Svim se bludnicama daje dar, a ti si darove svoje davala svim svojim ljubavnicima i podmićivala ih da odasvud dođu k tebi u bludništvu tvome.
Svim se bludnicama daje dar, a ti si darove svoje davala svim svojim ljubavnicima i podmićivala ih da odasvud dođu k tebi u bludništvu tvome.
U svojim bludničenjima bila si suprotnost drugim ženama: za tobom se nije bludničilo. Ti si davala plaću, a tebi plaća nije bila dana, i tako si postala suprotnost.
Stoga, bludnice, čuj Riječ Jahvinu:
Ovako govori Gospodin Jahve: Zato što se izlila tvoja pohota i otkrila tvoja golotinja u tvom bludu s tvojim ljubavnicima i sa svim idolima tvojih gadosti, i zbog krvi tvojih sinova koje si im dala,
Stoga, evo, skupit ću sve tvoje ljubavnike kojima si ugađala, i sve koje si voljela uz sve koje si mrzila. Skupit ću ih odasvud protiv tebe i otkriti im tvoju golotinju, i vidjet će svu tvoju golotinju.
Stoga, bludnice, čuj Riječ Jahvinu:
Zato, kurvo, čuj riječ Gospodnju.
לָכֵן זוֹנָה שִׁמְעִי דְּבַר יְהוָֽה
la./Khen zo.Nah shim.'I de.var- Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Stoga bludnice čuj riječ Jahve"
1. Stoga Izvornik: לָכֵן [la.Khen] Gramatika: Hebrejski prilog ili veznik koji izražava logičku posljedicu na temelju prethodno rečenog. Značenje: U proročkoj književnosti često uvodi prijelomnu točku u govoru. Nakon detaljnog nabrajanja prijestupa, ovaj veznik označava da sada nužno i pravedno slijedi objava Božje presude.
2. bludnice Izvornik: זוֹנָה [zo.Nah] Gramatika: Imenica ženskog roda u apsolutnom stanju jednine (potječe od aktivnog participa korijena 'zanah' - bludničiti). Ovdje se koristi u vokativu kao izravno obraćanje. Značenje: Služi kao oštra i šokantna metafora za Izrael ili Jeruzalem. Označava potpunu nevjeru savezu s Bogom, najčešće kroz duhovnu prostituciju u obliku idolopoklonstva i političkih saveza s poganskim narodima.
3. čuj Izvornik: שִׁמְעִי [shim.'I] Gramatika: Glagol od korijena 'šama' (čuti), ovdje u osnovnoj (Qal) konjugaciji. Nalazi se u obliku imperativa, drugo lice jednine ženskog roda zbog obraćanja ženskom liku. Značenje: U biblijskom shvaćanju, glagol 'šama' nadilazi puko primanje zvučnih podražaja; on uključuje pozorno osluškivanje, usvajanje i duboku poslušnost onome što se nalaže.
4. riječ Izvornik: דְּבַר [de.var] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini ('davar'). Ovdje se nalazi u vezanom ili konstruktnom stanju (status constructus) tvoreći genitivnu sintagmu s imenom koje slijedi ('riječ od'). Značenje: Božja 'riječ' nije tek usmena obavijest već djelatna, kreativna i dinamična sila. Ono što Bog izgovara neminovno se ostvaruje i kroji povijesnu stvarnost. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji daje da bude Tvorba: Tradicionalno se izvodi iz arhaičnog hebrejskog korijena 'hawah' (הָוָה) ili 'hayah' (הָיָה), što znači 'biti' ili 'postati', obično tumačeno u smislu trajnog Božjeg postojanja, prisutnosti ili uzročnosti. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska (3,14), sam tekst daje teološko tumačenje ovog imena kada Bog odgovara Mojsiju s 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), čime se osobno Ime direktno veže za neovisno postojanje i savezničku prisutnost.
Ovaj stih (prepoznatljiv kao Ezekiel 16,35) predstavlja dramatičan proročki prijelaz i ultimativni poziv na pozornost. Nakon što je Bog kroz proroka detaljno izložio povijest nevjere svoga naroda (oslikanog upečatljivom i teškom metaforom 'bludnice' - personificiranog Jeruzalema), On sada donosi neizbježni pravorijek. To je trenutak konačnog svođenja računa koji naglašava apsolutni autoritet i učinkovitost izrečene Božje riječi naspram teškog kršenja zavjetnog odnosa.