Evo, ovo bijaše bezakonje sestre tvoje Sodome: oholost, obilje kruha i bezbrižan mir bijaše u nje i u kćeri njezinih, a ruku siromaha i ubogoga ne podupiraše.
Evo, ovo bijaše bezakonje sestre tvoje Sodome: oholost, obilje kruha i bezbrižan mir bijaše u nje i u kćeri njezinih, a ruku siromaha i ubogoga ne podupiraše.
Uzoholiše se i učiniše gadost preda Mnom, te ih uklonih kad to vidjeh.
A Samarija nije počinila ni polovicu tvojih grijeha; umnožila si svoje gadosti više od njih i opravdala si svoje sestre svim svojim gadostima koje si počinila.
Nosi i ti svoju sramotu kojom si presudila svojoj sestri! U svojim grijesima, koje si učinila gadnijima od njihovih, one su pravednije od tebe. Stidi se i ti i nosi svoju sramotu, opravdavši svoje sestre.
I vratit ću ih iz sužanjstva: Sodomu i njezine kćeri te Samariju i njezine kćeri; a usred njih vratit ću iz sužanjstva i tvoje sužnjeve.
A Samarija nije počinila ni polovicu tvojih grijeha; umnožila si svoje gadosti više od njih i opravdala si svoje sestre svim svojim gadostima koje si počinila.
Samarije nije zgriješila ni pola koliko ti, jer si počinila gadova svojih više nego one, te si opravdala sestre svoje svijem gadovima svojim koje si učinila.
וְשֹׁמְרוֹן כַּחֲצִי חַטֹּאתַיִךְ לֹא חָטָאָה וַתַּרְבִּי אֶת תּוֹעֲבוֹתַיִךְ מֵהֵנָּה וַתְּצַדְּקִי אֶת אֲחוֹתַיִךְ בְּכָל תּוֹעֲבוֹתַיִךְ אֲשֶׁר עָשִֽׂית
ve./Sho.me.Ron ka./cha.Tzi cha.to.Ta.yi/kh lo' cha.Ta.'ah va./tar.Bi 'et- to.'a.vo.Ta.yi/kh me./He.nah va./te.tza.de.Ki 'et- 'a.cho.te/kh be./khol to.'a.vo.Ta.yi/kh 'a.Sher a.si.t
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A Samarija kao polovicu grijeha tvojih nije sagriješila, i umnožila si gadosti svoje više od njih, i opravdala si sestre svoje u svim gadostima svojim koje si učinila."
1. kao polovicu grijeha tvojih Izvornik: כַּחֲצִי חַטֹּאתַיִךְ [ka-chatzi chato'tayikh] Gramatika: Prijedlog 'ka' (kao) spojen s imenicom u konstruktnom stanju 'chatzi' (polovica), praćen imenicom u množini sa sufiksom 2. lica jednine ženskog roda. Označava komparaciju količine i razmjera grijeha. Značenje: Prorok ističe ekstremnu težinu jeruzalemskog grijeha. Samarija, koja je povijesno bila simbol nevjere i idolopoklonstva zbog odmetanja od Hrama, nije počinila ni upola toliko prijestupa koliko ih je počinio Jeruzalem.
2. i umnožila si Izvornik: וַתַּרְבִּי [va-tarbi] Gramatika: Glagol iz korijena r-b-h (רבה), u Hifil konjugaciji (uzročno djelovanje), imperfekt s vav-konsekutivnim za izražavanje prošle radnje, 2. l. jd. ženskog roda. Označava posljedičnu i namjernu radnju umnožavanja. Značenje: Ukazuje na aktivnu ulogu Jeruzalema u povećanju zla. Stanovnici nisu samo pasivno naslijedili idolopoklonstvo, već su ga vlastitim trudom i inovacijama drastično uvećali.
3. gadosti svoje Izvornik: תּוֹעֲבוֹתַיִךְ [to'avotayikh] Gramatika: Imenica 'to'evah' u množini sa sufiksom 2. lica jednine ženskog roda. Obično se odnosi na teške religijske i moralne prijestupe koji zahtijevaju osudu. Značenje: Riječ izražava najdublje gnušanje, a u Bibliji se specifično koristi za pogansko idolopoklonstvo, okultizam i ritualno žrtvovanje djece. Jeruzalem je u Božjim očima usvojio najgore kultne prakse.
4. više od njih Izvornik: מֵהֵנָּה [me-henah] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz) koji ovdje izražava komparaciju, asimiliran i spojen sa zamjenicom 3. lica množine ženskog roda (one/njih). Značenje: Izravno uspoređuje Jeruzalem s 'njima' (Samarijom i Sodomom). Ukazuje na to da je Jeruzalem ne samo oponašao, već količinski i kvalitativno nadmašio zla svojih prethodnica.
5. i opravdala si Izvornik: וַתְּצַדְּקִי [va-tetzadeki] Gramatika: Glagol iz korijena tz-d-q (צדק), u Piel konjugaciji koja ovdje nosi deklarativno i uzročno značenje ('proglasiti pravednim' ili 'učiniti pravednim'). Oblici s vav-konsekutivnim označavaju svršenost radnje u prošlosti. Značenje: Izraz se koristi duboko ironično i pravnički. Ekstremna razina pokvarenosti Jeruzalema učinila je da njezine 'sestre' u usporedbi s njom izgledaju relativno nevine, čime im je Jeruzalem apsurdno donio status 'pravednica'. Imena: - Samarija [שֹׁמְרוֹן / Shomron] (grad) Znači: Stražarnica, mjesto osmatranja Tvorba: Ime je tvoreno od hebrejskog korijena šamar (שָׁמַר) koji znači 'čuvati', 'promatrati' ili 'stražariti', uz dodatak sufiksa -on koji često označava naziv mjesta. Tekst objašnjava: Prema 1. Kraljevima 16:24, izraelski kralj Omri kupio je brdo od čovjeka imenom Šemer (Shemer) i sagradio grad koji je nazvao Samarija (Šomron), izravno po imenu prijašnjeg vlasnika brda.
Ovaj stih iz Ezekiela 16 predstavlja vrhunac proročke optužbe protiv Jeruzalema, služeći se duboko provokativnom i šokantnom ironijom. Kroz personifikaciju gradova kao sestara (Jeruzalema, Samarije i Sodome), prorok Ezekiel iznosi radikalnu teološku ocjenu: duhovna preljuba Jeruzalema u potpunosti je zasjenila grijehe zloglasne Samarije. Samarija, povijesni sjeverni centar izraelskog raskola i idolopoklonstva, počinila je jedva pola grijeha u usporedbi s novim razmjerima zla koje je izumio Jeruzalem.
Središnja poruka nosi snažnu opomenu o odgovornosti koja dolazi s duhovnim privilegijama. Jeruzalem, koji je posjedovao Božji Hram, savezni Kovčeg i izravnu objavu, podbacio je do te mjere da je svojim gadostima 'opravdao' gradove koji su do tada bili neupitni biblijski sinonimi za potpunu pokvarenost i Božji sud. Što je veća milost i blizina Bogu, to je teži i tragičniji pad naroda koji okrene leđa svome Stvoritelju.