A ti, sine čovječji, prorokuj protiv Goga i reci: "Ovako govori Gospodin Jahve: Evo Me protiv tebe, Gože, vrhovni kneže Mešeka i Tubala!
A ti, sine čovječji, prorokuj protiv Goga i reci: "Ovako govori Gospodin Jahve: Evo Me protiv tebe, Gože, vrhovni kneže Mešeka i Tubala!
Okrenut ću te i povesti, uzdići te s najudaljenijih krajeva sjevera i dovesti te na gore Izraela.
Izbit ću tvoj luk iz lijeve ruke, a tvoje strijele oborit ću iz tvoje desne ruke.
Na gorama Izraela past ćeš ti, sve tvoje čete i narodi koji su s tobom. Pticama grabljivicama, pticama svakoga krila i poljskim zvijerima dao sam te za hranu.
Na polje ćeš pasti, jer Ja govorih, Objava je Jahve Gospoda.
Izbit ću tvoj luk iz lijeve ruke, a tvoje strijele oborit ću iz tvoje desne ruke.
I izbiću ti luk tvoj iz lijeve ruke, i prosuću ti iz desne ruke strijele.
וְהִכֵּיתִי קַשְׁתְּךָ מִיַּד שְׂמֹאולֶךָ וְחִצֶּיךָ מִיַּד יְמִינְךָ אַפִּֽיל
ve./hi.kei.Ti kash.te./Cha mi./Yad se.mo.Le./kha ve./chi.Tzei./kha mi./Yad ye.mi.ne./Kha 'a.Pil
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I udarit ću tvoj luk iz ruke tvoje lijeve i tvoje strijele iz ruke tvoje desne učinit ću da padnu."
1. I udarit ću Izvornik: וְהִכֵּיתִי [ve.hi.kei.ti] Gramatika: Glagol 'nakah' (נָכָה) u Hifil perfektu za prvo lice jednine. Prethodi mu 'vav konsekutivni' koji glagolu u perfektu daje značenje buduće radnje. Značenje: Ovaj korijen označava snažno udaranje, prebijanje ili nanošenje razornog udarca. U ovom kontekstu izražava Božji izravan i silovit zahvat kojim izbija oružje iz neprijateljevih ruku.
2. tvoj luk Izvornik: קַשְׁתְּךָ [kash.te.cha] Gramatika: Imenica 'qeshet' (קֶשֶׁת) u jednini s priloženim prisvojnim sufiksom za drugo lice jednine muškog roda. Značenje: Luk je u drevnom svijetu bio primarni simbol vojne moći, snage i sposobnosti napada na daljinu. Oduzimanje luka znači trenutni gubitak svake ofenzivne prednosti.
3. iz ruke tvoje lijeve ... iz ruke tvoje desne Izvornik: מִיַּד שְׂמֹאולֶךָ ... מִיַּד יְמִינְךָ [mi.yad se.mo.le.cha ... mi.yad ye.mi.ne.cha] Gramatika: Struktura se sastoji od prijedloga 'min' (od/iz), imenice 'yad' (ruka) u konstruktnom stanju i imenica za lijevo i desno sa sufiksima drugog lica. Prisutan je klasični poetski paralelizam. Značenje: Strijelac obično lijevom rukom čvrsto drži luk, dok desnom izvlači i napinje strijelu. Spominjanje obje ruke ukazuje na potpuno i sustavno onesposobljavanje cijelog neprijateljskog bića za borbu.
4. učinit ću da padnu Izvornik: אַפִּֽיל ['a.pil] Gramatika: Glagol 'nafal' (נָפַל, pasti) u Hifil imperfektu, za prvo lice jednine. Hifil ovdje ima izrazitu kauzativnu funkciju – uzrokovati ili učiniti da nešto padne. Značenje: Oružje ne ispada slučajno zbog zamora ratnika, već ga isključivo božanska sila obara na tlo. Bog aktivno svodi smrtonosno oružje neprijatelja na beskorisne komade drveta na zemlji.
Ovaj stih (najčešće vezan uz Ezekielovo proročanstvo protiv Goga iz Magoga u Ez 39,3) donosi vrlo živopisnu, gotovo kinematografsku sliku potpunog božanskog razoružanja neprijateljskih sila. Detaljno preciziranje lijeve ruke koja gubi luk i desne ruke iz koje ispadaju strijele slikovito i snažno dočarava trenutak trenutačne vojne paralize neprijatelja.
Teološka poruka ukazuje na apsolutni suverenitet Boga nad ljudskim sukobima i oružjem. Pobjeda i poraz ne ovise o vojnoj spremi, ljudskoj oholosti i zalihama naoružanja; Bog jednim potezom može obesmisliti najveću silu svijeta i učiniti ratnike potpuno nemoćnima, bez da je ispaljena ijedna strijela.