Sada će drhtati otoci na dan tvoga pada, a otoci koji su u moru prestrašit će se tvoga odlaska."
Sada će drhtati otoci na dan tvoga pada, a otoci koji su u moru prestrašit će se tvoga odlaska."
Jer ovako govori Jahve Gospod: "Kad te učinim opustošenim gradom, poput gradova koji nisu naseljeni, kad na tebe podignem bezdan i prekriju te mnoge vode,
Spustit ću te s onima koji silaze u jamu, k drevnom narodu, i nastanit ću te u donjoj zemlji, poput davnih ruševina, s onima koji silaze u jamu, da ne budeš nastanjena; i postavit ću slavu u zemlji živih.
Učinit ću te strahotom i više te neće biti; bit ćeš tražena i nikada se više nećeš naći" - objava je Gospodina Jahve.
Spustit ću te s onima koji silaze u jamu, k drevnom narodu, i nastanit ću te u donjoj zemlji, poput davnih ruševina, s onima koji silaze u jamu, da ne budeš nastanjena; i postavit ću slavu u zemlji živih.
I kad te svalim s onima koji slaze u jamu k starom narodu, i namjestim te na najdonjim krajevima zemlje, u pustinji staroj s onima koji slaze u jamu, da se ne živi u tebi, tada ću opet postaviti slavu u zemlji živijeh.
וְהוֹרַדְתִּיךְ אֶת יוֹרְדֵי בוֹר אֶל עַם עוֹלָם וְהוֹשַׁבְתִּיךְ בְּאֶרֶץ תַּחְתִּיּוֹת כָּחֳרָבוֹת מֵֽעוֹלָם אֶת יוֹרְדֵי בוֹר לְמַעַן לֹא תֵשֵׁבִי וְנָתַתִּי צְבִי בְּאֶרֶץ חַיִּֽים
ve./ho.rad.ti/Kh 'et- Yor.dei Vor 'el- 'am o.Lam Ve./ho.shav.ti/kh be./'E.retz tach.ti.Yot ko./cho.ra.Vot me./'o.Lam 'et- Yor.dei Vor le.Ma.'an lo' te.She.vi ve./na.ta.Ti tze.Vi be./'E.retz chai.Yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I spustit ću te s onima koji silaze u jamu k narodu davnom i nastanit ću te u zemlji donjoj kao ruševine od davnine s onima koji silaze u jamu da ne budeš nastanjena i postavit ću slavu u zemlji živih."
1. I spustit ću te Izvornik: וְהוֹרַדְתִּיךְ [vehoradtikh] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji (uzročni oblik), perfekt s 'waw' konsekutivnim i sufiksom za 2. lice jednine ženskog roda. Označava buduću, ali sigurnu radnju kojoj je Bog izravni uzrok. Značenje: Izražava neizbježnost božanskog suda. Grad (ženskog roda) biva aktivno i nepovratno strovaljen iz svog uzvišenog položaja u sigurnu propast.
2. onima koji silaze u jamu Izvornik: יוֹרְדֵי בוֹר [yordei vor] Gramatika: Konstruktno stanje, aktivni particip množine uz imenicu 'jam'. Doslovno znači 'silaznici jame'. Značenje: Slika umiranja i smrti u drevnom Bliskom istoku. 'Jama' (bor) je čest eufemizam i teološki sinonim za Šeol, mračno podzemlje mrtvih u kojem nema nade.
3. u zemlji donjoj Izvornik: בְּאֶרֶץ תַּחְתִּיּוֹת [be'eretz tachtiyot] Gramatika: Imenica u ženskom rodu s prijedlogom 'u', povezana s pridjevom u množini koji označava najniže, donje razine. Značenje: Prostorni opis svijeta mrtvih karakterističan za biblijsku kozmologiju. Suprotstavlja se 'zemlji živih' i simbolizira potpuno odsijecanje od svjetlosti, života i Božje naklonosti.
4. slavu Izvornik: צְבִי [tzevi] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Ovisno o kontekstu prevodi se kao 'krasota', 'slava', 'ukras' ili 'čast'. Značenje: Predstavlja ono što je ugodno, lijepo i slavno pred Bogom (često Božji narod ili svetu zemlju). Ovdje stoji u oštrom kontrastu s vječnim ruševinama osuđenog grada u podzemlju.
5. u zemlji živih Izvornik: בְּאֶרֶץ חַיִּים [be'eretz chayim] Gramatika: Prijedlog 'u' s imenicom u konstruktnom stanju, vezan uz imenicu u množini 'život' (chayim). Značenje: Označava svijet smrtnika pod suncem gdje se odvija povijest spasenja i gdje je prisutno zajedništvo s Bogom. Označava trijumf Božjeg života nad silama smrti i uništenja.
Ovaj redak (Ezekiel 26:20) izriče konačnu i neopozivu osudu nad oholim gradom (Tirom). Njegova je sudbina prikazana iznimno snažnim slikama silaska u podzemlje ('jamu' i 'donju zemlju'), gdje će se pridružiti 'davnom narodu' – mrtvima iz prošlih vremena. Ponavljanje i gomilanje sinonima za podzemlje naglašava dubinu, neumoljivost i trajnost tog pada.
U retku je prisutan snažan teološki kontrast između smrti i života, tame i slave. Dok je kažnjeni grad osuđen na vječnu pustoš i zaborav, tako da više nikada neće biti nastanjen, Bog obećava uspostavu 'slave u zemlji živih'. To ukazuje da unatoč propasti oholih ljudskih tvorevina, Božji naum za svijet podrazumijeva pobjedu života i trajnu ljepotu za one koji su u Njegovoj milosti.