Tvoje bogatstvo, tvoja roba i tvoja trgovačka dobra, tvoji mornari i kormilari, popravljači tvojih pukotina, tvoji trgovci te svi tvoji ratnici koji su u tebi, zajedno sa svim tvojim mnoštvom koje je usred tebe, past će u srce mora u dan tvoga pada.
Tvoje bogatstvo, tvoja roba i tvoja trgovačka dobra, tvoji mornari i kormilari, popravljači tvojih pukotina, tvoji trgovci te svi tvoji ratnici koji su u tebi, zajedno sa svim tvojim mnoštvom koje je usred tebe, past će u srce mora u dan tvoga pada.
Na glas krika tvojih kormilara zatrest će se obale.
I sići će sa svojih brodova svi koji drže veslo, mornari i svi morski kormilari; stat će na kopno.
Podići će svoj glas nad tobom i gorko će vapiti, posut će prašinom svoje glave i valjat će se u pepelu.
Zbog tebe će obrijati glave i opasati kostrijet; plakat će za tobom u gorčini duše gorkim naricanjem.
I sići će sa svojih brodova svi koji drže veslo, mornari i svi morski kormilari; stat će na kopno.
I izaći će iz lađa svojih svi veslari, lađari, svi krmari morski, i staće na zemlju.
וְֽיָרְדוּ מֵאָנִיּֽוֹתֵיהֶם כֹּל תֹּפְשֵׂי מָשׁוֹט מַלָּחִים כֹּל חֹבְלֵי הַיָּם אֶל הָאָרֶץ יַעֲמֹֽדוּ
ve./ya.re.Du me./'a.ni.yo.tei./Hem kol to.fe.Sei ma.Shot ma.la.Chim kol choe.Lei hai./Yam 'el- ha./'A.retz ya.'a.Mo.du
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sići će s brodova svojih svi koji drže veslo, mornari, svi kormilari mora, na zemlju stat će."
1. i sići će Izvornik: וְֽיָרְדוּ [ve.ya.re.du] Gramatika: Glagol 'yarad' (sići), u Qal perfektu s vav-konsekutivnim koji prošlo značenje pretvara u buduće (ili se čita kao imperfekt), 3. lice množine. Značenje: Silazak s broda ovdje nosi težinu gubitka moći i sigurnosti. Pomorci Tira, nekad gospodari mora, prisiljeni su u strahu napustiti svoje ponosne lađe.
2. sa svojih brodova Izvornik: מֵאָנִיּֽוֹתֵיהֶם [me.a.ni.yo.tei.hem] Gramatika: Imenica 'oniyah' (brod) u množini, spojena s prijedlogom 'min' (od/sa) i pronominalnim sufiksom 3. lica množine (njihovi). Značenje: Brodovi su simbolizirali bogatstvo, trgovinu i globalni utjecaj Tira. Njihovo napuštanje označava kraj trgovačkog carstva i zaštite koju su ta plovila dotad pružala.
3. koji drže veslo Izvornik: תֹּפְשֵׂי מָשׁוֹט [to.fe.sei ma.shot] Gramatika: Konstruktno stanje aktivnog participa glagola 'tafas' (uhvatiti, držati) s imenicom 'mashot' (veslo). Doslovno 'hvatači vesla'. Značenje: Ova se fraza odnosi na obične veslače, fizičku radnu snagu. Propast koja je zadesila grad pogađa apsolutno sve slojeve, počevši od najnižih radnika bez čijeg znoja nema plovidbe.
4. mornari Izvornik: מַלָּחִים [ma.la.chim] Gramatika: Imenica 'mallach' (mornar, pomorac) u apsolutnom stanju množine. Riječ je posuđenica iz akadskog ili sumerskog jezika, a etimološki se u hebrejskom veže za riječ 'melach' (sol). Značenje: Ovo su bili iskusni pomorci, temelj tirske trgovačke flote. Njihov bijeg svjedoči da nikakvo ljudsko umijeće ili preživljavanje na moru ne može zaustaviti božanski sud.
5. kormilari mora Izvornik: חֹבְלֵי הַיָּם [cho.ve.lei ha.yam] Gramatika: Konstruktni lanac (smihut) imenice 'chovel' (kormilar, navigator, rukovatelj užadima) i imenice 'yam' (more) koja ima određeni član. Značenje: Navigatori i kapetani predstavljaju vrhunac pomorske mudrosti i sposobnosti vodstva. Njihova bespomoćnost pokazuje da je i najviša stručnost zakazala pred propašću.
6. na zemlju stat će Izvornik: אֶל הָאָרֶץ יַעֲמֹֽדוּ [el ha.a.retz ya.a.mo.du] Gramatika: Prijedlog 'el' (na/prema), imenica 'eretz' (zemlja/kopno) s određenim članom, te glagol 'amad' (stati) u Qal imperfektu 3. lica množine. Značenje: Stupanje na čvrsto tlo za ove pomorce nije znak spasa, već gorkog poraza i žalovanja. Ostavši bez svog prirodnog okruženja, prisiljeni su vlastitu katastrofu promatrati u očaju s obale.
Ovaj stih (dio Ezekielove tužaljke nad Tirom, Ez 27,29) slikovito prikazuje potpuni kolaps jednoga moćnog pomorskog carstva. Prizor u kojem svi odreda – od običnih, iscrpljenih veslača do najiskusnijih kormilara i kapetana – panično napuštaju svoje brodove i stupaju na obalu, snažna je metafora gubitka identiteta i ponosa. More, koje je dotad bilo jedini izvor njihove superiornosti, bogatstva i sigurnosti, sada je postalo poprište njihove nepovratne propasti.
Prisilni silazak na kopno predstavlja radikalno izjednačavanje svih slojeva pred neizbježnim sudom. Ljudska vještina, akumulirano trgovačko bogatstvo i duga pomorska tradicija pokazali su se potpuno beskorisnima u trenutku božanske intervencije. Stih tako izražava duboku teološku poruku o prolaznosti svake svjetovne sile i ispraznosti ljudske oholosti, demonstrirajući kako se i najnedodirljiviji narodi mogu u samo jednom danu naći bespomoćni i osuđeni na propast.