Kuš, Put, Lud, sva mješavina naroda, Kub i sinovi zemlje saveza past će s njima od mača.
Kuš, Put, Lud, sva mješavina naroda, Kub i sinovi zemlje saveza past će s njima od mača.
Ovako govori Jahve: "Past će podupiratelji Egipta i srušit će se ponos njegove snage; od Migdola do Sevana od mača će u njemu padati, riječ je Gospodina Jahve.
I opustjet će usred opustjelih zemalja, a njegovi će gradovi biti usred razorenih gradova.
I znat će da sam Ja Jahve kada zapalim vatru u Egiptu i kada budu slomljeni svi njegovi pomagači.
U onaj dan izaći će glasnici ispred Mene na lađama da uplaše bezbrižnu Etiopiju. I nastat će tjeskoba među njima u dan Egipta, jer, gle, dolazi.
I opustjet će usred opustjelih zemalja, a njegovi će gradovi biti usred razorenih gradova.
I biće pusti među pustijem zemljama, i gradovi će njegovi biti među pustijem gradovima.
וְנָשַׁמּוּ בְּתוֹךְ אֲרָצוֹת נְשַׁמּוֹת וְעָרָיו בְּתוֹךְ עָרִים נַחֲרָבוֹת תִּֽהְיֶֽינָה
ve./na.Sha.mu be./Tokh 'a.ra.Tzot ne.sha.Mot ve./'a.Ra/v be./tokh- 'a.Rim na.cha.ra.Vot Tih.Yei.nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I opustjet će usred zemalja opustjelih i gradovi njegovi usred gradova razorenih bit će."
1. i opustjet će Izvornik: וְנָשַׁמּוּ [ve.na.Sha.mu] Gramatika: Nifal (pasiv/refleksiv) perfekt 3. lica množine od korijena שָׁמֵם (shamem - biti pust) s vaw konsekutivnim koji mijenja vrijeme u budućnost. Označava radnju koja će se sigurno dogoditi. Značenje: Izražava stanje potpune pustoši, zgroženosti i napuštenosti. Naglašava jezivu tišinu i prazninu koja ostaje kao posljedica božanskog suda.
2. opustjelih Izvornik: נְשַׁמּוֹת [ne.sha.Mot] Gramatika: Nifal particip ženskog roda množine od istog korijena שָׁמֵם (shamem). Služi kao pridjev koji opisuje imenicu 'aratzot' (zemlje). Značenje: Pokazuje da propast nije izolirana pojava; pogođeni narod (Egipat) dijelit će sudbinu šireg prostora koji je također pogođen opustošenjem.
3. i gradovi njegovi Izvornik: וְעָרָיו [ve.'a.Ra.v] Gramatika: Imenica עִיר ('ir - grad, ženskog roda s muškim nastavkom za množinu), veznik vaw (i) te pronominalni sufiks 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Gradovi predstavljaju središta civilizacije, vojne moći i sigurnosti. Njihov pad naglašava uništenje ljudskog ponosa i pouzdanja u vlastitu snagu.
4. razorenih Izvornik: נַחֲרָבוֹת [na.cha.ra.Vot] Gramatika: Nifal particip ženskog roda množine od korijena חָרַב (charav - biti suh, presušiti, biti razoren). Pridjevski opisuje 'gradove'. Značenje: Korijen nosi sliku isušivanja i fizičkog uništavanja u ruševine. Upućuje na potpuno opustošenje infrastrukture i pretvaranje nekadašnjih metropola u prah.
5. bit će Izvornik: תִּֽהְיֶֽינָה [Tih.Yei.nah] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica množine ženskog roda od korijena הָיָה (hayah - biti). Oblik se gramatički slaže sa ženskim rodom imenice za gradove ('arim). Značenje: Korištenje imperfekta ukazuje na trajnost tog budućeg stanja. Proročka riječ zapečaćuje njihovu sudbinu kao trajnu ruševinu, bez nade za skori oporavak.
Ovaj stih (Ezekiel 30:7) izriče snažno proročanstvo o potpunom uništenju, koristeći paralelizam kako bi naglasio neizbježnost i mjeru božanskog suda. Prvi dio stiha uspoređuje ciljane zemlje s drugim opustošenim teritorijima, dok drugi dio poistovjećuje sudbinu njezinih gradova s gradovima koji su već pretvoreni u ruševine. Takva struktura pokazuje da niti jedno ljudsko carstvo, ma koliko moćno bilo, ne može izbjeći sudbinu koja snalazi narode kada se suoče s Božjom pravdom.
Kombinacija dvaju snažnih korijena ('shamem' - biti jezivo pust; i 'charav' - biti sveden na suhe ruševine) slika apokaliptičnu viziju propasti. Stih teološki podcrtava krhkost najvećih ljudskih ostvarenja pred Božjom suverenošću; gradovi i zemlje, nekad simboli ponosa i sigurnosti, ovdje postaju puki spomenici ljudskoj prolaznosti i pravednoj božanskoj odmazdi.