Početna ›

Ezekiel 16,60 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Svoju razvratnost i svoje gadosti ti nosiš - Riječ je Jahvina.

Jer ovako govori Gospodin Jahve: "Učinit ću ti onako kako si ti učinila, ti koja si prezrela zakletvu da bi raskinula Savez.

A Ja ću se sjetiti Svoga Saveza s tobom iz dana tvoje mladosti i uspostavit ću ti vječni Savez.

Sjetit ćeš se svojih putova i posramiti se kada uzmeš svoje sestre, starije i mlađe od sebe, i Ja ću ti ih dati za kćeri, ali ne po tvome Savezu.

Ja ću uspostaviti Svoj Savez s tobom i znat ćeš da sam Ja Jahve.

Biblija

A Ja ću se sjetiti Svoga Saveza s tobom iz dana tvoje mladosti i uspostavit ću ti vječni Savez.

Daničić-Karadžić

Ali ću se ja opomenuti zavjeta svojega koji sam učinio s tobom u vrijeme mladosti tvoje, i utvrdiću ti vječan zavjet.

Original

וְזָכַרְתִּי אֲנִי אֶת בְּרִיתִי אוֹתָךְ בִּימֵי נְעוּרָיִךְ וַהֲקִמוֹתִי לָךְ בְּרִית עוֹלָֽם

Izgovor

ve./za.khar.Ti 'a.Ni 'et- be.ri.T/i 'o.Ta/kh bi./Mei ne.'u.Ra.yi/kh va./ha.ki.mo.Ti la/kh be.Rit o.Lam

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I sjetit ću se ja moga saveza s tobom u danima tvoje mladosti i uspostavit ću tebi savez vječni."

Analiza

1. I sjetit ću se Izvornik: וְזָכַרְתִּי [ve.za.khar.Ti] Gramatika: Qal perfekt, 1. lice jednine sa waw konsekutivnim, koji prebacuje značenje perfekta (prošlost) u futur (budućnost). Značenje: Božje 'sjećanje' u Bibliji nije tek kognitivni čin prisjećanja nečeg zaboravljenog, već aktivno pokretanje spasenjske akcije. Kada se Bog 'sjeti' svog saveza, on djeluje kako bi ispunio svoja obećanja.

2. ja Izvornik: אֲנִי ['a.Ni] Gramatika: Osobna zamjenica 1. lica jednine. Ovdje je naglašena jer je subjekt već i sam inherentno sadržan u glagolu. Značenje: Snažno naglašava Božju suverenu inicijativu u povijesti spasenja. Unatoč nevjeri naroda, Bog je taj koji osobno preuzima odgovornost za milosrđe i obnovu odnosa.

3. moga saveza Izvornik: בְּרִיתִי [be.ri.T/i] Gramatika: Imenica ženskog roda 'berit' (savez) u jednini, povezana sa sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Označava sveti, obvezujući ugovor koji definira odnos Boga i naroda. Bog podsjeća na inicijalni savez ljubavi koji obvezuje Njega samoga usprkos ljudskom padu.

4. tvoje mladosti Izvornik: נְעוּרָיִךְ [ne.'u.Ra.yi/kh] Gramatika: Imenica u množini (apstraktna množina karakteristična za razdoblja života) sa sufiksom 2. lica jednine ženskog roda. Značenje: Ova fraza je proročka metafora za rano razdoblje izraelskog naroda, odnosno Izlazak i boravak u pustinji. Bog opisuje Jeruzalem kao svoju prvu ljubav i mladu nevjestu, čije se izvorne naklonosti rado sjeća.

5. i uspostavit ću Izvornik: וַהֲקִמוֹתִי [va./ha.ki.mo.Ti] Gramatika: Hifil perfekt, 1. lice jednine od korijena קוּם (qum - ustati, podići), uz waw konsekutivni. U Hifil binyanu znači 'podići', 'uspostaviti' ili 'održati'. Značenje: Glagol odaje Božje čvrsto i aktivno utemeljenje novog odnosa s narodom. Ovaj novi odnos ne počiva na nesigurnim ljudskim temeljima, već isključivo na Božjoj trajnoj snazi i volji da ga održi.

6. savez vječni Izvornik: בְּרִית עוֹלָֽם [be.Rit o.Lam] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) gdje je prva imenica ('savez') vezana za drugu ('vječnost') koja djeluje kao genitiv atributa. Značenje: Označava konačni, eshatološki savez milosti. Za razliku od starog saveza koji je narod prekršio, ovaj će biti neopoziv i trajat će zauvijek, nepovratno obnavljajući ljude.

Zaključak

Ovaj stih (iz Knjige proroka Ezekiela 16,60) predstavlja snažnu teološku prekretnicu unutar poglavlja koje inače izrazito oštro osuđuje Jeruzalem za slikoviti duhovni preljub i idolopoklonstvo. Usprkos potpunoj nevjeri grada i naroda, Bog preuzima suverenu inicijativu spasenja, na što ukazuje gramatički nepotrebna, ali teološki naglašena zamjenica 'ja'. Njegovo sjećanje na savez sklopljen u danima izraelske 'mladosti' – tijekom Izlaska iz Egipta i hoda kroz pustinju – postaje jedini i sigurni temelj za milosrđe, potiskujući gnjev i kaznu.

Konačna poruka stiha je obećanje eshatološke obnove kroz 'vječni savez'. Dok je povijesni stari savez bio slomljen ljudskom neposlušnošću, Bog obećava potpuno novi odnos koji će se temeljiti isključivo na Njegovoj neopozivoj milosti, inicijativi i vjernosti. Bog ne samo da odlučuje premostiti grijehe prošlosti, već svojim suverenim autoritetom jamči trajnu, neraskidivu i sigurnu budućnost za svoj narod.