Stoga prorekni protiv njih, prorekni, sine čovjekov.
Stoga prorekni protiv njih, prorekni, sine čovjekov.
I Duh Jahvin pade na mene i reče mi: "Reci: 'Ovako govori Jahve: Tako rekoste, dome Izraelov, a Ja poznajem pomisli vašega duha.
Umnožili ste svoje ubijene u ovome gradu i ispunili njegove ulice ubijenima.'
Stoga ovako govori Gospodin Jahve: "Vaši pobijeni koje staviste u njegovu sredinu, oni su meso, a on je kotao, ali vas ću izvesti iz njegove sredine.
Mača ste se bojali i mač ću dovesti na vas, izjava je Gospodina Jahve.
Umnožili ste svoje ubijene u ovome gradu i ispunili njegove ulice ubijenima.'
Mnoge pobiste u tom gradu, i napuniste ulice njihove pobijenijeh.
הִרְבֵּיתֶם חַלְלֵיכֶם בָּעִיר הַזֹּאת וּמִלֵּאתֶם חוּצֹתֶיהָ חָלָֽל
hir.bei.Tem cha.lei./Khem ba./'Ir ha./Zot u./mi.le.Tem chu.tzo.Tei./ha cha.Lal
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Umnožili ste ubijene svoje u gradu ovom i ispunili ste ulice njegove ubijenima."
1. Umnožili ste Izvornik: הִרְבֵּיתֶם [hirbeitem] Gramatika: Hifil (uzročni) perfekt, 2. lice množine muškog roda od korijena רָבָה (ravah). Hifil ovdje znači 'učiniti mnogobrojnim' ili 'umnožiti'. Značenje: Označava aktivnu, zlu namjeru i odgovornost vođa za veliko krvoproliće. Nije riječ o slučajnoj šteti, već o sustavnom, planiranom nasilju.
2. ubijene svoje Izvornik: חַלְלֵיכֶם [chaleikhem] Gramatika: Imenica u množini, construct state s pronominalnim sufiksom 2. lica množine. Korijen חָלַל (chalal) znači probosti, smrtno raniti. Značenje: Ne označava one koji su umrli prirodnom smrću, nego žrtve nasilja. Sufiks 'vaše' izravno tereti vođe jer su te smrti izravna posljedica njihovih nepravednih odluka.
3. i ispunili ste Izvornik: וּמִלֵּאתֶם [umileitem] Gramatika: Veznik vav spojen s Piel (intenzivnim) perfektom 2. lica množine od korijena מָלֵא (male' - puniti). Piel ovdje znači 'potpuno ispuniti'. Značenje: Naglašava enorman razmjer njihovog zločina. Grad je doslovno preplavljen nevinom krvlju, što ga čini kultno nečistim i mjestom smrti umjesto života.
4. ulice njegove Izvornik: חוּצֹתֶיהָ [chutzoteiha] Gramatika: Imenica חוּץ (chutz - ulica, trg, vanjština) u množini sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (jer je hebrejska riječ za grad, 'ir, ženskog roda). Značenje: Javna mjesta gdje bi se trebala odvijati pravedna trgovina i pošteno sudovanje, sada su pretvorena u pozornicu neviđenog zločina i bezakonja.
5. ubijenima Izvornik: חָלָֽל [chalal] Gramatika: Imenica u jednini apsolutnog stanja, od istog korijena חָלַל kao i druga riječ u stihu. Ovdje funkcionira zbirno (kolektivno). Značenje: Ponavljanje ovog specifičnog korijena stvara jeziv eho na kraju stiha, naglašavajući da je konačni plod vladavine ovih vođa isključivo brutalna smrt.
Ovaj stih (Ezekiel 11:6) predstavlja oštru proročku optužbu protiv korumpiranih vođa Jeruzalema. Prorok im izravno pripisuje odgovornost za masovno krvoproliće, naglašavajući njihovu nepobitnu krivnju kroz aktivne glagole 'umnožili ste' i 'ispunili ste'. Grad, koji je po Božjem naumu trebao biti sveto mjesto i sigurno utočište pravde, pretvoren je u jezivo poprište ubojstava, čime su ga same vođe potpuno oskvrnule.
Ovo nasilje razotkriva duboko licemjerje narodnih starješina koji su se osjećali sigurnima unutar gradskih zidina, a istovremeno prolijevali krv vlastitog naroda. Bog ih, preko Ezekiela, suočava s brutalnom stvarnošću njihovih nedjela, ukazujući na to da ulice koje su trebali štititi i uređivati, sada neporecivo svjedoče protiv njih krvlju nedužnih 'probodenih'.