Kraj je došao, došao je kraj, probudio se protiv tebe; evo, stiže.
Kraj je došao, došao je kraj, probudio se protiv tebe; evo, stiže.
Stigla je propast k tebi, stanovniče zemlje! Došlo je vrijeme, blizu je dan meteža, a ne radosnog odjeka s planina.
Sada ću uskoro izliti Svoj Gnjev na tebe i iskaliti Svoju Srdžbu na tebi. Sudit ću ti prema tvojim putovima i svalit ću na tebe sve tvoje gadosti.
I Moje se oko neće sažaliti niti ću poštedjeti; uzvratit ću ti prema tvojim putovima, a tvoje će gadosti biti usred tebe. I znat ćete da Ja, Jahve, udaram.
Evo dana, evo dolazi! Izlazi udes, cvjeta štap, pupa oholost.
Sada ću uskoro izliti Svoj Gnjev na tebe i iskaliti Svoju Srdžbu na tebi. Sudit ću ti prema tvojim putovima i svalit ću na tebe sve tvoje gadosti.
Sada ću odmah izliti jarost svoju na te, i navršiću gnjev svoj na tebi, i sudiću ti po tvojim putovima, i obratiću na te sve gadove tvoje.
עַתָּה מִקָּרוֹב אֶשְׁפּוֹךְ חֲמָתִי עָלַיִךְ וְכִלֵּיתִי אַפִּי בָּךְ וּשְׁפַטְתִּיךְ כִּדְרָכָיִךְ וְנָתַתִּי עָלַיִךְ אֵת כָּל תּוֹעֲבוֹתָֽיִךְ
'a.Tah mi./ka.Rov 'esh.Pokh cha.ma.T/i 'a.La.yi/kh ve./khi.lei.Ti 'a.P/i Ba/kh u./she.fa.Ti/kh ki/d.ra.Kha.yi/kh ve./na.ta.Ti 'a.La.yi/kh 'et kol- to.'a.vo.Ta.yi/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sada uskoro izlit ću gnjev svoj na tebe i iskalit ću srdžbu svoju na tebi i sudit ću ti prema putovima tvojim i stavit ću na tebe [oznaka akuzativa] sve gadosti tvoje."
1. izlit ću Izvornik: אֶשְׁפּוֹךְ ['esh.Pokh] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, 1. lice jednine od korijena שׁפך (šafah). Imperfekt ovdje izražava sigurnu i neposrednu buduću radnju. Značenje: Ovaj glagol se često koristi za doslovno prolijevanje krvi ili vode, ali se rabi i metaforički za izlijevanje Božjeg gnjeva ili Duha. Slika izlijevanja ukazuje na silovitost, obilje i potpunost osude koja se ne može zaustaviti jednom kad započne.
2. gnjev svoj Izvornik: חֲמָתִי [cha.ma.T/i] Gramatika: Imenica ženskog roda חֵמָה (hemah) sa sufiksom 1. lica jednine. Dolazi od korijena יחם (jaham) koji nosi primarno značenje 'biti vruć'. Značenje: Označava goruću, strastvenu jarost i unutarnju vrelinu gnjeva. U biblijskom kontekstu opisuje intenzivnu, razornu Božju reakciju na ljudski grijeh koja nalikuje vatri što proždire.
3. i iskalit ću / dovršit ću Izvornik: וְכִלֵּיתִי [ve./khi.lei.Ti] Gramatika: Glagol u Piel perfektu, 1. lice jednine od korijena כלה (kalah) s waw-konsekutivnim prefiksom. Waw-konsekutivni pretvara perfekt u obvezujuće buduće vrijeme. Značenje: Osnovno značenje ovog korijena je 'dovršiti', 'okončati' ili 'istrošiti'. U ovom kontekstu ukazuje na to da će Bog svoj gnjev u potpunosti iscrpiti na narodu, ne ostavljajući ga polovičnim dok se kazna ne ispuni do kraja.
4. srdžbu svoju Izvornik: אַפִּי ['a.P/i] Gramatika: Imenica muškog roda אַף (af) sa sufiksom 1. lica jednine. Imenica potječe od korijena אנף (anaf) koji znači 'biti gnjevan' ili 'teško disati'. Značenje: Doslovno anatomsko značenje ove riječi je 'nos' ili 'nosnice'. Ovdje se koristi kao vrlo plastična antropomorfna metafora za Božji gnjev, slikovito prikazujući teško disanje i širenje nosnica uslijed snažne iritacije i ljutnje.
5. prema putovima tvojim Izvornik: כִּדְרָכָיִךְ [ki/d.ra.Kha.yi/kh] Gramatika: Imenica דֶּרֶךְ (dereh) u množini sa sufiksom 2. lica jednine ženskog roda, spojena s prijedlogom כְּ (ke) koji znači 'kao' ili 'u skladu s'. Značenje: Riječ 'put' često u Bibliji označava nečiji način života, ponašanje ili moralne izbore. Ovdje ističe objektivnost i pravednost Božjeg suda, jer je kazna strogo razmjerna djelima naroda.
6. gadosti tvoje Izvornik: תּוֹעֲבוֹתָֽיִךְ [to.'a.vo.Ta.yi/kh] Gramatika: Imenica ženskog roda תּוֹעֵבָה (to'evah) u množini, na koju je dodan pronominalni sufiks 2. lica jednine ženskog roda (obraćanje Jeruzalemu ili izraelskoj zemlji). Značenje: Označava nešto što je Bogu krajnje odvratno i mrsko, najčešće izravno povezano s idolopoklonstvom, lažnim kultovima i teškim moralnim prijestupima. Božji sud sastoji se u tome da posljedice njihovih vlastitih gadosti stavlja na njih same kao neizbježan teret.
Ovaj stih, preuzet iz Ezekielove vizije Božjeg suda nad zemljom Izraelovom i Jeruzalemom, donosi snažnu i zastrašujuću objavu neizbježne kazne. Naglašavanjem hitnosti riječima 'sada uskoro', Bog označava konačan kraj razdoblja milosti i proročkih upozorenja. Korištenjem vrlo tjelesnih, slikovitih izraza za gnjev – poput 'vreline' i 'nosnica koje se šire' – prorok Ezekiel prenosi apsolutni intenzitet Božje reakcije na grijeh koji se više ne može tolerirati.
Ipak, usprkos tom zastrašujućem gnjevu, stih istovremeno naglašava da božanska odmazda nije proizvoljna niti hirovita. Izrazi 'prema putovima tvojim' i 'tvoje gadosti' otkrivaju da je sud zapravo prepuštanje naroda posljedicama vlastitih moralnih odabira i idolopoklonstva. Ljudi žanju točno ono što su godinama sijali, a Božja se pravda očituje u tome da im se uzvraća sukladno njihovim vlastitim djelima, koja sada padaju na njihovu vlastitu glavu.