Početna ›

Ezekiel 16,25 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I poslije svega tvoga zla – jao, jao tebi! – objava je Jahve Gospoda.

Sagradila si sebi svodište i načinila sebi uzvišicu na svakom trgu.

Na svakom raskrižju sagradila si svoju uzvišicu i oskvrnula svoju ljepotu. Raširila si noge svakom prolazniku i umnožila svoja bludništva.

Bludničila si sa sinovima Egipta, svojim susjedima krupnoga tijela, te si umnožila svoje bludništvo da Me razgnjeviš.

I evo, ispružih Ruku Svoju na tebe, umanjih tvoj dio i predadoh te na volju tvojim mrziteljicama, kćerima filistejskim, koje se stide tvoga razvratnog puta.

Biblija

Na svakom raskrižju sagradila si svoju uzvišicu i oskvrnula svoju ljepotu. Raširila si noge svakom prolazniku i umnožila svoja bludništva.

Daničić-Karadžić

Na svakoj rasputici načinila si sebi visinu, i nagrdila si svoju ljepotu, i razmetala si noge svoje svakome koji prolažaše, i umnožila si kurvarstvo svoje.

Original

אֶל כָּל רֹאשׁ דֶּרֶךְ בָּנִית רָֽמָתֵךְ וַתְּתַֽעֲבִי אֶת יָפְיֵךְ וַתְּפַשְּׂקִי אֶת רַגְלַיִךְ לְכָל עוֹבֵר וַתַּרְבִּי אֶת תַּזְנוּתָֽיִךְ

Izgovor

'el- kol- rosh De.rekh ba.Nit ra.ma.Te/kh va./te.ta.'a.Vi 'et- ya.fe.Ye/kh va./te.fa.se.Ki 'et- rag.La.yi/kh le./khol o.Ver va./tar.Bi 'et- taz.nu.te/kh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Na svaki početak puta sagradila si uzvišicu svoju i učinila odvratnom ljepotu svoju i raširila noge svoje svakom prolazniku i umnožila bludništva svoja."

Analiza

1. Na svaki početak puta Izvornik: אֶל כָּל רֹאשׁ דֶּרֶךְ ['el kol rosh derekh] Gramatika: Prijedložna fraza s imenicama u vezanom stanju (status constructus). Riječ 'rosh' doslovno znači glava, a ovdje u prenesenom značenju označava početak ili raskrižje. Značenje: Ukazuje na javna i najprometnija mjesta, naglašavajući besramnost i potpunu javnu prirodu njezina grijeha. Njezino nuđenje lažnim bogovima nije bilo skriveno, već namjerno izloženo na najvidljivijim mjestima.

2. uzvišicu svoju Izvornik: רָֽמָתֵךְ [ramatekh] Gramatika: Imenica ženskog roda s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine ženskog roda. Značenje: Odnosi se na idolopoklonička svetišta na uzvišenjima (bame). Označava mjesta lažnog bogoslužja koja se ovdje izravno izjednačavaju s činom duhovnog preljuba.

3. i učinila odvratnom Izvornik: וַתְּתַֽעֲבִי [vateta'avi] Gramatika: Glagol u obliku Piel (intenzivno djelovanje) s waw-konsekutivnim, 2. lice jednine ženskog roda od korijena תעב (ta'av - gaditi se, prezirati). Značenje: Ovaj oblik naglašava aktivno i snažno oskvrnuće. Ljepotu i darove koje joj je Bog ranije podario ona je svojim idolopoklonstvom svjesno pretvorila u gnusobu.

4. i raširila (noge) Izvornik: וַתְּפַשְּׂקִי [vatefaseki] Gramatika: Glagol u Piel perfektu s waw-konsekutivnim od korijena פשׂק (pasak - rastvoriti, raširiti). Značenje: Vrlo slikovit, sirov i izravan rječnik koji opisuje besramnu seksualnu otvorenost i promiskuitet. Metaforički opisuje kako se Jeruzalem kao bludnica nudio stranim bogovima i narodima bez ikakve suzdržanosti.

5. i umnožila Izvornik: וַתַּרְבִּי [vatarbi] Gramatika: Glagol u Hifil obliku (uzročno značenje) s waw-konsekutivnim od korijena רבה (rabah - biti brojan, velik). Značenje: Hifil označava aktivno uzrokovanje radnje, što znači da je namjerno i neprestano povećavala svoj grijeh umnožavajući 'taznut' (bludništvo), ključni teološki pojam za nevjeru Savezu.

Zaključak

Ovaj stih (Ezekiel 16:25) koristi šokantnu i eksplicitno seksualnu slikovitost kako bi dočarao dubinu duhovnog preljuba Božjeg naroda. Prorok Ezekiel personificira Jeruzalem kao nevjernu i besramnu ženu, povlačeći izravnu paralelu između ulične prostitucije na svakom raskrižju i izraelske spremnosti da štuje idole te sklapa saveze sa stranim narodima.

Niz glagola u stihu naglašava njezinu aktivnu, svjesnu pobunu: ona sama 'gradi' svoja svetišta, gnjusnim 'čini' svoju od Boga danu ljepotu i aktivno 'umnožava' svoja bludništva nudeći se svakom prolazniku. Ova snažna metafora ukazuje na to koliko su idolopoklonstvo i kršenje Saveza odbojni i ponižavajući iz Božje perspektive.