Iskalit ću Svoj Gnjev na zidu i na onima koji ga premazuju žbukom, i reći ću vam: 'Nema zida i nema onih koji ga premazuju.'
Iskalit ću Svoj Gnjev na zidu i na onima koji ga premazuju žbukom, i reći ću vam: 'Nema zida i nema onih koji ga premazuju.'
Izraelovi proroci koji prorokuju o Jeruzalemu i koji za nj imaju viđenje mira, a mira nema" — riječ je Jahve Gospoda.
A ti, sine čovječji, upravi svoje lice prema kćerima svojega naroda koje prorokuju iz svoga srca i prorokuj protiv njih.
I reci: "Ovako govori Jahve Gospod: 'Jao onima koje šiju poveze na sve zglobove ruku i prave velove za glave svake veličine da bi lovile duše! Zar lovite duše Moga naroda, a svoje duše održavate na životu?'"
Oskvrnule ste Mene pred Mojim narodom za pregršti ječma i za komade kruha, usmrćujući duše koje ne bi smjele umrijeti i održavajući na životu duše koje ne bi smjele živjeti, svojim laganjem Mojemu narodu koji sluša laži."
A ti, sine čovječji, upravi svoje lice prema kćerima svojega naroda koje prorokuju iz svoga srca i prorokuj protiv njih.
A ti, sine čovječji, okreni lice svoje prema kćerima naroda svojega, koje prorokuju iz svoga srca, i prorokuj protiv njih.
וְאַתָּה בֶן אָדָם שִׂים פָּנֶיךָ אֶל בְּנוֹת עַמְּךָ הַמִּֽתְנַבְּאוֹת מִֽלִּבְּהֶן וְהִנָּבֵא עֲלֵיהֶֽן
ve./'a.Tah ven- 'a.Dam sim pa.Nei./kha 'el- be.Not 'a.me./Kha ha./mit.na.be.'ot mi./li.be./Hen ve./hi.na.Ve' 'a.lei./Hen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ti sine čovjeka postavi lice svoje prema kćerima naroda tvoga koje prorokuju iz srca svoga i prorokuj protiv njih"
1. sine čovjeka Izvornik: בֶן אָדָם [ven- 'a.Dam] Gramatika: Imenička fraza u vezanom stanju (status constructus). Imenica 'ben' znači sin, a 'adam' označava čovjeka ili ljudski rod. Značenje: Ova se fraza specifično i vrlo često koristi u Knjizi proroka Ezekiela kako bi naglasila prorokovu ljudskost, slabost i smrtnost u oštrom kontrastu s Božjom transcendencijom.
2. postavi lice svoje Izvornik: שִׂים פָּנֶיךָ [sim pa.Nei./kha] Gramatika: Glagol 'sim' (staviti, postaviti) u obliku qal imperativa, praćen imenicom u množini 'panim' (lice) sa sufiksom za drugo lice jednine. Značenje: Poznati proročki idiom koji označava usmjeravanje potpune pozornosti i odlučnosti s namjerom izricanja Božjeg suda. Lice proroka na taj način postaje vidljivi instrument osude.
3. kćerima naroda tvoga Izvornik: בְּנוֹת עַמְּךָ [be.Not 'a.me./Kha] Gramatika: Konstruktni lanac u kojem je množina imenice 'bat' (kćeri) vezana za imenicu 'am' (narod) s pronominalnim sufiksom. Značenje: Ovaj izraz pokazuje da problem lažnog proroštva nije dolazio samo od muškaraca ili izvana, nego i od žena unutar same judejske zajednice koje su obmanjivale vlastiti narod.
4. koje prorokuju Izvornik: הַמִּֽתְנַבְּאוֹת [ha./mit.na.be.'ot] Gramatika: Particip hitpael, ženski rod množine s određenim članom, izveden od korijena n-b-' (prorokovati). Značenje: Oblik hitpael često nosi povratno značenje pa sugerira da ove žene same sebe čine proročicama ili da glume proročice, dok zapravo nemaju istinski poziv ni autoritet od Boga.
5. iz srca svoga Izvornik: מִֽלִּבְּהֶן [mi./li.be./Hen] Gramatika: Prijedlog 'min' (od/iz) pripojen imenici 'lev' (srce) sa sufiksom za treće lice množine ženskog roda. Značenje: Srce se u biblijskoj misli promatra kao središte uma i volje. Ova fraza u potpunosti diskreditira njihovu poruku jer otkriva da ona proizlazi iz puke ljudske mašte i vlastitih želja, a ne od Božjeg Duha.
6. i prorokuj Izvornik: וְהִנָּבֵא [ve./hi.na.Ve'] Gramatika: Veznik vav (i) spojen na nifal imperativ od korijena n-b-'. Značenje: Pravi prorok dobiva jasnu zapovijed da se aktivno suprotstavi onima koje su prisvojile proročku službu te da izgovori istinsku riječ Božju protiv njihovih manipulacija.
Ovaj stih (Ezekiel 13:17) predstavlja izravan Božji nalog proroku Ezekielu da se suoči s lažnim proročicama unutar svoga naroda. Tekst povlači oštru i nepremostivu granicu između istinskog proroštva, koje dolazi kao autentična objava od Boga, i lažnog proroštva, koje žene izmišljaju 'iz vlastitog srca', crpeći nadahnuće iz vlastite mašte i ljudskih pobuda.
Zapovijed 'postavi lice svoje' ukazuje na neizbježnost i krajnju ozbiljnost božanskog suda. Djelovanje ovih žena unosilo je duhovnu zbrku i davalo lažnu sigurnost judejskim izgnanicima u Babilonu. Zbog toga Ezekiel, kao pravi 'sin čovječji', dobiva neugodnu, ali nužnu zadaću javno razotkriti njihovu prijevaru i objaviti im pravednu Božju osudu.