njom. I postade loza, potjera izdanke i pusti mladice.

I bijaše jedan veliki orao, velikih krila i bujnog perja. I gle, ova loza savi svoje korijenje prema njemu i pruži mu svoje grane, da je natapa s gredica svoga zasada.

Na dobrom polju, kraj mnogih voda, ona je posađena da tjera grane i donosi plod, kako bi postala veličanstvena loza.

Biblija

Izraste i postade raširena loza, niska rastom; njezine se grane k njemu okrenuše, a njezino korijenje bijaše pod njom. I postade loza, potjera izdanke i pusti mladice.

Daničić-Karadžić

I izniče, i posta busat čokot, nizak, kojemu se loze pružahu k njemu a žile bijahu pod njim; posta čokot, i pusti grane i izbi odvode.

Original

וַיִּצְמַח וַיְהִי לְגֶפֶן סֹרַחַת שִׁפְלַת קוֹמָה לִפְנוֹת דָּלִיּוֹתָיו אֵלָיו וְשָׁרָשָׁיו תַּחְתָּיו יִֽהְיוּ וַתְּהִי לְגֶפֶן וַתַּעַשׂ בַּדִּים וַתְּשַׁלַּח פֹּארֽוֹת

Izgovor

va/i.yitz.Mach va/y.Hi le./Ge.fen so.Ra.chat shif.Lat ko.Mah li/f.Not da.li.yo.Ta/v 'e.La/v ve./sha.ra.Sha/v tach.Ta/v yih.Yu va./te.Hi le./Ge.fen va./Ta.'as ba.Dim va./te.sha.Lach po.Rot

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I izraste i postade u lozu šireću niske visine da se okrenu grane njene k njemu a korijenje njeno pod njim bjehu i postade u lozu i načini grane i posla mladice"

Analiza

1. I izraste Izvornik: וַיִּצְמַח [va/i.yitz.Mach] Gramatika: Glagol od korijena צמח (tsamach), qal imperfekt trećeg lica muškog roda jednine. Prefiks waw-konsekutivni pretvara radnju u prošlo vrijeme. Značenje: Označava prirodan, ali izvana potaknut rast. Ovdje se odnosi na sjeme (kralja Sedekiju) koje raste pod babilonskom kontrolom umjesto kao moćno stablo.

2. u lozu Izvornik: לְגֶפֶן [le./Ge.fen] Gramatika: Imenica גֶּפֶן (gefen - loza, vinograd) povezana s prijedlogom ל (le - u, za, prema). Značenje: Loza je čest biblijski simbol za izraelski narod. Ovdje predstavlja oslabljeno Judejsko kraljevstvo pod vazalstvom, koje više nije neovisni i moćni cedar.

3. šireću / rasprostranjenu Izvornik: סֹרַחַת [so.Ra.chat] Gramatika: Particip aktivni u konstrukciji qal, ženski rod jednine od korijena סרח (sarach), što znači protezati se ili širiti se. Značenje: Prikazuje lozu koja raste vodoravno po zemlji umjesto u visinu. Naglašava nedostatak prave uzvišenosti i političke neovisnosti naroda.

4. niske visine Izvornik: שִׁפְלַת קוֹמָה [shif.Lat ko.Mah] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut) koji povezuje pridjev šafal (nizak) u ženskom rodu i imenicu komah (stas, visina). Značenje: Izrazito naglašava poniznost i strogu podložnost novog vazalnog kraljevstva. Ono ne smije doseći negdašnju slavu, već mora ostati neugledno pod babilonskom vlašću.

5. da se okrenu Izvornik: לִפְנוֹת [li/f.Not] Gramatika: Prijedlog ל (le - da, za) uz infinitiv konstruktni glagola פנה (panah - okrenuti se, gledati prema nečemu). Značenje: Označava usmjerenost i poslušnost. Grane loze koje se okreću orlu simboliziraju Sedekijinu prisiljenu vjernost i potpunu političku ovisnost o stranoj sili.

Zaključak

Ovaj stih iz Ezekiela 17 dio je duboke proročke alegorije (zagonetke) u kojoj veliki orao (babilonski kralj Nabukodonozor) sadi sjeme (postavlja kralja Sedekiju) koje izrasta u lozu. Loza predstavlja Judejsko kraljevstvo nakon prve deportacije u Babilon. Umjesto da bude snažan i neovisan cedar, Judeji je dopušteno da preživi i raste isključivo kao ponizna, niska loza koja se širi po zemlji, bez vlastite visine i uzvišenosti.

Fizička usmjerenost loze – njezine grane koje se okreću prema onomu tko ju je posadio i korijenje koje raste pod njim – slikovito opisuje vazalni odnos, podređenost i potpunu ovisnost Sedekijine vladavine o babilonskom carstvu. Stih teološki i povijesno poručuje da je Bog kroz geopolitičke okolnosti Judeju sveo na skromnu mjeru, opominjući ih da prepoznaju svoju stvarnu poziciju umjesto da traže lažni ponos i pobunu (okretanje prema Egiptu) koja će biti opisana kasnije u istom poglavlju.