Riječ Jahvina dođe k meni:
Riječ Jahvina dođe k meni:
"Sine čovječji, reci vladaru Tira: 'Ovako govori Gospodin Jahve: Zato što se uzvisilo tvoje srce i što si rekao: \"Ja sam Bog, na Božjem prijestolju sjedim u srcu mora\", a ti si čovjek, a ne Bog, iako svoje srce držiš ravnim srcu Božjem,
Gle, ti si mudriji od Daniela, nijedna tajna nije ti skrivena.
Svojom mudrošću i svojim razborom stekao si sebi bogatstvo, i skupio zlato i srebro u svojim riznicama.
Obiljem svoje mudrosti u svojem trgovanju umnožio si svoje bogatstvo, te se srce tvoje uzoholilo zbog tvoga bogatstva.
Gle, ti si mudriji od Daniela, nijedna tajna nije ti skrivena.
Eto mudriji si od Danila, nikaka tajna nije sakrivena od tebe;
הִנֵּה חָכָם אַתָּה מִדָּֽנִיֵּאל כָּל סָתוּם לֹא עֲמָמֽוּךָ
hi.Neh cha.Kham 'a.Tah mi./da.ni.'el kol- sa.Tum lo' 'a.ma.Mu./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Gle mudar ti od Daniela svaka tajna ne zamračuju te"
1. mudar Izvornik: חָכָם [cha.Kham] Gramatika: Pridjev muškog roda u jednini. U hebrejskom ovdje funkcionira kao imenski predikat koji zajedno sa zamjenicom 'ti' tvori izjavu 'ti si mudar'. Značenje: Označava mudrost, vještinu i visoku inteligenciju. U kontekstu proroka Ezekiela, ovo je duboko ironična pohvala oholom tirskom vladaru koji se uzoholio zbog vlastitog umijeća.
2. od Daniela Izvornik: מִדָּֽנִיֵּאל [mi.da.ni.'el] Gramatika: Vlastito ime s nerazdvojnim prefiksom 'mi' (od prijedloga 'min' koji znači od/iz). Ovdje se prijedlog koristi za izražavanje komparacije, tvoreći značenje 'mudriji od'. Značenje: Daniel je postavljen kao tadašnji apsolutni prototip mudraca sposobnog dokučiti najveće misterije. Tirski kralj u vlastitoj aroganciji smatra da ga je nadmašio.
3. tajna / skrivena (stvar) Izvornik: סָתוּם [sa.Tum] Gramatika: Pasivni particip (Qal) glagola 'satam' (zatvoriti, začepiti, zatajiti), muški rod jednine. Upotrijebljen je supstantivirano, kao imenica za svaku nedokučivu ili skrivenu stvar. Značenje: Odnosi se na kozmičke misterije, ezoterična znanja i državničke tajne. Kralj je umislio da njegovom umu ništa u svemiru ne može ostati zatvoreno ili skriveno.
4. zamračuju te Izvornik: עֲמָמֽוּךָ ['a.ma.Mu.kha] Gramatika: Glagol u perfektu (Qal), 3. lice množine s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine ('tebe'). Dolazi od korijena 'amam' (zamračiti, potamniti, sakriti). Množina se odnosi kolektivno na sve tajne svijeta. Značenje: Znači da nijedna tajna ne može 'zamračiti' njegov um ili ga zbuniti. Izražava pretenziju tirskog kralja na božansko sveznanje i savršenu lucidnost kojoj ništa ne može umaći. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / da.ni.'el] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Ime je tvoreno od korijena 'dan' (suditi, sudac), pronominalnog sufiksa 'i' (moj) te teoforskog elementa 'El' (Bog).
Ovaj stih iz Ezekiela (Ezekiel 28:3) središnji je dio proročkog govora usmjerenog protiv tirskog kneza i kralja. Njegova nevjerojatna politička vještina i trgovački uspjesi naveli su ga na oholost, zbog čega je počeo sebe smatrati božanstvom. Prorok se služi oštrom ironijom proglašavajući ga 'mudrijim od Daniela' – pritom misleći na povijesnog proroka Daniela koji je u to vrijeme (tijekom babilonskog sužanjstva) već slovio za čovjeka s nenadmašnim od Boga danim uvidom u najveće tajne.
Ezekiel ističe tragičnu ljudsku zabludu: tirski vladar vjeruje da za njega ne postoji 'satum' (zapečaćena ili skrivena tajna) te da mu um nitko i ništa ne može zamračiti ('amam'). Ova snažna hiperbola zapravo ukazuje na apsurdnost ljudskog ponosa u kojem stvorenje izjednačava vlastitu inteligenciju i ekonomska postignuća s božanskim sveznanjem.