I progovori mi: "Ova odaja, okrenuta prema jugu, za svećenike je koji obnašaju službu u Domu.
I progovori mi: "Ova odaja, okrenuta prema jugu, za svećenike je koji obnašaju službu u Domu.
A odaja koja gleda na sjever pripada svećenicima koji obavljaju dužnost kod žrtvenika. To su Sadokovi sinovi, oni koji od Levijevih sinova pristupaju k Jahvi da Mu služe.
Izmjeri dvorište: duljina stotinu lakata, a širina stotinu lakata, četverokutno. A žrtvenik bijaše pred Domom.
Dovede me k trijemu Kuće i izmjeri stup trijema: pet lakata s jedne i pet lakata s druge strane, a širina vrata bijaše tri lakta s jedne i tri lakta s druge strane.
Dužina trijema bijaše dvadeset lakata, a širina jedanaest lakata. K njemu se uzlazilo stepenicama, a uz dovratnike su stajali stupovi, jedan s jedne i jedan s druge strane.
Izmjeri dvorište: duljina stotinu lakata, a širina stotinu lakata, četverokutno. A žrtvenik bijaše pred Domom.
Potom izmjeri trijem, i bješe u dužinu sto lakata i u širinu sto lakata, četvrtast; i oltar bijaše pred domom.
וַיָּמָד אֶת הֶחָצֵר אֹרֶךְ מֵאָה אַמָּה וְרֹחַב מֵאָה אַמָּה מְרֻבָּעַת וְהַמִּזְבֵּחַ לִפְנֵי הַבָּֽיִת
va/i.Ya.mod 'et- he./cha.Tzer 'O.rekh me.'Ah 'a.Mah ve./Ro.chav me.'Ah 'a.Mah me.ru.Ba.'at ve./ha./miz.Be.ach li/f.Nei ha./Ba.yit
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I izmjeri dvorište, duljina stotinu lakata, i širina stotinu lakata, četverokutno; i žrtvenik pred domom."
1. I izmjeri Izvornik: וַיָּמָד [va/i.Ya.mod] Gramatika: Glagol 'madad' (mjeriti) u Qal imperfektu s vav konzekutivnim, treće lice jednine. Vav konzekutivni prebacuje značenje radnje u prošlost. Značenje: Označava precizno božansko mjerenje koje vrši anđeoski vodič. Mjerenje u Ezekielovoj viziji simbolizira prisvajanje, posvećenje prostora i plan za buduću obnovu.
2. dvorište Izvornik: הֶחָצֵר [he./cha.Tzer] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom (he). Označava ograđeni prostor. Značenje: Odnosi se na unutarnje dvorište Hrama, mjesto gdje se nalazio žrtvenik. Predstavlja sveti prostor posredovanja između naroda i svetosti samog Svetišta.
3. lakata Izvornik: אַמָּה ['a.Mah] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine. U biblijskom hebrejskom se nakon brojeva većih od deset često koristi oblik jednine umjesto množine. Značenje: Osnovna mjera za duljinu, obično duljina podlaktice. U Ezekielovom vizionarskom hramu koristi se 'dugi lakat' (lakat i dlan), što ukazuje na nadnaravne dimenzije i posebnu svetost zdanja.
4. četverokutno Izvornik: מְרֻבָּעַת [me.ru.Ba.'at] Gramatika: Pual particip ženskog roda jednine od korijena 'r-b-a' (četiri). Gramatički se slaže s imenicom 'dvorište' (chatzer) koja je ženskog roda. Značenje: Kvadratni oblik označava savršenstvo, stabilnost i božanski red. Poput Svetinje nad svetinjama, i unutarnje dvorište dijeli ovu prostornu dimenziju apsolutnog sklada.
5. i žrtvenik Izvornik: וְהַמִּזְבֵּחַ [ve/ha/miz.Be.ach] Gramatika: Imenica muškog roda s prefiksnim veznikom 'vav' (i) te određenim članom 'ha'. Dolazi od korijena 'z-b-ch' (klati, žrtvovati). Značenje: Središnje mjesto bogoštovlja i pomirenja u Hramu. Žrtvenik je mjesto gdje se nebesko susreće sa zemaljskim kroz prinesenu žrtvu.
6. domom Izvornik: הַבָּֽיִת [ha/Ba.yit] Gramatika: Imenica muškog roda s određenim članom 'ha'. Zbog pauze na kraju stiha, samoglasnik ispod slova bet se produljuje (kamac umjesto patah). Značenje: Ovdje se specifično odnosi na samo zdanje Hrama (Svetište). Riječ 'bayit' (kuća) naglašava prisnost – to je mjesto prebivanja Božje slave među Njegovim narodom.
Ovaj stih (Ez 40,47) donosi iznimno važne prostorne dimenzije iz Ezekielove vizije novog Hrama, a koje nose duboko teološko značenje. Unutarnje dvorište Hrama je opisano kao savršeni kvadrat dimenzija 100x100 lakata. Ovaj geometrijski savršeni oblik u biblijskoj misli predstavlja božanski red, potpunost i apsolutnu svetost, anticipirajući slične dimenzije Novog Jeruzalema u Otkrivenju.
Uz to, tekst posebno naglašava položaj žrtvenika koji se nalazi točno 'pred domom' (samim Hramom). Njegov središnji, strateški smještaj podsjeća da se Božjoj svetosti može pristupiti isključivo kroz mjesto pomirenja i žrtve. Cijela scena anđeoskog mjerenja nije samo puka arhitektonska skica, već objava Božjeg savršenog nacrta za trajnu obnovu odnosa sa svojim narodom u uređenom, svetom prostoru.