Evo, učinih tvoje lice tvrdim nasuprot njihovim licima i tvoje čelo tvrdim nasuprot njihovim čelima.
Evo, učinih tvoje lice tvrdim nasuprot njihovim licima i tvoje čelo tvrdim nasuprot njihovim čelima.
Učinio sam tvoje čelo poput dijamanta, tvrđim od kremena. Ne boj ih se i ne strepi pred njima, jer su oni dom odmetnički.
I reče mi: "Sine čovječji, sve Moje Riječi koje ti govorim primi u svoje srce i čuj svojim ušima.
I idi, pođi k izgnanicima, k sinovima svoga naroda, te im reci: 'Ovako govori Jahve Gospod', poslušali oni ili odbili."
Tada me duh podiže i začuh iza sebe glas silne tutnjave: "Blagoslovljena Slava Jahvina iz Njegova mjesta!"
I reče mi: "Sine čovječji, sve Moje Riječi koje ti govorim primi u svoje srce i čuj svojim ušima.
Potom reče mi: sine čovječji, sve riječi moje što ću ti govoriti primaj u srce svoje i slušaj ušima svojim.
וַיֹּאמֶר אֵלָי בֶּן אָדָם אֶת כָּל דְּבָרַי אֲשֶׁר אֲדַבֵּר אֵלֶיךָ קַח בִּֽלְבָבְךָ וּבְאָזְנֶיךָ שְׁמָֽע
va/i.Yo.mer 'e.La/i ben- 'a.Dam 'et- kol- de.va.Ra/i 'a.Sher 'a.da.Ber 'e.Lei./kha kach bi/l.va.ve./Kha u./ve./'a.ze.Nei./kha she.Ma'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče meni: Sine čovjeka, sve riječi moje koje govorim tebi, uzmi u srce svoje i u uši svoje čuj."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [va/i.Yo.mer] Gramatika: Glagol u Qal narativnom imperfektu (s waw-konsekutivnim), 3. lice jednine muškog roda. Uobičajen oblik za izražavanje slijeda prošlih radnji u biblijskom pripovijedanju. Značenje: Pokazuje neprekinuti tijek božanske objave. Bog nastavlja svoj izravni govor i neposrednu komunikaciju s prorokom započetu u prethodnim stihovima.
2. sine čovjeka Izvornik: בֶּן אָדָם [ben- 'a.Dam] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) u kojem je imenica 'ben' (sin) vezana uz opću imenicu 'adam' (čovjek, čovječanstvo). Značenje: Ovo je karakteristična titula za Ezekiela. Njezin je cilj naglasiti prorokovu krhku, smrtnu i zemaljsku narav u potpunom kontrastu sa strašnom božanskom slavom (Kavod) kojoj upravo svjedoči.
3. sve riječi moje Izvornik: כָּל דְּבָרַי [kol- de.va.Ra/i] Gramatika: Imenica 'kol' (sve) veže se uz imenicu muškog roda množine 'davar' (riječ) na koju je dodan pronominalni sufiks 1. lica jednine. Značenje: Snažno naglašava potpunost i nedjeljivost Božje poruke. Prorok nema slobodu selektivno primati Božju riječ; mora je prihvatiti u cjelini, čak i ako nosi osudu ili neugodnu istinu.
4. uzmi u srce svoje Izvornik: קַח בִּֽלְבָבְךָ [kach bi/l.va.ve./Kha] Gramatika: Glagol 'laqach' (uzeti) u Qal imperativu, te prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'levav' (srce) i sufiksom 2. lica jednine. Značenje: U hebrejskom poimanju, srce (levav) nije prvenstveno sjedište emocija, već intelekta, volje i nutarnjeg razumijevanja. Prijem proročke poruke mora biti duboko internaliziran na svjesnoj razini.
5. i u uši svoje čuj Izvornik: וּבְאָזְנֶיךָ שְׁמָֽע [u./ve./'a.ze.Nei./kha she.Ma'] Gramatika: Veznik 'waw' (i) s prijedlogom 'be' (u), dodan na dualnu imenicu 'ozen' (uho) sa sufiksom, uz Qal imperativ glagola 'shama' (čuti, slušati). Značenje: Izražava pozorno, aktivno i poslušno slušanje. Fizički čin primanja riječi (ušima) združen je s njezinim kognitivnim procesiranjem (srcem), što tvori preduvjet za autentično proročko djelovanje.
Ovaj stih (Ezekiel 3:10) donosi ključni princip proročkog poziva, ističući apsolutnu asimilaciju Božje riječi koja se traži od proroka prije nego što je počne prenositi narodu. Zanimljiv je teološki redoslijed u tekstu: Bog od Ezekiela prvo traži duboko nutarnje prihvaćanje poruke u 'srcu' (središtu volje i intelekta), a tek onda pozornost 'ušima'. To pokazuje da istinska služba ne proizlazi samo iz mehaničkog slušanja, već iz duboke, osobne internalizacije primljenog otkrivenja.
Potpuna narav ovog proročkog zadatka naglašena je zapovijeđu da Ezekiel mora preuzeti 'sve' Božje riječi. Bog ne dopušta selektivno slušanje niti ublažavanje poruke. Prorok mora postati posuda koja je u potpunosti suobličena s Božjom istinom, kako bi ju autentično prenio narodu u izgnanstvu, bez obzira na to hoće li oni tu riječ poslušati ili u svojoj buntovnosti odbaciti.