I izmjeri trijem vrata s nutarnje strane, jednu trsku.
I izmjeri trijem vrata s nutarnje strane, jednu trsku.
I izmjeri trijem vrata osam lakata, a njegove stupove dva lakta. Trijem vrata bijaše prema unutra.
A odaje istočnih vrata bijahu tri s jedne i tri s druge strane; jedna mjera bijaše za sve tri, i jedna mjera za dovratnike s jedne i s druge strane.
I izmjeri širinu otvora vrata deset lakata, a duljinu vrata trinaest lakata.
Ispred klijeti bijaše ograda od jednoga lakta s jedne strane, te ograda od jednoga lakta s druge strane; a klijet bijaše šest lakata s jedne i šest lakata s druge strane.
A odaje istočnih vrata bijahu tri s jedne i tri s druge strane; jedna mjera bijaše za sve tri, i jedna mjera za dovratnike s jedne i s druge strane.
I klijeti kod vrata prema istoku bjehu tri amo i tri tamo, jedne mjere sve tri, i jedne mjere bjehu dovratnici tamo i amo.
וְתָאֵי הַשַּׁעַר דֶּרֶךְ הַקָּדִים שְׁלֹשָׁה מִפֹּה וּשְׁלֹשָׁה מִפֹּה מִדָּה אַחַת לִשְׁלָשְׁתָּם וּמִדָּה אַחַת לָאֵילִם מִפֹּה וּמִפּֽוֹ
ve./ta.'Ei ha./Sha.'ar De.rekh ha./ka.Dim she.lo.Shah mi./Poh u./she.lo.Shah mi./Poh mi.Dah 'a.Chat li/sh.la.she.Ta/m u./mi.Dah 'a.Chat la./'ei.Lim mi./Poh u./mi./Po
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I odaje vrata putem istoka, tri od ovdje i tri od ovdje, mjera jedna za troje njih, i mjera jedna za dovratnike od ovdje i od ovdje."
1. i odaje Izvornik: וְתָאֵי [ve./ta.'Ei] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u vezanom stanju (status constructus), s pripojenim veznikom 'vav' (i). Oblik 'ta' označava manju sobu, nišu ili stražarnicu. Značenje: Ove odaje predstavljaju stražarnice unutar strukture vrata koje služe za nadzor ulaza u Hram. One naglašavaju svetost Božjeg prostora koji se mora štititi od svega nečistog.
2. vrata Izvornik: הַשַּׁעַר [ha./Sha.'ar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s pripojenim određenim članom 'ha'. Nalazi se u apsolutnom stanju na koje se oslanja prethodna imenica. Značenje: U drevnom Bliskom istoku vrata su bila više od običnog prolaza; bila su kompleksna obrambena i javna građevina. Ovdje služe kao snažna granica između profanog svijeta i svetog prostora obnove.
3. putem istoka Izvornik: דֶּרֶךְ הַקָּדִים [De.rekh ha./ka.Dim] Gramatika: Imenička fraza gdje 'derekh' (put) figurira kao prijedlog smjera, dok je 'qadim' (istok) imenica s određenim članom. Korijen 'qadim' asocira na ono što je 'naprijed' ili 'sprijeda'. Značenje: Istok ima presudnu ulogu u Ezekielovom hramskom viđenju. Istočna vrata su glavno mjesto očekivanja, jer upravo kroz njih Božja prisutnost ponovno ulazi u Hram i donosi život.
4. mjera jedna Izvornik: מִדָּה אַחַת [mi.Dah 'a.Chat] Gramatika: Imenica ženskog roda (midah) praćena je brojem odnosno pridjevom ženskog roda (achat). Oni su međusobno potpuno usklađeni u rodu i broju. Značenje: Ponavljanje istih mjera sugerira savršeni božanski nacrt i nepogrešivi arhitektonski sklad. U duhovnom smislu, ova simetrija očituje Božju pravednost i red koji nasljeđuje pustoš i kaos izgnanstva.
5. za dovratnike Izvornik: לָאֵילִם [la./'ei.Lim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini kojoj prethodi prijedlog 'l' (za) unutar kojeg je fonetski asimiliran određeni član. Dolazi od korijena 'ayil' koji se najčešće prevodi kao ovan. Značenje: Etimološka veza s ovnom upućuje na čvrstoću, stabilnost i snagu koja podupire prolaz. Dovratnici služe kao potporanj ne samo fizičkoj strukturi, već i duhovnoj postojanosti Svetišta.
Ovaj stih iz Ezekielovog viđenja novog Hrama (Ez 40,10) detaljno opisuje unutrašnjost istočnih vrata, naglašavajući iznimnu arhitektonsku simetriju – tri odaje (stražarnice) sa svake strane prolaza, sve jednakih dimenzija, te uz jednake dimenzije masivnih dovratnika.
Ova preciznost i savršen sklad nisu tek graditeljski detalji; oni nose duboku teološku poruku o božanskom redu koji zamjenjuje dotadašnji kaos. Istočna vrata imaju poseban i središnji značaj u Ezekielovim vizijama jer su predodređena za povratak Božje slave, a stražarnice trajno podsjećaju na nužnost očuvanja svetosti i zaštićenosti prostora u kojem Gospodin boravi među svojim narodom.