Početna ›

Ezekiel 16,26 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Ezekiel 16,24

Sagradila si sebi svodište i načinila sebi uzvišicu na svakom trgu.

Ezekiel 16,25

Na svakom raskrižju sagradila si svoju uzvišicu i oskvrnula svoju ljepotu. Raširila si noge svakom prolazniku i umnožila svoja bludništva.

Ezekiel 16,26

Bludničila si sa sinovima Egipta, svojim susjedima krupnoga tijela, te si umnožila svoje bludništvo da Me razgnjeviš.

Ezekiel 16,27

I evo, ispružih Ruku Svoju na tebe, umanjih tvoj dio i predadoh te na volju tvojim mrziteljicama, kćerima filistejskim, koje se stide tvoga razvratnog puta.

Ezekiel 16,28

Zbog svoje nezasitnosti bludničila si sa sinovima Asira; bludničila si s njima, a ipak se nisi zasitila.

Biblija

Bludničila si sa sinovima Egipta, svojim susjedima krupnoga tijela, te si umnožila svoje bludništvo da Me razgnjeviš.

Daničić-Karadžić

Kurvala si se sa sinovima Misirskim, susjedima svojim velika tijela, i umnožila si kurvarstvo svoje da bi me razgnjevila.

Original

וַתִּזְנִי אֶל בְּנֵֽי מִצְרַיִם שְׁכֵנַיִךְ גִּדְלֵי בָשָׂר וַתַּרְבִּי אֶת תַּזְנֻתֵךְ לְהַכְעִיסֵֽנִי

Izgovor

va./tiz.Ni 'el- be.nei- mitz.Ra.yim she.khe.Na.yi/kh gid.Lei va.Sar va./tar.Bi 'et- taz.nu.Te/kh le./hakh.'i.Se./ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bludničila si prema sinovima Egipta susjedima tvojim velikih tijela i umnožila si bludništvo tvoje za razgnjeviti mene"

Analiza

1. I bludničila si Izvornik: וַתִּזְנִי [va.tiz.ni] Gramatika: Glagol je u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim za izražavanje dovršene radnje u 2. licu jednine ženskog roda. Dolazi od korijena 'zanah' koji označava bludništvo ili prostituciju. Značenje: U proročkoj literaturi ovaj termin redovito označava duhovnu nevjeru Izraela i Jude. Riječ je o narušavanju ekskluzivnog saveza s Jahvom kroz idolopoklonstvo i oslanjanje na strane političke sile.

2. velikih tijela Izvornik: גִּדְלֵי בָשָׂר [gid.lei va.sar] Gramatika: Konstruktni lanac u kojem je prva riječ (velikih) pridjev u množini, a druga (tijela/mesa) imenica u jednini. Konstrukt ovdje označava pripadnost određenog svojstva. Značenje: Ovo je sirov, satiričan i eksplicitan eufemizam za muške genitalije (veličinu uda). Prorok time naglašava vulgarnu požudu naroda za snažnom, ali idolopokloničkom vojnom silom Egipta.

3. i umnožila si Izvornik: וַתַּרְבִּי [va.tar.bi] Gramatika: Glagol je u Hifil (kauzativnoj) konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim, 2. lice jednine ženskog roda od korijena 'ravah' (biti velik, mnogobrojan). Značenje: Hifil konjugacija ukazuje na aktivno, namjerno i opetovano djelovanje Jude koja nije samo posrnula, već je svjesno umnožavala svoje idolopokloničke i političke afere.

4. za razgnjeviti mene Izvornik: לְהַכְעִיסֵֽנִי [le.hakh.'i.se.ni] Gramatika: Hifil infinitiv konstruktni s prefiksom prijedloga 'le' (da/za) te pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine (mene). Korijen 'ka'as' znači ljutiti se, gnjeviti se. Značenje: Ovo ukazuje na ultimativnu posljedicu i svrhu (u ironičnom smislu) njihovih postupaka. Njihovo je bludništvo duboko osobna uvreda koja izaziva bol, ljubomoru i pravedni gnjev Boga saveza. Imena: - Egipat [מִצְרַיִם / mitz.ra.yim] (pokrajina) Znači: Dvostruki tjesnac ili dvije tvrđave. Tvorba: Tvoreno od semitskog korijena 'm-tz-r' (granica, tjesnac, tjeskoba, utvrda) i sufiksa '-ayim' koji označava dvojinu. Dvojina se zemljopisno odnosi na podjelu na Gornji i Donji Egipat.

Zaključak

Ovaj stih iz Ezekiela 16:26 koristi šokantan i vrlo eksplicitan proročki jezik kako bi osudio duhovnu i političku nevjeru Jude (odnosno Jeruzalema). Sklapanje političkih i vojnih saveza s Egiptom, praćeno neminovnim prihvaćanjem njihovog idolopoklonstva, opisano je metaforikom besramnog bludništva. Fraza 'velikih tijela' svjesno je odabrana kao sirov eufemizam koji naglašava grubu, izopačenu i nezasitnu narav te apostazije, pokazujući apsurdnost izraelskog obožavanja svjetovne, tjelesne moći.

Umjesto da se oslanja na vjernost Savezu sa svojim Bogom, narod se okrenuo sili i strastima svojih nekadašnjih porobljivača, zaboravljajući izlazak iz ropstva. Množenje takvih djela opisano je kao svjesna i aktivna pobuna usmjerena izravno protiv Boga, kojom su snažno provocirali Njegovu svetu ljubomoru i pravedni gnjev.