"Reci sada domu pobune: 'Zar ne znate što ovo znači?' Reci: 'Evo, došao je kralj Babilona u Jeruzalem, uzeo njegova kralja i njegove knezove te ih odveo k sebi u Babilon.
"Reci sada domu pobune: 'Zar ne znate što ovo znači?' Reci: 'Evo, došao je kralj Babilona u Jeruzalem, uzeo njegova kralja i njegove knezove te ih odveo k sebi u Babilon.
Zatim uze potomka iz kraljevskoga roda, sklopi s njim savez i obveza ga zakletvom; uze i moćnike zemlje,
da kraljevstvo bude neznatno i da se ne uzdiže, da čuva njegov savez kako bi opstalo.
Ali pobuni se protiv njega poslavši svoje glasnike u Egipat da mu daju konje i mnogo naroda. Hoće li uspjeti? Hoće li umaći onaj tko to čini? Prekršio je savez, pa zar će umaći?
Živ sam Ja, riječ je Gospodina Jahve: u mjestu kralja koji ga je postavio za kralja, čiju je zakletvu prezreo i čiji je savez s njim prekršio, usred Babilona umrijet će.
da kraljevstvo bude neznatno i da se ne uzdiže, da čuva njegov savez kako bi opstalo.
Da bi carstvo bilo sniženo da se ne bi podiglo, nego da bi držeći vjeru s njim stajalo.
לִֽהְיוֹת מַמְלָכָה שְׁפָלָה לְבִלְתִּי הִתְנַשֵּׂא לִשְׁמֹר אֶת בְּרִיתוֹ לְעָמְדָֽהּ
li/h.yOt mam.la.Khah she.fa.Lah le./vil.Ti hit.na.Se' li/sh.Mor 'et- be.ri.T/o le./'a.me.Da/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Biti kraljevstvo nisko, da ne uzvisuje se, čuvati savez njegov, za stajanje njegovo."
1. Biti Izvornik: לִֽהְיוֹת [lihyot] Gramatika: Infinitiv konstrukt glagola הָיָה (hayah - biti) s prefiksnim prijedlogom lamed (ל - za, da). Gramatički ovdje izražava svrhu ili namjeru prethodnih radnji. Značenje: Ukazuje na božansku i političku svrhu babilonskog osvajanja. Judino svođenje na vazalsku državu nije slučajnost, već jasna namjera da se nacija ponizi.
2. kraljevstvo nisko Izvornik: מַמְלָכָה שְׁפָלָה [mamlakhah shefalah] Gramatika: Imenica ženskog roda (mamlakhah) praćena pridjevom u ženskom rodu jednine (shefalah - nisko, ponizno, slabo). Značenje: Opisuje smanjeni i oslabljeni status Jude pod kraljem Sidkijom. Od nekadašnje slavne i neovisne države, svedena je na bespomoćno i podređeno stanje bez vojne i političke moći.
3. uzvisuje se Izvornik: הִתְנַשֵּׂא [hitnase'] Gramatika: Infinitiv konstrukt u Hitpael glagolskom stablu (povratno-refleksivno) od korijena נָשָׂא (nasa - podići, nositi). U kombinaciji s negacijom 'levilti' znači 'da ne uzdiže sebe'. Značenje: Hitpael oblik snažno naglašava oholost, ponos i aroganciju. Svrha poniženja bila je spriječiti Judu da se pobuni i ponovno pokuša osloniti na vlastitu snagu umjesto na Boga.
4. savez njegov Izvornik: בְּרִיתוֹ [berito] Gramatika: Imenica בְּרִית (berit - savez, ugovor) ženskog roda s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda (njegov). Značenje: Odnosi se na vazalski ugovor između Nabukodonozora i Sidkije. Budući da je ugovor sklopljen uz Božje ime, njegovo kršenje nije bila samo politička izdaja, već teški grijeh protiv samoga Boga.
5. za stajanje njegovo Izvornik: לְעָמְדָֽהּ [le'amedah] Gramatika: Infinitiv konstrukt glagola עָמַד (amad - stajati) s prijedlogom lamed (za) i sufiksom 3. lica jednine ženskog roda ('ah'). Sufiks se odnosi na imenicu savez (berit) koja je ženskog roda. Značenje: Doslovno 'da bi on (savez) stajao', odnosno kako bi se održao. Pokazuje da je jedini način opstanka i života preostalog naroda bio strogo poštivanje i održavanje nametnutog saveza u poniznosti.
Ovaj stih iz Ezekiela (17:14) sažima razloge Božjeg dopuštenja da Juda postane babilonska vazalska država. Umjesto potpunog uništenja, Bog je Judu kroz kralja Nabukodonozora sveo na 'nisko' i 'ponizno' kraljevstvo. Cilj te drastične mjere bilo je iskorjenjivanje oholosti ('da se ne uzvisuje') koja je prethodno vodila narod u grijeh i propast. Opstanak i 'stajanje' nacije sada su isključivo ovisili o vjernosti zadanoj riječi i poštivanju saveza, naglašavajući da se prava sigurnost ne nalazi u političkim spletkama, pobunama i vlastitoj veličini, već u poniznosti i održanju zavjeta pred Bogom.