Skupit ću vas i puhnut ću na vas vatrom Svoga Gnjeva, te ćete se usred nje rastaliti.
Skupit ću vas i puhnut ću na vas vatrom Svoga Gnjeva, te ćete se usred nje rastaliti.
Kao što se srebro tali usred peći, tako ćete se i vi usred nje rastaliti; i znat ćete da Ja, Jahve, izlih Svoj Gnjev na vas.
I Riječ Jahvina dođe k meni:
Sine čovječji, reci joj: 'Ti si zemlja neočišćena, koja nije natopljena kišom u dan Gnjeva.
Zavjera njezinih proroka usred nje nalik je lavu koji riče i razdire plijen. Ljude proždiru, blago i dragocjenosti uzimaju, umnožiše njezine udovice usred nje.
I Riječ Jahvina dođe k meni:
Opet mi dođe riječ Gospodnja govoreći:
וַיְהִי דְבַר יְהוָה אֵלַי לֵאמֹֽר
va/y.Hi de.var- Yah.weh 'e.La/i le./Mor
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi riječ Jahve k meni govoreći"
1. I bi Izvornik: וַיְהִי [vayhi] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine muškog roda od glagola 'hayah' (biti, postati) s waw-konsekutivom. Ovaj gramatički dodatak mijenja imperfekt u prošlo vrijeme (narativni perfekt). Značenje: Uvodi povijesni događaj i naglašava da objava nije tek apstraktna misao, već stvaran događaj u vremenu i prostoru koji se zbio.
2. riječ Izvornik: דְבַר [devar] Gramatika: Imenica 'davar' (riječ, stvar, događaj) u konstruktnom stanju (status constructus) koje ju usko veže uz sljedeću riječ označavajući posjedovanje ili pripadnost. Značenje: U hebrejskom jeziku 'davar' označava i izgovorenu riječ i konkretno djelo. Božja riječ se ovdje doživljava kao dinamična sila koja ostvaruje ono što izgovara.
3. k meni Izvornik: אֵלַי ['elay] Gramatika: Prijedlog 'el' (k, prema) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Ukazuje na izravnu, usmjerenu i vrlo osobnu prirodu Božje objave, gdje je prorok specifično odabran kao primatelj poruke.
4. govoreći Izvornik: לֵאמֹֽר [lemor] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola 'amar' (reći, govoriti) s prijedlogom 'le' (za, da). Značenje: Ovo je standardna biblijska formula koja funkcionira kao znak navodnika. Uvodi izravni govor i signalizira da slijedi točan citat Božje poruke. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: On koji jest, Onaj koji biva, ili Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tvoreno od starog hebrejskog korijena 'hayah' ili 'hawah' što znači 'biti', 'postati' ili 'dogoditi se'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog tumači svoje ime frazom 'Ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj kratki stih predstavlja jednu od najprepoznatljivijih uvodnih proročkih formula u Starom zavjetu. Njegova primarna svrha je legitimirati poruku koja slijedi, utemeljujući njezin autoritet isključivo u Bogu, a ne u samom proroku. Objava je prikazana kao događaj (vayhi) u kojem Božja riječ (davar) aktivno zadire u ljudsku povijest i konkretan ljudski život.
Fraza sažima cjelokupnu dinamiku proročkog poziva: postoji apsolutni božanski inicijator (Jahve), aktivna sila koja se objavljuje (riječ), specifičan ljudski primatelj (prorok) i sadržaj koji se mora prenijeti dalje (izravni govor koji slijedi). Time se prorok postavlja u ulogu pouzdanog glasnika čija je zadaća isključivo i vjerno prenijeti božansku poruku slušateljima.